Дар предвидения: предсказания и пророчества в русской поэзии. Работа №84139

Ольга Муртаева, Ринат Камалиев

Дар предвидения: предсказания и пророчества в русской поэзии

Способности предсказывать будущее относятся к парапсихологической области, официально не признанной научным сообществом. Так в меморандуме РАН о признании астрологии лженаукой сказано, что предсказания сбываются с вероятностью случайного угадывания1. Тем не менее, эта сфера активно будоражит умы людей. Даже если счесть ее иррациональной, она не лишится полностью притягательности. В якобы случайных совпадениях тоже ощутим заманчивый флер. «Мистика является показателем доминирования веры над сознанием (началом рациональным), и в этом смысле – трактовкой возможностей человека, а также способом его познания»2.

Мистическое начало в искусстве, особенно поэзии, проявляется особенно ярко. Во-первых, искусство имеет религиозную этимологию. «…искусство, даже в условиях кризиса религиозных ценностей, видится хранителем религиозного чувства, мистического восприятия мира человеком»3. Во-вторых, религиозно-мистические тексты сами по себе часто являются яркими поэтическими произведениями, например, библейские псалмы, суры Корана, центурии Нострадамуса. Мы не претендуем на то, чтобы дать точный ответ, существует ли действительно дар ясновидения, но дадим примеры провиденциальной русской поэзии. То есть отразим те примеры из истории российской словесности, когда авторы либо намеренно стремились что-либо спрогнозировать, либо предсказывали нечто в своей судьбе и окружающей действительности.

М.В. Ломоносов – одна из многогранных личностей в мировой истории. В произведении «Утреннее размышление о Божием величестве» он писал о солнце: «Там огненны валы стремятся / И не находят берегов». По сути, Ломоносов поэтическим языком выдвинул гипотезу об огненной природе солнца, что удалось доказать только спустя столетие после написания данных строк. Соответственно, речь о научном предсказании. «Наука позволяет предвидеть такие события, знание которых нельзя получить в рамках обыденного познания, и такие объекты, которые не могут стать предметами опыта, поэтому благодаря ей увеличивается власть человека и, соответственно, его свобода»4. Когда же мы видим синтез прогрессивного научного мышления и вдохновенного поэтического мироосмысления, шансы на прорывы растут кратно.

Иное, артикулированное, предвидение мы видим у М.Ю. Лермонтова. В 1830 году юный поэт написал стихотворение «Предсказание», которое начинается со строк: «Настанет год, России черный год, / Когда царей корона упадет». Здесь очевиден намек на будущую кровавую революции со свержением монархии. Пафоса ситуации добавляет, что автор назвал произведение предсказанием, и оно сбылось. Но все-таки речь скорее идет об аналитических способностях гения: на фоне разворачивающихся в Европе революционных событий, анализируя социально-политическую конъюнктуру, Лермонтов ожидал заката постепенно ветшающей русской монархии. «Поэт считал, что страною был избран один из наихудших вариантов исторического развития и что это с неизбежностью приведет Россию к национальной катастрофе планетарного масштаба»5.

Футуристы (будетляне, по определению В. Хлебникова) в начале XX века, в принципе, построили свою поэтическую систему координат на эпатаже и предвидении будущего, что отражается в названии творческого течения. Однако эти творцы скорее стремились моделировать реальность, чем пытаться пассивно угадывать. Вспомним строки В.В. Маяковского из стихотворения «Рассказ Хренова о Кузнецкстрое и о людях Кузнецка»: «Через четыре года здесь будет город-сад» и «Я знаю – город будет, я знаю – саду цвесть, когда такие люди в стране в советской есть!». Это не просто созерцание, а конструирование в духе «пятилеток в четыре года». «Футуризм – уже не только модернизм, но еще и авангард, главным для него является пафос разрыва с прошлым и бросок в неизвестное будущее»6.

Есть в русской литературе и иные, печальные личностные предсказания. Советский русский поэт Н.М. Рубцов в 1970 году написал: «Я умру в крещенские морозы, / Я умру, когда трещат березы». А на следующий год автор строк трагически погиб в праздник Крещения Господня. Здесь скорее хочется сказать, что даже самым талантливым людям не стоит заигрывать со смертью. Гораздо более воодушевляющими выглядят не лишенные самоиронии строки И. Северянина: «Я, гений Игорь Северянин, / Своей победой упоен… Я – год назад – сказал: «Я буду!» / Год отсверкал, и вот – я есть!». Каждый сам решает, что писать и «предвидеть» (за исключением экстремизма), но лучше все-таки настраиваться на позитивный лад. «…наш мозг может формировать нашу реальность: если я считаю, что ко мне можно относиться плохо, то скорее всего я такое отношение от окружающих и получу»7.

Библиография:

Андреев А.Н. «Мистика как маркер гуманизма»

https://cyberleninka.ru/article/n/mistika-kak-marker-gumanizma?ysclid=md94cgehp9195536159

Меморандум №3 Комиссии РАН по борьбе с лженаукой

https://klnran.ru/2023/12/memorandum-3-astrologija/

Олейник В.Т. «Проблема зла в творчестве Лермонтова»

https://cyberleninka.ru/article/n/predskazanie-1830-prorochestvo-ili-prognoz-problema-zla-v-tvorchestve-lermontova?ysclid=md953r9yl6662702153

Пирожкова С.В. «Проблема научного предвидения в философии К. Поппера»

http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=45&ysclid=md94tjv4v8406033185

Подрезов А. «Будущее не так уж туманно: как мы программируем реальность»

https://royalcheese.ru/psychology/budushhee-ne-tak-uzh-tumanno-kak-my-programmiruem-realnost/?ysclid=md96ix22uy860781442

Сухих И.Н. «Русская литература для всех: от Блока до Бродского»

https://www.livelib.ru/book/209320/readpart-russkaya-literatura-dlya-vseh-klassnoe-chtenie-ot-bloka-do-brodskogo-igor-suhih/~14?ysclid=md95cf335k420837736

Тульпе И.А. «Религия и искусство в системе культуры»

https://www.dissercat.com/content/religiya-i-iskusstvo-v-sisteme-kultury?ysclid=md94g7jswi212000910

Меморандум №3 Комиссии РАН по борьбе с лженаукой https://klnran.ru/2023/12/memorandum-3-astrologija/

Андреев А.Н. «Мистика как маркер гуманизма» https://cyberleninka.ru/article/n/mistika-kak-marker-gumanizma?ysclid=md94cgehp9195536159

Тульпе И.А. «Религия и искусство в системе культуры» https://www.dissercat.com/content/religiya-i-iskusstvo-v-sisteme-kultury?ysclid=md94g7jswi212000910

Пирожкова С.В. «Проблема научного предвидения в философии К. Поппера» http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=45&ysclid=md94tjv4v8406033185

Олейник В.Т. «Проблема зла в творчестве Лермонтова» https://cyberleninka.ru/article/n/predskazanie-1830-prorochestvo-ili-prognoz-problema-zla-v-tvorchestve-lermontova?ysclid=md953r9yl6662702153

Сухих И.Н. «Русская литература для всех: от Блока до Бродского» https://www.livelib.ru/book/209320/readpart-russkaya-literatura-dlya-vseh-klassnoe-chtenie-ot-bloka-do-brodskogo-igor-suhih/~14?ysclid=md95cf335k420837736

Подрезов А. «Будущее не так уж туманно: как мы программируем реальность» https://royalcheese.ru/psychology/budushhee-ne-tak-uzh-tumanno-kak-my-programmiruem-realnost/?ysclid=md96ix22uy860781442