Публикация авторского материала: «Добро и зло в повести Гоголя «Майская ночь, или утопленница»». автор Мария Александровна Колодкина | Работа №313737

Урок « Добро и зло в повести Гоголя « Майская ночь, или утопленница».

Имя урока: «Зло пропадет, а добро не умрёт.»

Цели:

расширить представления учащихся о жизни и творчестве Н.В. Гоголя;

Цель: показать удивительный мир, основанный на украинском творчестве: песнях, народных поверьях, сказках.

рассмотреть, как решает писатель актуальную во все времена проблему добра и зла и как помогает извлечь нам нравственные уроки;

развивать творческие особенности детей, их фантазии через сплочение классного коллектива, формировать умения слушать и общаться.

Погружение в тему урока.

Здравствуйте, ребята, сегодня у вас будет необычный урок, потому что вести его будет не ваш учитель, а я. Меня зовут Мария Александровна, я работаю в 5 школе. А давайте поиграем с вами. Я предлагаю вам игру «Верите – не верите?» Я буду задавать вам вопросы, а вы будете отвечать.

Верите ли вы, что Н.В. Гоголь родился на Украине?

Верите ли вы, что мама Николая Васильевича знала

очень много

украинских обычаев, сказок, легенд и поверий?

Верите ли вы, что в своих произведения Гоголь решает актуальную во все времена проблему добра и зла?

Верите ли вы, что мы сегодня будем говорить о русалках?

А верите ли вы, что в 1831 году

А.

С. Пушкин, прочитав

сборник повестей

Гоголя

«Вечера на хуторе близ Диканьки»

воскликнул: «ОНИ ИЗУМИЛИ меня, всё это так необыкновенно в нашей нынешней литературе!»

А как вы думаете, чем они изумили Пушкина? (да, верно, об этом мы и будем говорить на уроке.)

Итак, тема нашего урока «Добро и зло в повести Н.В. Гоголя «Майская ночь, или утопленница». Запишите тему в ваши листочки, которые лежат у вас на партах.

На прошлом уроке вы уже познакомились с удивительным писателем Н. В. Гоголем, А сегодня мы продолжим разговор о его творчестве.

(слайд)«Украина – колыбель великого писателя Н.В. Гоголя. «Малороссийские» песни и предания, обычаи и нравы, пословицы и поговорки – мир гоголевского детства. Став взрослым, он захотел написать обо всем, что было так мило и дорого сердцу.

Детские и юношеские воспоминания, чтение книг. Как все это пригодилось! Но Гоголю этого мало. И он пишет письмо матери.(слайд) «Почтейнейшая маменька, мой ангел-хранитель, теперь я вас прошу в свою очередь сделать для меня величайшее из одолжений. Вы много знаете обычаев и нравов малороссиян наших, и потому, я знаю, вы не откажитесь сообщить мне их в нашей переписке. Это мне очень, очень нужно. Ещё несколько слов о колядках, об Иване Купала, о русалках. Если есть, кроме того, какие-нибудь духи или домовые. Все это будет для меня чрезвычайно занимательно…» /апрель 1829 г./ Учитель. С такой же просьбой обращается он к сестре, к знакомым.

Обратимся к терминам. А как вы думаете, ребята, что такое поверье? Запишите, пожалуйста, ваши предположения на листочках.

ПОВЕРЬЕ - Идущее из старины и живущее в народе убеждение, вера в примету.

Предание.

Легенда

Парубок.

Учитель. –(слайд) Обратимся к названию повести. Что необычного в названии? (Май – начало жизни, когда всё пробуждается в природе, а утопленница – та, кого лишают жизни или кто лишает жизни себя.) Почему у повести 2 части названия? Уже через название произведения гоголь подводит нас к тому, что в жизни есть место пробуждению и увяданию, жизни и смерти, добру и злу.

Знаете ли вы, что на Украине, родине Гоголя, утопленниц называли русалками?(слайд).

Кто такая русалка? В «Словаре русского языка» Ожегова:«…русалка – существо в образе женщины с длинными распущенными волосами и рыбьим хвостом, живущее в воде. Картинки на доске – Русалка на камне (Андерсен) и Крамской. Перед вами 2 изображения. Что общего между ними? А в чем различия у картин? (В Дании, в Копенгагене, есть памятник андерсеновской Русалочке. На камне сидит прекрасная девушка с рыбьим хвостом, сжимает в руках веточку водоросли и тоскует о навсегда потерянном любимом.) Какая из картин может стать иллюстрацией к повести «Майская ночь»? Да, на самом деле…..

Водяные девы или русалки стали героинями произведений у разных народов. В зарубежных легендах русалки, как правило, - это прелестные девушки с рыбьими хвостами, чаще всего они сидят на камнях, смотрятся в зеркала и расчесывают длинные волосы. Прекрасные девушки своим пением завлекают путников вглубь, могут погубить их или сделать возлюбленными в подводном царстве.

Русская русалка завлекает чарующим смехом или пугает диким хохотом. Русалка всегда простоволоса и не расчесана. На Украине Русалки почитались как богини водоемов и лесов. Одним из «развлечений» русалок является лазанье по деревьям. Вспомните, у какого русского писателя встречается в произведении русалка, сидящая на дереве.(У пушкина в поэме « Руслан и Людмила» Русалка на ветвях сидит)

(слайд) Итак, представим себе раскинувшееся на берегу большого пруда, утопающее в зелени тихое украинское село.

«Звонкая песня лилась рекою по улицам села. Было то время, когда утомленные дневными трудами и заботами парубки и девушки шумно собирались в кружок, в блеске чистого вечера, выливать своё веселье в звуки, всегда неразлучные с уныньем. И задумавшийся вечер мечтательно обнимал синее небо, превращая всё в неопределенность и даль».

Учитель. Этими словами начинается самая красивая и поэтическая повесть Н.В. Гоголя «Майская ночь, или Утопленница». Вся повесть написана на русском языке, а открывается эпиграфом на украинском. Почему? (Писатель сразу же хочет погрузить нас в атмосферу украинского села, чтобы мы ясно представили себе украинские вышивки на одежде веселых жизнерадостных парубков и девчат, чтобы мы очаровались песенным складом украинской речи). Ребята, а вы знаете, кто такие парубки?(Украинские юноши, не женатые парни).Давайте запишем в ваши листочки.

Учитель. А кто главные герои? (Левко и Ганна).(Слайд, Слайд)

Учитель. Какие они? Как относятся друг к другу? Почему мы так считаем? (Они жизнерадостные, добрые, любят друг друга. Это видно по словам, которые они говорят. Мы слышим признания в любви).

Учитель. Ребята, недавно изучали сказки. Похожи ли эти герои на сказочных? (Да, они добрые, веселые, честные, предприимчивые, борются против зла).

Учитель. Познакомимся с героями поближе.

– Чем отличаются эти герои от сказочных? (На них национальные костюмы. Можно сказать, что это реальные лица. Мы можем их представить).

Учитель. (слайд)

Как вы думаете, почему Левко и Ганна встречаются ночью? (ночью происходят чудеса, это самое таинственное время суток, и именно ночью происходит что - то загадочное, удивительное, в это всегда верили люди.

Учитель. (слайд)

Восхищаясь красотой майской ночи, молодые люди стремятся узнать то, что связано с местными поверьями. Левко рассказывает Ганне страшную историю о доме на горе. Давайте вспомним легенду об утопленнице.

Пересказ легенды учеником.

Я читаю.

«Возле леса, на горе, дремал с закрытыми ставнями старый, деревянный дом.

Давно жил в этом доме сотник. У сотника была дочка, ясная панночка, белая как снег… Сотникова жена давно уже умерла; задумал сотник жениться на другой…(слайд)

С этого берега кинулась панночка в воду, и с той поры не стало её на свете».(слайд)

Учитель. Мы услышали, что совершилось зло. Но зло не только в страшном предании. Оказывается, у Левко есть страшный соперник. Кто он? (Родной отец, человек жадный, злобный). Какой он? (Пан-голова. Глуповат, хвастлив, тщеславен. Несмотря на свою старость, любит поухаживать за девушками. В селе он представитель власти, и «все село, завидевши его, берется за шапки». Но жители ненавидят его).цитата про голову!!!найти в тексте.

Учитель. И тогда, конечно, происходит чудо… Ребята! В повести Левко рассказывает Ганне скорбное предание о молодой загубленной жизни. Продолжение своего рассказа он видит во сне, и оно светлым лучом вплетается в его жизнь. (чтение с остановками).(слайд)

Не беспокоясь ни о чем, Левко медленно подходил к старому дому и пруду. Неподвижный пруд подул свежестью на усталого пешехода и заставил его отдохнуть на берегу. Непреодолимый сон быстро стал смыкать ему зеницы; голова клонилась... „Нет, эдак я засну еще здесь!“ говорил он, подымаясь на ноги и протирая глаза. Оглянулся: ночь казалась перед ним еще блистательнее. С изумлением глядел он в неподвижные воды пруда: старинный господский дом, опрокинувшись вниз, виден был в нем чист и в каком-то ясном величии. Вместо мрачных ставней глядели веселые стеклянные окна и двери. И вот почудилось, будто окно отворилось.(остановка Предположите, кто может жить в старом, заброшенном доме?) Притаивши дух, не дрогнув и не спуская глаз с пруда, он, казалось, переселился в глубину его и видит: наперед белый локоть выставился в окно, потом выглянула приветливая головка с блестящими очами, тихо светившими сквозь темнорусые волны волос. И видит: она качает слегка головою, она машет, она усмехается... Сердце его разом забилось... Вода задрожала, и окно закрылось снова. Тихо отошел он от пруда и взглянул на дом: мрачные ставни были открыты; стекла сияли при месяце. „Дом новехонькой; краски живы, как будто сегодня он выкрашен. Тут живет кто-нибудь“. Настроив бандуру, заиграл он и запел. Окно тихо отворилось, и та же самая головка, выглянула, внимательно прислушиваясь к песне. Вся она была бледна, как полотно, как блеск месяца; но как чудна, как прекрасна! Она засмеялась!.. Левко вздрогнул. „Спой мне, молодой козак, какую-нибудь песню!“ тихо молвила она. „Какую же тебе песню спеть, моя ясная панночка?“ Слезы тихо покатились по бледному лицу ее. „Парубок“, говорила она, и что-то неизъяснимо-трогательное слышалось в ее речи.

„Парубок, найди мне мою мачеху! ...(остановка. Как вы думаете, зачем панночка хочет отыскать ведьму?)

Я ничего не пожалею для тебя. Я награжу тебя. У меня есть кораллы, ожерелья. У меня золото есть... Парубок, найди мне мою мачеху! Она страшная ведьма: мне не было от нее покою на белом свете. Погляди на белую шею мою: они не смываются! они ни за что не смоются, эти синие пятна от железных когтей ее, а на очи мои, посмотри, они не глядят от слез ... Найди ее, парубок, найди мне мою мачеху!..“ Ручьи слез покатились по бледному лицу. Какое-то тяжелое, полное жалости и грусти чувство сперлось в груди парубка. „Я готов на всё для тебя, моя панночка!“ сказал он в сердечном волнении: (остановка. Почему именно к Левко обращается панночка за помощью?

(Он добр, отзывчив на чужую беду, испытывает сердечное волнение: «…тяжелое, полное жалости и грусти чувство стеснило грудь парубка, когда он слушал печальный рассказ панночки).

„но как мне, где ее найти?“ „Посмотри, посмотри!“ быстро говорила она: „она здесь! она на берегу играет в хороводе между моими девушками. Но она лукава и хитра. Она приняла на себя вид утопленницы; но я знаю, но я слышу, что она здесь. Мне тяжело, мне душно от ней. Я тону и падаю на дно, как ключ. Отыщи ее, парубок!“(слайд) Левко посмотрел на берег: в тонком серебряном тумане мелькали легкие, как будто тени, девушки, в белых, как луг, убранный ландышами, рубашках; золотые ожерелья блистали на их шеях; но они были бледны; тело их было как будто сваяно из прозрачных облак и будто светилось насквозь при серебряном месяце. Хоровод, играя, придвинулся к нему ближе. Послышались голоса. „Давайте в ворона, давайте играть в ворона!“ зашумели все. „Кому же быть вороном?“ Кинули жребий — и одна девушка вышла из толпы. Заметно было, что она неохотно играла эту роль. „Нет, я не хочу быть вороном!“ сказала девушка, изнемогая от усталости. „Мне жалко отнимать цыпленков у бедной матери!“(почему не захотела русалка быть вороном?) — „Ты не ведьма!“ подумал Левко. „Кто же будет вороном?“ Девушки снова собирались кинуть жребий. „Я буду вороном!“ вызвалась одна из средины. Левко стал пристально вглядываться в лицо ей. Скоро и смело гналась она за вереницею и кидалась во все стороны, чтобы изловить свою жертву. Тут Левко стал замечать, что тело ее не так светилось, как у прочих: внутри его виделось что-то черное. Вдруг раздался крик: ворон бросился на одну из вереницы и схватил ее, и Левку почудилось, будто у ней выпустились когти и на лице сверкнула злобная радость. „Ведьма!“ сказал он, вдруг указав на нее пальцем и оборотившись к дому.( Но как же Левко её узнал? Найдите в тексте («Внутри у неё виднелось что-то черное, а у других светилось»).

И сейчас в нашем языке живы выражения «черное нутро», «черные мысли и дела», «черный человек». К кому применимы эти выражения? (К злому человеку).

А как бороться со злом? (Добром).

бороться со злом нужно силами добра, любви, справедливости. А каким нужно быть человеком, чтобы суметь распознать зло?( надо быть душевно чистым и чутким.)

Панночка засмеялась, и девушки с криком увели за собою представлявшую ворона. „Чем наградить тебя, парубок?(Ребята,предположите, что подарит панночка Левко?) Я знаю, тебе не золото нужно: ты любишь Ганну; но суровый отец мешает тебе жениться на ней. Он теперь не помешает; возьми, отдай ему эту записку...“ Белая ручка протянулась, лицо ее как-то чудно засветилось и засияло... С непостижимым трепетом и томительным биением сердца схватил он записку и... проснулся.

Учитель. Как вы думаете, что было в записке? (Записка оказалась от комиссара, которого Голова очень боялся. В ней был приказ женить Левко на Ганне).

Учитель. Почему Левко, получив у отца согласие на свадьбу, не разбудил спящую Ганну, чтобы рассказать ей о радости? (Он бережёт её сон, покой. Перекрестив девушку, он закрыл окно и тихонько удалился. Это настоящая любовь, которой нестрашно никакое зло. И награда за такую бережливую, истинную любовь – спокойствие и в жизни, и в природе). А вы, ребята, смогли бы отказаться от драгоценностей, богатства ради того, чтобы спасти, помочь, поддержать близкого человека, который всегда рядом с вами? А я бы смогла.

Учитель: В жизни рядом идут радость и грусть, взлёты и падения, любовь и ненависть, добро и зло.

Что побеждает в повести - добро или зло?

Назовите положительных героев и отрицательных.

Почему Левко отказывается от богатств, которые ему предлагает панночка?

Что удивило вас на уроке?

Захотелось ли вам прочитать всю повесть?

Часто ли вы получаете письма?

«Почтейнейшие ученики, я вас прошу сделать для меня величайшее из одолжений. Вы, наверняка, много знаете обычаев и нравов жителей земли вятской, и потому, я знаю, вы не откажитесь сообщить мне их в нашей переписке. Это мне очень, очень нужно. Множество носится между простым народом поверья, сказаний, преданий, разных анекдотов и прочее, и прочее, и прочее. Все это будет для меня чрезвычайно занимательно…»

Н. В. Гоголь

И ответить вы можете тоже в форме письма.

Где зло, там и добро

Жизнь дана на добрые дела

Зло пропадет, а добро не умрёт.