Публикация авторского материала: «Экскурсия по п. Кузедеево Новокузнецкого района Кемеровской области «Легенды старого села»». автор Галина Григорьевна Варламова

Текст экскурсии по п. Кузедеево Новокузнецкого района

Кемеровской области «Легенды старого села».

1. Есть такое стихотворение неизвестного поэта, которое отображает легенду возникновения поселка Кузедеево.

Кузедеево родное, село старинное , большое оно к Алтаю на пути , его никак не обойти,

Сибирь манила Ермака, сюда брели издалека здесь поселился Куздей не-то казак, не-то злодей

С шорцем ладили добром, не все решали топором, но на лихой опасный случай крепость возвели над кручей.

С тыла выкопали ров, укрепились, будь здоров. Гривы пашней распахали, сенокосы разбивали, так в историю вошло Кузедеево село.

Сколько лет существует село Кузедеево? Точно никто не знает. Документального подтверждения этому нет, есть только воспоминания старожилов. Например, житель села Кузедеево Шукшин Павел Иванович, которому в 1927 году было 90 лет, а его отцу Шукшину батьки Ивану было больше 140- лет, рассказывали, что они слышали от старших поколений, что п.Кузедеево существует с давних времен. Справка из Государственного архива Кемеровской области, которая хранится в Кузедеевском музее народного творчества, подтверждает, что основание населенного пункта относиться к первой половине 17 века. Отсчет ведется с 1658 года. В это время на берегу Кондомы уже жило татарское племя во главе с Кузедеем. (По легенде, записанной священником Вербицким . Имя Кузедей встречается и в казахских летописях). Купцы, которые проезжали мимо и оставались у него на ночлег, говорили потом- были проездом у Кузедея. Видимо именем этого жителя называется речка Кузедейка, а поселок – Кузедеево. Коренными жителями Горной Шории в том числе п. Кузедеево являются шорцы. Фамилия коренных жителей – Кочугановы произошла от смеси шорцев с русскими. В Кузедеево до 1930 года насчитывалось до 30 дворов с фамилией Кочугановы, все они были связаны родством. Предки современных шорцев были непревзойденными мастерами по выплавке железа из руды и по изготовлению железных изделий. Они делали самые разнообразные предметы домашнего и военного снаряжения: котлы, наконечники для стрел, удела, ковши, шлемы, сабли, поварешки. Свои изделия шорцы обменивали у калмыков и киргизов на лошадей, коров, овец, тулупы, войлок. Шорцы занимались также скотоводством, мотыжным земледелием. Они не имели своей письменности, зато создавали богатое устное народное творчество. В середине 17 века появились первые русские поселенцы, основное коренное население шорцев держались стороной. С этого времени под влиянием русской культуры шорцы стали приучаться к земледелию. Название народности «шорцы», происходит от большого рода Шор. Родовое деление шорцев сохранилось в названиях родов: Аба, Сарыт, Шор. Со временем поселенцы заселили три части данной местности ,населенные пункты- Заречное, Нагорное, Крепость, которые слились, образовав большое торговое село Кузедеево. В 1859 году было 20 хозяйств, 175 жителей, в 1911 году 899 жителей, 159 хозяйств. В селе были маслобойка, сельское училище, часовня.

2. К Кузедеевскому приходу приписана деревянная часовня св. вмч. и целителя Пантелеимона над святым источником, построенная в 3 км. от храма в северо-западном направлении по ул. Советская на средства благотворителей. Часовня была возведена в 1998 г. Престольный праздник широко празднуемым торжеством на селе. Вода в источнике считается целебной и в день святого Пантелеимона приезжающие и местные верующие приходят за исцелением к этой воде. Вода из родника может долго храниться и не портится, имеет особый вкус. Местные жители утверждают что, ключевые воды содержат ионы серебра, которые помогают сохранению воды. По преданию у родника было явление святого великомученика Пантелеимона.Ежегодно, 9 августа, на престольный праздник, в Приход святого великомученика Пантелеимона целителя, в послеок Кузедеево съезжается множество верующих со всего Кузбасса, Горной Шории и Алтайского края. Служится Архиерейская служба по завершении которой совершается крестный ход к святому источнику, где происходит чин освящения вод.

3. В начале XVII века самым южным русским укреплённым пунктом в Западной Сибири был Кузнецкий острог, южнее лежал неизвестный Алтай. Российская империя только в начале XVIII века решилась более активно осваивать Южную Сибирь. С возрастающей потребностью населения в земледелии, охране людей и открытием рудных залежей на Алтае было связано строительство новых крепостей. О том, в каких условиях шло освоение нашего края, говорят названия ряда рек и поселков, окружающих Кузедеево. Ведь Кандалеп в переводе с шорского – Кровавый бой, Тайлеп – Ночной бой, Шушталеп – Жестокий бой. В 1747 году по указу Сената для защиты алтайских заводов от нападений киргиз- кайсаков и калмыков началось строительство Колывано- Воскресенской сторожевой линии, которая стала составной частью Колыванской и Кузнецкой укреплённых линий В 1747 году по указу Сената для защиты алтайских заводов от нападений киргиз- кайсаков и калмыков началось строительство Колывано-Воскресенской сторожевой линии, которая стала составной частью Колыванской и Кузнецкой укреплённых линий. В 1768 году Колыванская и Кузнецкая линии были укреплены тремя крепостями (Ануйской, Катунской, Бийской), в остальном линия состояла из форпостов (Верхалейский, Тигерецкий, Чарышский, Антоньевский, Николаевский, Сайдыпский, Кузедеевский). Не подумайте, что это было что-то вроде Великой Китайской стены .Просто на протяжении более чем 300 верст, которая, как известно, чуть больше километра, пришельцы с помощью местных жителей заложили 17 укрепления. Среди них Кузедеевский форпост, На тот момент укрепления были деревоземляными. Кроме здесь была цитадель, сооруженная из насыпанных четырёхугольником валов с бастионами на углах и с двумя воротами, над которыми стояли деревянные башни. В этом виде Колыванская и Кузнецкая линии (в последние годы именуемые Бийская линия) просуществовали до середины XIX века, когда все старые сибирские линейные опорные пункты были сняты с баланса Военного Министерства.

4.В царские времена Кузедеево было торговым центром, славился Кузедеевский рынок. В Кузедеево спешили купцы и торговый люд с Алтая, Кузнецка, Горной Шории. Волость Кузедеево указана в 1701 г. на картах Сибири и чертежах земли Кузнецкой известного русского географа Ремизова С.У До наших времен место в центре улицы Советской называется «Базар».

С этого места видна Гиганская праздничная надпись «40 лет победы» 250 метров длиной и 50 метров щириной.Буквы сделаны из растущих сосен. Сосновый парк в память о всенародном празднике 25 лет назад посадили заслуженные лесоводы России Леонид и Раиса Шахины вместе со своими юными помощниками – учениками Кузедеевского школьного лесничества. К 2009 году сосны подросли и эту надпись теперь можно увидеть с самолета или из космоса.

(источник http://www.osinnikiinfo.ru/ https://ru.wikipedia.org/)

5.Современный православный Приход святого великомученика и целителя образован в 1942 г. и официально зарегистрирован 14 мая 1945 г. на месте старинного перестроенного храма. Православный сельский Приход имеет богатейшую и прославленную историю (с 1875 г.), тесно связанную с историей Горной Шории и самого села Кузедеево.

Непосредственно в самом русском селе Кузедееве с 1899 г. существовал молитвенный дом св. вмч. и целителя Пантелеимона. Согласно Ведомости за 1907 г., составленной настоятелем церкви св. Иоанна Предтечи села Аило-Кузедеевского священником Иоанном Отургашевым, молитвенный дом в деревне Кузедеевой (ныне п. Кузедеево) во имя св. вмч и целителя Пантелеимона заложен 21 мая 1899 г. Храм строился в основном на средства прихожан, материальной помощи Алтайской духовной миссии, а также княгини Марии Адлерберг из Санкт-Петербурга. Храм был устроен в западной части села на главной его улице, в километре на север от р. Кондома. Здание церкви, колокольни, ограждение были деревянными. По архивным отчётам первого священника церкви Иоанна Отургашева, первые службы в храме св. вмч. и целителя Пантелеимона упоминаются за 1906-1907 годы, но вероятнее, что начались они раньше. (Исследовано Протасовым В.И., врачом Кузедеевской больницы). По преданию, в селе Кузедеево была построена церковь из круглого пихтового леса, крытая пихтовым тесом в форме креста с тремя куполами в 1902 г. Имя Иоанна Отургашева в истории села звучит как имя первого священника и учителя. Известно, что в годы воинствующего атеизма и гонений на церковь он в числе тысяч служителей православной веры пострадал за неё. В 1919г. Предтеченская церковь в улусе Аило-Кузедеевском и Пантелеимоновской молитвенный дом были сожжены красными партизанами, от их рук погиб настоятель священник Иоанн Отургашев. Предтеченская церковь так и не была восстановлена. Приход новой Пантелеимоновской церкви восстановлен 14 мая 1945 г., и на месте молитвенного дома в 1950-х гг. выстроили деревянный храм св. вмч. и целителя Пантелеимона. В 1977-80 гг. под видом его ремонта настоятель протоиерей Сергий Александрович Хомутов выстроил новую каменную сохранившуюся до настоящего времени церковь. На месте постаревшего деревянного храма был построен новый, кирпичный — лучше и больше прежнего. Строили всем миром.. Это были последние, но ещё трудные годы атеизма, поэтому здание было обнесено кирпичными стенами, а уже потом разобраны и вынесены деревянные конструкции. Сделано это было в течение одного лета. Подобная организация: труда поразила кузедеевцев, это был очень редкий в наши времена пример организации строительства и не только храмов. Для воскресной школы в 1991 г. выкупили дом, построили кочегарку, начали росписи стен храма. . Увеличивается число прихожан и воспитанников воскресной школы. Приход начинает осуществлять окормление пациентов поселковой больницы. В 2001 г. построена кирпичная колокольня. Ежегодно на престольный праздник в Приходе св. вмч. и целителя Пантелеимона в п. Кузедеево съезжается множество верующих со всего Кузбасса и соседних Епархий. Совершается крестный ход и освящение воды.

источник http://kuz.cerkov.ru/

6.До революции жители села занимались сельским хозяйством, земледельчеством в малом количестве за отсутствием пахотных земель, в основном скотоводством и пчеловодством Земли здесь не покупалась и не продавалась, кто занял участок, тот и считал его своим, уплатив обществу деньгами, скотом и водкой столько, сколько решит сходка (собрание).

До начала 20в школы в селе не было, детей учили в домах богатых сельчан. Два из них сохранились и до наших дней- дом Попова (Слева от дороги), дом Кочуганова (справо). Имя учителя, политического ссыльного сохранилось до наших дней Шушков Дорофей Афанасьевич. Ор пользовался большим уважением у односельчан и был похоронен в церковной ограде. Старые дома отличает в селе наличие необыкновенных «солнечных»окон. Такие окна делали заезжие мастера из Томска.

После установления советской власти посёлок был назначен центром Горно-Шорского района. В поселке были Больница,пед училище, сельхозучилище,(В его помещении во время войны находилась артиллерийская школа),МТС, Промкомбинат (Кузедеевская фабрика игрушек)Дорожный участок, лесхоз и много административных зданий. Поселок пребывал в таком статусе до расформирования района – до 1961 года. За это время в Кузедеево появились промышленные объекты: в частности асфальтобетонный завод и лесозаготовочные предприятия, сельскохозяйственный производственный кооператив «Кузедеевский», Школа, Больница, Пожарная часть, Центральная аптека, метеостанция. Имеется школа, школа-интернат, дом детского творчества, больница, дом культуры, музей, библиотека.

Поселок Кузедеево прошел долгий путь становления, от шорского улуса-до поселка городского типа. В настоящее время поселок состоит из 41 улицы, где проживает 3400 человек, из них 1800 пенсионеров, 300 учеников.

7. На северной окраине села, на улице Партизанской находится братская могила. В ней захоронены партизаны красного отряда ,из Алтайского края- Рябов и Гориченко, фамилии остались в памяти старожилов села. Разведчики были схвачены бандой местного кулака Кочуганова , долго подвергались пыткам и были расстреляны. Когда, через два дня, под натиском отрядов красных партизан, банда оставила село, жители подобрали трупы погибших и захоронили. После установления в селе Советской власти на могиле был установлен памятник (Из воспоминаний Черепанова А.П.) Жители бережно ухаживают за ним.

8. В 1983 году в поселке был основан музей прикладного творчества, который хранит не только работы местных мастериц и мастеров, но и бережно заботится о сохранение истории своего села.

В основе музейной коллекции - работы мастеров декоративно-прикладного творчества пос. Кузедеево Новокузнецкого района. Также в музее представлены материалы по истории пос. Кузедеево, сельский интерьер 50 - 60-х годов, сибирская резьба по дереву, коллекция игрушек Кузедеевской фабрики, работы мастериц Новокузнецкого района. Мастерство Кузедеевских умельцев достойно великого прошлого этих древних мест. Сколько умельцев проживает здесь!

9.В 1968 году в поселке проводил свои изыскания профессор Окладников А.П.со своими студентами. Ими были обнаружены две стоянки палеолитического мастера. Были найдены орудия труда и охоты, следы стоянки древнего человека.

10. Кузедеевцы гордятся своими людьми. Хранят память об участниках ВОВ. Первый памятник погибшим на войне был установлен на 20 летие победы .Имена героев увековечены на обелиске, павших в годы Великой Отечественной Воины. Новый Памятник установлен в 1985 году ,автор Молчанова А.В..

11. Особую красоту селу придает древний сосновый бор и молодые посадки сосны. Бор всегда привлекал к себе. Во время войны большинство старых деревьев было вырублено на дрова, но после войны был восстановлен работниками местного лесничества и школьниками средней школы (В школе активно работает «Школьное лесничество»).Бор одинаково привлекателен и красив во все времена года, это легкие села и любимое место отдыха селят. В бору расположены пионерские лагеря «Орленок» - в недалеком прошлом один из лучших пионерских лагерей области. Но сейчас другое время. Приутих некогда шумный кузедеевский «Артек» - пусто в его корпусах. Разбитые стекла, кое-где нет рам. Запустение. Когда-то этот лагерь принадлежал Южно-Кузбасской ГРЭС города Калтана. Сейчас у ГРЭС нет средств на его содержание. Второй лагерь «Карагай Агаш» (что в переводе с шорского означает «сосновый бор») действует и ныне. Принадлежит он Новокузнецкому заводу Ферросплавов. В бору установлена площадка для проведения массовых мероприятий. Здесь проводятся как поселковые, так и районные праздники. Любимое место отдыха жителей и гостей поселка. На территории бора можно найти реликтовые травы. Травы из красной книги лилия Саранка,Кандык.

12. Поклонный крест был установлен два года назад на месте бывшей церкви во имя Крестителя Господня Иоанна. Она была возведена в Кузедеевском аиле – так раньше называлось это село – в 1861 году. В 1875 году в селе строится первая православная церковь.Протоиерей Василий Вербицкий в то время возглавлял Кузнецкое отделение Алтайской духовной миссии. В период гражданской войны храм постигла участь многих других церквей – он был сожжен бандой Рогова. По инициативе советского правительства на месте оставшегося фундамента возвели пекарню, которая сейчас разрушена.

В 2011 году исполнилось 150 лет со дня основания Иоанно-Предтеченского прихода. В честь этой даты активисты молодежного клуба «Синаксис» из Новокузнецка вместе с духовенством установили рядом с пекарней поклонный крест, напоминающий о первом православном храме, выстроеннном трудами известного миссионера.

(Источник http://mitropolia42.ru/2013/05/17/19110)

Легенды о селе Кузеедеево впервые прозвучали в записках известного миссионера священника Василия Ивановича Вербицкого, который в 1858-1872 гг. жил в этом улусе. В 1831 здесь им крещены первые кузнецкие татары. Вербицкий познакомил Россию с шорским народом, его историей, жизнью, культурой, с помощью инородца М.Штыгашева составлен «Словарь алтайского и аладагского наречий тюркского языка».

13 декабря 1858 г.отец Василий Вербицкий переселился из Калтана в улус Кузедеевский, стоящий от Калтана в 20 верстах вверх по реке Кондома и сделал Кузедеево центральным станом Кузнецкого отдела Алтайской Миссии. В улусе Кузедеевском прошла большая часть миссионерской службы отца Василия — 27 лет. Отсюда он начинал свои миссионерские путешествия по Кузнецкому отделению Алтайской Духовной Миссии и сюда возвращается, посетив свою паству. Здесь написана им большая часть его миссионерских Записок, исследований по истории Алтайской Миссии и научных трудов, здесь же была организована им по последнему слову пчеловодства пасека.

13. Река Кондома

Главное украшение поселка, безусловно, река Кондома. Общая ее длина 392 км. В районе поселка река довольно широкая, спокойная, но в половодье не столь уж и безобидная: заливая пойму и смежные луга, прибрежные улицы, доставляет массу хлопот местным жителям. Неглубокая, с редкими перекатами, лишь в метах прибоев и омутов – до трех метров и более. Мягкие служат любимыми местами для купания и отдыха селян.

Кондома начинается на хребте Бийская Грива на границе Кемеровской области и республики Алтай, течёт в общем направлении на север, впадает в Томь в Кузнецкой котловине.

В 1970 году проходила всесоюзная акция по посадке деревьев в форме надписи "100 лет Ленину". Куздеевцы не остались в стороне и поддержали акцию.

14. Кузедеево - одно из старейших поселений Кузбасса. Здесь же находится ,с недавнего времени памятник природы регионального значения "Куздеевский». На этой территории находится странное место, похожее на пещеру или огромный разлом в земле, о которым не знают даже многие местные. По одной из легенд это клад Колчака, по другой ловушка для мамонтов...

Также он известен как "Кузедеевская пещера", "Пещера Колчака". На самом деле представляет собою карстовый разлом (т.е. открытую сверху щель), но никак не настоящую пещеру, в геологическом определении. Является памятником природы регионального значения. Длина разлома около 100 метров, глубина до 10 метров. Разлом в плане подобен зубьям дисковой пилы: он идёт по полукругу, делая несколько зигзагообразных поворотов на 90 градусов. Имеет наибольшую ширину в юго-западной части, а к северо-востоку постепенно сужается. Если говорить научным языком, то это место - карстовый разлом или стратотип морского карбона. Пещера, заложенная мелкозернистыми известняками турнейского яруса нижнего морского карбона в виде почти непрерывного ряда скальных и небольших обнажений. Скальное обнажение не содержит палеонтологических остатков и сложено вишневыми, светло-вишневыми, розоватыми, зеленовато-серыми и желтовато-серыми и мелкозернистыми песчаниками.

Другими словами, когда то здесь было море, примерно 350 миллионов лет назад

(источник https://eugzolotuhin.livejournal.com/)

15. главная достопримечательность посёлка и окрестностей – реликтовая липовая роща. Она раскинулась южнее Кузедеево и занимает площадь 110 квадратных километров. Сама липовая роща лежит в микрокотловине, где сформировался свой микроклимат (в роще температура на 2-3 градуса выше, чем в окрестностях).А на горах, рядом с Кузедеево, произрастают, так называемые, липовые островки. Предполагается, что во время ледникового периода территория рощи не была задета толщей льда, поэтому возраст этого массива – несколько миллионов лет. Уникальность его в том, что регион Горной Шории укрывают хвойные леса, а липовая роща выглядит своеобразным островом в этом царстве тайги. С 1964 года Кузедеевская липовая роща является памятником природы.

В роще произрастает 30 видов растений, не встречавшихся ранее в сибирской черневой тайге. Эти растения - верные спутники липняка, обнаруженного ученым на склоне невысоких таежных гор. Встреча с липовой тайгой привела его к гипотезе, а затем и к научному обоснованию того, что липа в горно-шорской тайге - не переселенец из европейских лесов, она абориген, липа-сибирячка. Являясь вместе с растениями-спутниками конгломератом, сибирский липовый ареал представляет собой нечто уникальное - реликтовый лес доледникового, третичного периода.

В природном и лесорастительном отношении Липовый Остров представляет собой уникальный регион по богатству и разнообразию растительности и приказом бывшего Минлесхоза СССР объявлен первым в Кузбассе памятником природы в 1952 г.

16. Стрельный камень

В 4 километрах к северу от села Кузедеево, что в Новокузнецком районе, стоит природный памятник - огромная скала высотой около 150 метров, которая начинается от ручья Стрелка и тянется вдоль реки Кондомы на 500 метров вниз по течению. Называется эта скала - Стрельный камень. Существует старинная шорская легенда о том, как скала получила такое странное название. По легенде, в начале XIX века, когда джунгары (одно из древних калмыцких племён.) пошли войной на Кузнецкий острог, то проводником они взяли местного шорца, охотника Кузедея, который кочевал в этих местах. При подъезде к "Камню" Кузедей, похваляясь своей силой и навыками охотника, натянул свой лук и пустил стрелу на вершину скалы. С этих пор "Камень" стал называться Стрельным, а на склоне, говорят, даже сохранилась рытвина от следов джунгарской конницы. Однако сейчас эти следы давно размыло дождями. Стрельный камень - одно из красивейших и любимых туристами мест Новокузнецкого района. На его скалах растёт алтайский ревень, можжевельник, чабрец и другие интересные растения. Это одно из немногих мест, где сохранился алтайский ревень в большом количестве. Южные алтайские племена в прошлом нередко посещали своих северных соседей. Об этом говорят легенды. Так, например, записанное В.И.Вербицким в XIX веке предание рассказывает о происхождении названия села Кузедеево и горы Стрельный камень на правом берегу реки Кондомы во времена, когда на Алтае жили племена беспокойной, воинственной Чуди, делающей набеги на острог Кузнецкий. «Во время одного из набегов Чудь, дошедшая до юрт татарина Кузедея, что стояли в верстах 60 от Кузнецка на левом берегу Кондомы и в семи верстах от остроконечной отвесной скалы, принудили его быть провожатым до острога. Кузедей уступил силе и против желания своего повел многочисленную Чудь. Поравнявшись со скалами, он похвалился перед Чудью ловкостью стрелять из лука: и пущенная им стрела воткнулась в вершину скалы, от чего и названа она “стреляным камнем” - От Аттаг Таш. За этим утесом и до сих пор (то есть до 1879 г.) видна глубокая, выбитая копытами лошадей тропа – по преданию, путь Чуди. Выпустив стрелу, Кузедей добавил, что Кузнецк взять трудно, у него есть более точное и грозное оружие. Чудь испугалась и повернула вспять..( https://my.mail.ru/mail/ctkz/photo/24483)