Публикация авторского материала: «Исследовательская работа ☼☼☼☼☼☼☼☼☼☼». автор Густова Нэлли Николаевна

Исследовательская работа

«Частушка – «коротушка» периода Великой Отечественной войны».

Омск, 2020 г.

Введение

Тема реферативно-исследовательской работы: «Частушка – «коротушка» периода Великой Отечественной войны».

С давних времён звучали в народе песни радости и печали. И как ни странно, чем труднее была жизнь, тем больше хотелось радости. Очень много частушек появилось в годы Великой Отечественной войны. Наша страна отпраздновала 70-летие Великой Победы над фашизмом. Во всех городах проходили памятные мероприятия, концерты, в нашем городе Челябинске многие жители приняли участие в акции «Бессмертный полк». В нашей школе были встречи с фронтовиками, которые делились своими воспоминаниями о той тяжелой поре. И возникла речь о частушке. Как же так? Весёлые строчки, юмор и война. Соединимо ли это? Мы заинтересовались этим вопросом и начали исследовательскую работу «Частушка – «коротушка» периода Великой Отечественной войны».

Объектом работы стали частушки, сочинённые в период Великой Отечественной войны.

Предмет: идейно-художественные качества частушек и их влияние на духовный мир человека.

Цель работы: проанализировать материал частушек периода Великой Отечественной войны, охарактеризовать особенности содержания и художественную форму, выявить черты эмоционального мира создателей частушек: верность Родине, готовность отдать жизнь ради Победы, для достижения которой воевали на фронте и трудились в тылу.

Задачи:

1. Изучить литературу по указанной теме из разных видов исторических источников: книг, учебников, материалов СМИ;

2. Определить основные идейно-художественные особенности частушек как жанра фольклора;

3. Доказать, что частушка играла особую эмоциональную роль;

4. Провести тестирование с обучающимися 10-12 классов, изучить насколько обучающиеся знакомы с жанром частушки;

5. Провести анкетирование учителей с целью получения информации об их родных: кто воевал на фронте, а также о пении частушек в их семьях;

6. Найти фотографии исполнителей частушек в период Великой Отечественной войны;

7. Предложить обучающимся написать в прошлое письма-треугольники фронтовикам;

8. Подготовить подарочные иллюстративные буклеты «Частушка-«коротушка» периода Великой Отечественной войны».

Методы исследования

1. Обзор и систематизация научной литературы о частушках.

2. Сравнительно - исторический анализ частушек с точки зрения формы и содержания.

3. Анализ тестирования обучающихся 10-12 классов по данной теме.

4. Анализ анкетирования учителей КОУ «Средняя школа №2 (очно-заочная)».

5. Комментирование писем от школьников в прошлое фронтовикам.

6. Поисковый метод (поиск фотографий исполнителей частушек в годы Великой Отечественной войны, подбор иллюстративного материала для создания буклета «Частушка-«коротушка» периода Великой Отечественной войны».

Актуальность проекта.

Работа посвящена частушкам, а это традиции русского фольклора. В годы Великой Отечественной войны появилось множество патриотических частушек. В связи с этим проблема патриотического воспитания обучающихся становится одной из самых актуальных. В результате исследовательской работы про частушки Великой Отечественной войны формируются чувства патриотизма. Нельзя быть патриотом, не чувствуя личной связи с Родиной, не зная, как любили, берегли и защищали ее наши предки, наши отцы и деды.

Объект исследования:  частушки, появившиеся в период Великой Отечественной войны1941-1945гг.

Гипотеза: частушка во все времена Великой Отечественной войны отражала особенный характер русского человека: любовь к Родине, веру в Победу, стойкость, жизнелюбие, юмор, а также переживания людей: страдания, горечь прощания и радость встреч, ожидание вестей с фронта, надежда, что вернутся домой солдаты с победой.

I. Основная часть

«Песня да частушка,

Что снаряд и пушка».

Солдатская поговорка [9]

1.1 Происхождение частушек и основные черты жанра

Во второй половине XIX века появились частушки. Это был новый жанр фольклора по содержанию и форме (частушка, коротушка). Термин «частушка» впервые появился в очерке Глеба Успенского «Новые народные стишки» (1889).

Частушки - это короткие рифмованные песенки, отклик на текущие события: то веселые, то грустные. Всё подмечает частушка, все черты народного характера: хорошие, плохие. Предшественниками частушек были разные музыкальные жанры: прибаутки, присказки, развлекалки, побасенки, припевки, дразнилки. Многое перешло в частушку от лирической песни. «По версии русского филолога Алексея Александровича Шахматова, название частушки происходит от глагола «частить» со значением «говорить быстро, под лад частых тактов музыки».[9]

Основные черты жанра: краткость, афористичность, актуальность!

Собирание фольклора Омской области долгое время носило эпизодический характер, многое сделано отдельными собирателями: Н.Ф. Чернаков вел записи с 1910года, И.С. Коровкин с 1938года, часть его материалов опубликована; «Частушки колхозной молодёжи». Омск,1956г., «Сибирские частушки».Омск,1959г.,газетные и журнальные публикации.

С 1951 г. систематическое собирание и изучение фольклора ведётся преподавателями и студентами Омского педагогического института им. А.М. Горького. В фольклорном архиве есть многочисленные записи студентов дневного и заочного отделений, сделанные ими самостоятельно, помимо экспедиции или практики; этот материал полностью ещё не учтён. Собранные материалы частично опубликованы в ряде сборников. Материалы экспедиций и практики вводятся в учебные пособия, используются на лекциях, практических и семинарских занятиях, в студенческих докладах, в курсовых и дипломных работах, в статьях и диссертациях.

С 1951-1953 год были проведены три фольклорных экспедиции, которые собрали в районах области более трёх тысяч частушек. К материалам экспедиций стали присоединять свои записи и любители – собиратели народного творчества В. Барсова, И. Коровкин, В. Поломарчук, В. Полтева, киномеханик П. Игнатенко, банковский работник Г. Нечаев, артист В. Жуков и другие.

Целенаправленное изучение фольклора связано с именами В.А. Василенко и Т.Г. Леоновой. В конце 1970-1980-е гг. в педагогическом институте стал складываться круг ученых-фольклористов. Собранные полевые материалы хранятся в фольклорном архиве ОмГПУ, имеется большое количество научных публикаций, посвященных местному фольклору. Были опубликованы и сборники фольклорных текстов, прежде всего, записанные в Омском Прииртышье.

1.2 Содержание и разновидности частушек

периода Великой Отечественной войны

В частушках, сочинённых в годы Великой Отечественной войны ярко проявилось единение личного и общего. При всём разнообразии тем, главным был мотив победы над фашистами – это одна из центральных тем частушек, «а уж после успешного наступления да письма из дома сам Бог, как говорится, велел позубоскалить, да частушкой фрица припечатать» [2].Частушки и врага бить помогали, и после тяжёлого отступления заставляли улыбнуться, и в госпитале не давали «закиснуть». Эти сочинения помогают понять характер человека, одержавшего вместе со всей страной победу над фашизмом, частушки выражали любовь к Родине, помогали выстоять и победить в тяжёлой войне.

Разновидностями частушек являются: «частушки шуточные и плясовые, лирические, страдания, солдатские, политические, сатирические, частушки-дразнилки, частушки – нескладушки, частушки «Семёновна».

«В народе их именуют по-разному: припевки, прибаски, частоговорки, вертушки, сбирушки, трикатушки, ихахошки, тараторки, перевырки, прибутырки, тараборки, прибаторы, запевочки.»[8] Каждая может быть самостоятельной песенкой.

По мнению исследователей, можно сделать вывод, что не все типы частушек были востребованы. Даже беглый анализ текстов позволяет утверждать, что более всего были популярны частушки с тоской о Родине, ненавистью к врагу и уверенностью в победе.

1.3 Художественная форма и музыкально-выразительные

средства исполнения

О композиции частушки, её совершенстве П. А.Флоренский писал:

« …Четверостишие частушки…нельзя продолжить, его нельзя сократить. Частушка закончена в себе и определенна нисколько не менее, нежели сонет…» [13]

Тексты частушек – очень живые, гибкие, часто меняются. Большинство частушек состоит из четырёх строчек. Чёткий ритм – это опора при сочинении частушки. Важной особенностью частушек является рифмовка: перекрестная рифма (первая строка рифмуется с третьей, вторая - с четвертой): благодаря этому тексты легко запоминаются, своеобразие частушке придает звуковое оформление. Звукопись частушек разнообразна. Особенно выразительны звуковые повторы внутри строки: Перенос ударений способствует усилению сказанного, позволяет ощутить основную тему частушки. Форма частушки, способы рифмовки, звуковое оформление актуализируют тему войны, эмоциональный настрой. Частушки иногда сочинялись в форме обращения. Так достигался эффект сопереживания, единения перед опасностью. Во многих частушках есть приём параллелизма (сопоставление картины природы и состояния человека). Частушки используют такие выразительные средства как сравнения, метафоры, преувеличения( гиперболы).

Частушки различаются по мелодическому складу. Чаще всего плясовые частушки исполняются в быстром темпе, озорно, бойко, с приплясами и притопами. Петь такие частушки может как один человек, так и несколько, поочерёдно сменяя друг друга. Каждый мог исполнить любую частушку, потому что музыка очень устойчива: на одну и ту же мелодия сочиняется множество текстов. В этом и кроется популярность этого жанра. Лирические частушки исполняются медленно, в них сложнее мелодии. Иногда медленный темп сменяется быстрым припевом - полуговорком. Частушки - нескладушины, нескладушки отличаются отсутствием рифмы и простейшей мелодией.У частушек, названных «Семёновна» или «Ивановна» чаще всего плясовой напев. В частушках- «Страданиях» медленный темп, лирический характер, мелодизм сложнее, чем в шуточных частушках.

1.4 Чувства, которые выражали частушки военных лет…

Известно, какую значительную роль сыграли труженики Сибири в разгроме фашистских захватчиков и в победоносном окончании войны. Далеко распространилась слава о героических сынах и дочерях Сибири, сражавшихся на фронтах и ковавших оружие для победы над врагами. Здесь создавались и распространялись многочисленные песни и частушки, в которых запечатлелись ратные и трудовые подвиги советских людей.

Юмор частушек всегда сопровождал солдат, укреплял фронтовую дружбу, напоминал о доме. Считалось, что шутка и хорошее настроение — это вторая винтовка. Частушка объединяла людей, как бы протягивая нить между фронтом и родным домом. Знали солдаты, что смерть ожидает многих; знали, что война — это не праздник, не парад. Девушки выражали свои чувства частушками. Уходящие на фронт отвечали уверенностью в победе.

Я черёмуху ломала.

Листья в речку падали.

Как милёнка провожала,

Сами глазки плакали. [9]

Оставайтесь, дорогие,

Не грустите обо мне.

МЫ, Сибиряки, такие -

Побеждаем на войне. [10]

Большинство фронтовых частушек имело героический характер. В то же время задорно звучали весёлые и хлёсткие частушки.

Из огня и из металла

На фашистов мчится шквал.

Хоть и марку не читали,

Сразу видели - Сибирь! [ 10]

Рожь густая колосится,

По ветру качается,

Наших танков все фашисты

Очень опасаются. [10]

На фронте не терпели уныния. Бойцы были настроены оптимистично на Победу, но иногда между боями бойцы были рады и сплясать, и спеть частушки, жизнь продолжалась!

Поспевают помидоры,

Поспевают огурцы.

Крепко фрицев бьют на фронте

Наши красные бойцы.[1]

Наши танки в бой несутся -

Содрогается земля.

Пусть не зарятся фашисты

На колхозные поля.[1]

Часто слова в фронтовой частушке служили мощным средством воздействия. Врага изображали глупым, трусливым, слабым. А это ведь не лучшие качества. Нужно было изобразить врагов такими, чтобы люди не боялись врагов, звучал смех! Частушки про фашистов были беспощадными. Особенно доставалось в них Гитлеру, тем самым выражалось негодование и ненависть к нему и всем фашистам.

Думал Гитлер наяву:

«В десять дней возьму Москву!»

А мы встали поперёк:

«Ты Берлин бы поберёг!»[9]

Мама Гитлера рожала,

Вся Германия дрожала:

Ждите горя, ждите бед,

Народился людоед! [2]

В партизанских отрядах, в минуты отдыха звучали частушки, скрывая своё беспокойство, постоянную боль за близких.

С надеждой на спасение обращались в частушках к бойцам…

С неба звёздочка упала

На железны провода.

Тяжело проходит молодость

В военные года! [9]

Я про Родину свою

Песни шепотом пою.

Приходи скорее, милый,

Спаси любушку свою. [9]

Война изменила судьбы многих девушек той поры. Девушки выражали свои сердечные чувства ожидания частушками

Скоро кончится война,

Придут ребята ротами.

Я своёго – то милого

Встречу за воротами.[1]

В частушках выражались переживания за родных, за ранения и гибель близких, выражали свою боль медленной горестной частушкой.

Ой, война, война, война

Гитлером затеяна.

У залёточки мово

Ноженька потеряна. [9]

Ягодиночку убили

И засыпали песком.

От родителей тихонечко

Ревела голоском. [9]

Глубоко скорбя, тяжело переживая личное горе, женщины в тылу осознавали свой гражданский долг:

Любите раненных солдат,

Они не виноватые.

Они за Родину в бою

Отдали молодость свою. [9]

В частушках, сочинённых угнанными в Германию слышна тоска по Родине и надежда на освобождение, мечта вернуться из плена домой, где и смерть кажется краше, чем жизнь на чужой стороне.

На берёзке есть полоски

И в германской стороне.

Только русские берёзки

Во сто крат дороже мне. [9]

Если б нам домой вернуться,

Нам на Родину свою

Умереть бы нам не страшно

На родной земле.[9]

Война для женщин была работой за себя и за ушедших на фронт. Всё это нашло отражение в частушках. Среди частушек также звучит тема любви к милому, находящемуся на фронте, тема верности в любви:

Мой залётка боевой-

На фронт пошёл охотою.

Я в тылу здесь боевая-

За троих работаю .[9]

Будь ты храбрым на войне,

Не заботься обо мне.

Я в полях примерная,

Трактористка первая. [9]

Трудовой подвиг сродни фронтовому, был он в тылу очень тяжёлым, потому что лёг он на плечи женщин и детей.

Я милёнка проводила,

Проводила воевать.

А сама теперь в колхозе

Буду сеять и пахать. [9]

Я на тракторном работала,

На танковом теперь.

Тебе, милый, помогаю

Немцев бить я каждый день [10]

Частушка на фронте не просто продолжала жить, а помогала "ковать" Победу. Слово в боевой частушке меткое, отражающее то суровое время. Оно давало боевой настрой солдату.

Пойду выйду на крылечко,

Радио послушаю,

Как милёнок мой на фронте

Немцев бьёт «Катюшею». [2]

Мой милёнок в ЧТЗ,

Водит танки на войне.

Знает он или не знает,

Что в моей сидит броне? [10]

Понапрасну, немец, бьёшься,

Понапрасну танки бьёшь.

СССР не завоюешь

И в Москву не попадёшь! [2]

Мечта о победе звучала повсюду. Нерушимое чувство родства воюющих с фашистами и оставшихся в тылу помогло победить!

Милый мой вернулся с фронта-

Всех наград не сосчитать.

Я без устали трудилась,

Чтоб от друга не отстать. [1]

И вот настало время для слёз радости. Эти чувства нашли своё отражение во «встречальных» частушках.

Ой, подруга дорогая,

На границе - тишина.

Сорок пятого, девятого

Окончилась война. [9]

Таким образом, во фронтовых частушках отражен образ фронтовика, выражены наиболее типичные для него чувства — любовь к Родине и народу, уверенность в победе над врагом, готовность к самопожертвованию, глубоко гуманное чувство к товарищам, к родным, к любимой женщине. Великая Отечественная война явилась серьезным испытанием всех материальных и духовных сил нашего общества, проверкой всех качеств советских людей. Народ выдержал с честью это испытание!

1.5 Исполнители частушек в годы Великой Отечественной войны.

Во время войны концертные бригады ездили по воинским частям и давали концерты для поднятия боевого духа, часто эти концерты проходили на передовой, между боями. В 1941 г. оркестр Леонида Утёсова дал свыше 200 концертов, исполнял песни и сатирические антифашистские частушки «Гадам нет пощады!»

Лидия Русланова, Мария Мордасова – эти певицы часто выступали с частушками, на передовой в короткие минуты затишья.

Многие исполнители нашей эстрады имели частушки в своём репертуаре, а так же используют их и в наше время.

Известны и современные исполнители частушек– Надежда Бабкина, Надежда Кадышева, семья Заволокиных. Известная телепередача «Играй гармонь» завоевала любовь многочисленных зрителей.

II. Практическая часть

2.1 Тестирование обучающихся 10-12 классов.

Цель: изучить, насколько знают обучающиеся о влиянии частушек на народ.

Задание: ответить на вопросы тестирования.

1. С помощью чего, солдатам в военное время можно было поднять боевой дух?

2. Как Вы думаете, помогали ли частушки солдатам в годы Великой Отечественной войны, пережить суровые военные события?

3. Любите ли вы частушки?

4. Изжил себя жанр частушки или продолжает активно развиваться?

5. Когда в современной жизни чаще звучат частушки?

Было протестировано 38 человек.

Итоги:

1. Таким образом: 89% обучающихся знают частушки, 11% дали отрицательный ответ.

2. Можно было поднять боевой дух солдат с помощью частушек: так считают-84% обучающихся; с помощью песен 54%; с помощью писем 52%; алкоголь 23%; 2% женщины.

3. 100% обучающихся считают, что частушки помогали в годы ВОВ пережить суровые военные события.

4. 85% обучающихся считают, что частушки продолжают сочинять и в наше время; 10% считают, что этот жанр изжил себя; 5% затруднились ответить.

5. Обучающиеся считают, что частушки звучат на народных праздниках -70%; на концертах – обучающиеся 44%; по 2% считают, что частушка звучит в деревне, в строю, в творчестве группы «Сектор Газа».

Выводы: Цифры говорят сами за себя. 100% обучающихся считают, что частушки помогали в годы Великой Отечественной войны пережить суровые военные события. Отмечено по результатам тестирования, что частушки больше звучат на народных праздниках.

Все обучающиеся считают, что частушки помогали пережить тяготы военной поры, потому что в характере сочинителей частушек есть стойкость, уверенность в победе, умение с юмором увидеть какую-то ситуацию. Боевой настрой солдат поднимался героическими частушками и письмами. В наше время редкостью стали письма, люди их уже не пишут, к сожалению.

2.2 Анкетирование учителей КОУ «Средняя школа №2 (очно – заочная)»

Ф.И.О.

Чем занимались Ваши родные в период Великой Отечественной войны?

Звучали ли частушки в Вашей семье?

Помните ли Вы частушку, которая звучала в Вашей семье?

В анкетировании принимали участие 13 учителей.

Целью анкетирования был сбор информации о личном участии родных в Великой Отечественной войне, об отношении к частушкам в семьях.

Выводы: Во всех семьях воевали на фронте прадеды, деды, отцы, родственники со стороны мужа. Во 54% семей звучали песни и частушки, у 46 % нет. 13% учителей частушек не помнят, но 87% знают и готовы незамедлительно спеть!

2.3 Письма в прошлое фронтовикам

После того, как обучающиеся познакомились с темой «Частушка - «коротушка» периода Великой Отечественной войны », им было предложено написать письма в прошлое, фронтовикам, написать о своих чувствах, эмоциях.

Цель: узнать эмоциональный отклик обучающихся.

Итоги: письма были написаны искренне, с душевной болью и заботой о фронтовиках, и самое главное с верой в Победу и надеждой, что все будут живы.

III. Заключение

Выводы:

1. Изучив литературу по указанной теме из разных видов исторических источников: книг, учебников, материалов СМИ мы выяснили, что жанр частушки – это живой отклик на текущие события, в частности как это было в период Великой Отечественной войны. Главная сила частушек - в личном характере чувств, которые они передают.

2. Определили основные идейно-художественные особенности частушек как жанра фольклора: форма частушки, способы рифмовки, звуковое оформление актуализируют тему войны, эмоциональный настрой народа, втянутого в тяжелейшее испытание. Сопоставление по сходству позволило отразить осознание тяжести трагических испытаний, выпавших на долю народа, и передать оптимистический настрой, неиссякаемую веру в победу над ненавистным врагом. Сопоставление по контрасту отразило непримиримое отношение народа к врагу. Частушки в форме обращения, позволяли достичь эффекта сопереживания. Художественное своеобразие языка частушек (эпитеты, разнообразные по характеру номинации, разные формы сравнения, метафора, гипербола) открыло истоки победы защитников Отечества.

3. Ознакомившись с частушками Великой Отечественной войны, мы доказали, что, несмотря на горе и боль, частушка играла особую роль, потому что выражала характер русского человека: героизм, стойкость, верность Родине, готовность отдать жизнь ради Победы. «Враг был побеждён сначала в юморе, сатире, частушках, что дало силы для побед реальных, в жизни фронтовой и в тылу». [9]Частушки ясно выразили отношение народа к разным событиям Великой Отечественной войны.

4. Проведён анализ тестирования обучающихся 10-12 классов по данной теме. Выводы: 100% обучающихся считают, что частушки помогали в годы Великой Отечественной войны пережить суровые военные события.

5. Проведя анкетирование учителей нашей школы, мы выяснили, что почти во всех семьях родные были на войне. Частушки пелись во многих семьях.

6. Мы нашли фотографии исполнителей частушек в период Великой Отечественной войны (см. Приложение № 4).

7. Проведён анализ писем фронтовикам в прошлое. Обучающиеся выразили свою связь с героями - победителями Великой Отечественной войны: так появляется чувство патриотизма, любви и гордости за свою Родину.

8. Мы пришли к общему выводу, что приобщение к частушкам, сочинённым в годы Великой Отечественной войны, помогает понять характер русского солдата, народа, ставшего победителем!

9. Нами подготовлены иллюстративные буклеты «Частушка-«коротушка» периода Великой Отечественной войны».

Таким образом, подтвердилась гипотеза о том, что частушка во все времена Великой Отечественной войны отражала особенный характер русского человека: любовь к Родине, вера в Победу, стойкость, жизнелюбие, юмор, а также разнообразные переживания людей: страдания, горечь прощания и радость встреч, ожидание вестей с фронта, надежда, что вернутся домой солдаты с победой.

Практическое значение: Новые частушки появляются и в наше время. Частушка оказалась жанром, который отражает жизнь народа. Поэтому все самые интересные, смешные и трагические события нашей жизни находят своё отражение в частушках.

Эту работу можно использовать на уроках музыки при изучении жанров фольклора, на уроках краеведения. Также можно выступить перед обучающимися на классных часах.

IV. Список литературы

«

Быстра

речен

ька бежит. Зауральские частушки

» Составитель М.

Д.Янко

, Челябинск, Южно-Уральское книжное издательство, 1982,с.125

Бойко С. «Золотой юбилей Победы!» (12).Народное творчество. Научно-популярный иллюстрированный журнал №2-3,Москва, 1995. 47с.

Бытование фольклора в современности. На материале экспедиций 60-80-х годов. Сборник научных трудов. Свердловск; Изд.

УрГУ

. 1983. 160с.

Вольфович Виталий. С гармонью в

XXI

век!

Управление культуры и информации администрации Челябинска. Муниципальный центр народной муз

ыки «Гармонь». Челябинск,-2000.

Гусев. В. «Народные песни и частушки Великой Отечественной войны». Южный Урал. Литературно-художественный альманах орган Челябинского отделения Союза Советских писателей №10. Чел. книжн. изд-во.1953г.

Иванов-Балин.Г

. Русские народные песни Зауралья. Москва. Советский композитор,1988,198

с

.

Зайцев Иван

Селивёрстович

. Уральские народные песни. Собрал и составил И.Зайцев, Челябинск, Южно-Уральское книжное издательство, 136с.

Куликова Л. Русское народное музыкальное творчество. Издательство «Союз художников» Санкт-Петербург, 2008.с.174

Лазарев А.И. Трудные темы изучения фольклора: Учеб

.

п

особие.- 2-е изд.,

испр

./

Челяб

. Гос. Ун-т. Челябинск,2004. 308с.

Народное слова на дорогах войны

:[

сб.фольклор. текстов ] под обще.

Ред

Л.Н.Лазаревой;

предисл

. сост. И.А Лазарева.

Челяб

. Гос.. акад

.к

ультуры и искусств.- Челябинск

:

ЧГАКИ, 2015.-123с.

Проблемы взаимовлияния фольклора и литературы: Межвузовский сборник научных трудов.- М.: МГПИ имени В.И.Ленина,1986.-132с.

Русский советский фольклор. Антология

/ С

ост. И примеч.

Л.В.Домановского

, Н.В. Новикова, Г.Г.

Шаповаловой

. Под ред. Н.В. Новикова и Б.Н.Путилова, Л.,1967г.

Частушки/ Сост.,

вступ.ст.

,п

одгот

. Текстов и Ч-25

коммент

.

Ф.М.Селиванова

.-

М

.: Сов. Россия, 1990.-656с.

,и

л.-(Б-ка русского фольклора;Т.9.( )

Плакаты

СССР Великая Отечественная Война

http://art-assorty.ru/500-plakaty-sssr-vov.html

Приложение №1

В тестировании принимало участие 38 обучающихся.

Вопрос

Ответы

1.С помощью чего, солдатам во время Великой Отечественной войны можно было поднять боевой дух?

а) песня

б) частушка

в) шутка, сатира

г) письма от родных

2.Как Вы думаете, помогали ли частушки солдатам в годы Великой Отечественной войны, пережить суровые военные события?

а) да

3.Знаете ли вы частушки?

а) да

б) нет

4.Изжил себя жанр частушки или продолжает активно развиваться?

а) развивается

б) изжил

в)затрудняюсь ответить

5. Когда в современной жизни чаще звучат частушки?

а) на народных праздниках

б) в деревне

в) в строю

г)в творчестве группы «Сектор Газа»

Приложение №2

2.2 Анкетирование учителей КОУ «Средняя школа №2 (очно-заочная)»

В анкетировании принимали участие 13 учителей.

Ф.И.О.

Принимали ли участие Ваши родные в Великой Отечественной войне?

Звучали ли частушки в Вашей семье?

Помните ли Вы частушку, которая звучала в Вашей семье?

Приложение № 3

Письма в прошлое фронтовикам

Приложение №4

Частушки, опаленные войной.

Над Москвою знамя красно

Ветром раздувается.

Мой милёночек на фронте

С фрицами сражается.

Не затем платок дарила,

Чтоб любовь доказывать.

А быть может, пригодится

Раны перевязывать.

Я иду, а мне навстречу

Жёлтый лист несётся.

Милый мой на танке мчится-

Вся земля трясётся.

Не тужите, девки, бабы-

Скоро кончится война.

Гитлер в петле задавился,-

Похоронная пришла.

Поспевают помидоры,

Поспевают огурцы.

Крепко фрицев бьют на фронте

Наши красные бойцы.

Не придёт милый с войны,

Не постучит в окошко.

И не крикну я ему:

«Подожди немножко!»

В поле девки, старики.

Женщины, парнишки.

На работе день-деньской-

Не опишешь в книжке.

Давно с миленьким рассталась,

Не видалась с давних пор.

Тракториста провожала,

А пришёл домой майор.

Подруженька, остановись,

Несу я радостную весть:

Ой, подружка, твой да мой

Идут из армии домой.

Милый мой вернулся с фронта-

Всех наград не сосчитать.

Я без устали трудилась,

Чтоб от друга не отстать.

Лодочка худа-худа

Мил спогибнет- я куда?

Мил спогибнет- я помру,

Любовь достанется кому?

Низко, низко тучи ходят,

Низко ходят облака.

Немцы бегают по хатам:

«Матка, яйки, молока!»

Мой милёночек на фронте

Управляет ротою,

А я девочка, в колхозе

На быках работаю.

Любите раненных солдат,

Они не виноватые.

Они за Родину в бою

Отдали молодость свою.

Сено сухо, сено сухо,

Чтоб на это сено дождь…

Распроклятые фашисты

Угоняют молодёжь.

Все ребята веселятся,

Что отвоевалися.

И девчата тоже рады-

Женихов дождалися.

Ах, девочки, война, война,

Ах, девочки, победа.

Ах, девочки, кого любить-

Осталося два деда.

Германия, Германия,

Наделала чего:

Девяносто девять девок

Целуют одного.

Рожь густая колосится,

По ветру качается,

Наших танков все фашисты

Очень опасаются.

Мой милёнок с ЧТЗ,

Водит танки на войне.

Знает он или не знает,

Что в моей сидит броне?

Я на тракторном работала,

На танковом – теперь.

Тебе, милый, помогаю

Немцев бить я каждый день.

Приложение №5

Исполнители частушек периода 1941-1945г.

Леонид Утёсов и его оркестр – выступление в 1941г.

Мария Мордасова