Творческий конкурс для педагогов и учащихся: «Внеурочная деятельность». Работа «Свадебные традиции немцев» автор Лущилина Юлия Николаевна

Свадебные традиции марьяновских немцев  (Алтайский край Немецкий национальный район с.Николаевка)   

Свои традиции в создании свадебного

обряда  

марьяновцев

, внесли как местные немцы, так и немцы с Поволжья.

Свадебные торжества проходили по такому сценарию:   подачи  влюбленных молодых и начинался путь к свадьбе и визит сватов к девушке. Сватовство проходило строго по пятницам, поздним вечером, тайком от посторонних глаз, никто из соседей не должен был  об этом знать. Сватов усаживали за накрытый стол, после чего начинался разговор, сначала на общие темы, а затем  потихоньку разговор переходил на основную тему сватовства: "Мы слышали, у вас имеется «залежалый товар», на что родители невесты отвечали:   «Товар у нас хороший, покупателя хорошего нет» и тому подобные присказки и поговорки. Когда сваты и родители девушки приходили к общему согласию, из соседней комнаты выходила девушка, у которой спрашивали, согласна ли она выйти замуж за конкретного парня.

После сватовства, девушку, если она работала, освобождали от работы,  ровно на три недели для приведения в порядок своего  приданного.

Перед свадьбой сват с двумя девушками "

Hochzeitsläder

, “ обходили всю деревню, приглашая каждую семью, проживающую в этой деревне на свадьбу. Приглашающий имел при себе посох, на который

каждый из

приглашенных привязывал носовой платок или ленту. Выглядел этот посох очень ярко. Следует отметить, что  этот  посох,  сват, он же руководитель свадьбы, не выпускал  из рук даже тогда, когда он садился за свадебный стол, или же танцевал. Девушки несли с собой

украшенную корзину, в которую собирали посуду со всей деревни.

За два дня до свадьбы в доме жениха, где праздновалась свадьба, шла подготовка к ней: резали скот, пекли хлеб, готовилась праздничная еда. В подготовке  свадьбы активное участие принимали  родные, близкие, соседи, друзья. Вечером, организовывалась предсвадебная «танцевальная  вечеринка», которая почему то назывались "

Polerabend

". В этой  вечеринке участие принимала  вся молодежь деревни.

В день свадьбы,  до обеда, жених  направлялся за невестой в ее

родительский дом в  сопровождении дружков, подружек невесты и других доверенных лиц.

Перед выходом невесты из родительского дома читались молитвы, проводилось венчание молодых в доме, так как, церкви в

Марьяновке

не было.

Невеста получала благословление родителей. Затем она прощалась с родными. Благодарила родителей за то, что они ее вырастили, воспитали. Говорила  им, что теперь она принадлежит своему мужу. Это был очень трогательный момент, доводивший невесту и окружающих ее людей, до слез. Затем вся свадебная процессия направлялась к дому жениха, где игралась свадьба. Впереди шел сват с посохом, за ним – музыкант, невеста с подружками, позади неё – жених с дружками, гости, родители. Под веселую немецкую  музыку, гости весело плясали перед свадебной процессией.

Обычно перед дверьми при выходе невесты из родительского дома или же на дороге по пути следования, в большинстве случаев, детьми натягивалась веревка, преграждая  молодым путь, требуя за нее "выкуп". Обычно откупались конфетами. Этот обычай потом

перешел и в Николаевку, сельская ребятня во время свадебной процессии, но уже более современной автомобильной бежала преграждать легковым машинам дорогу, от детей приходилось откупаться конфетами и разными сладостями.

На голову невесты одевали большой венок, «

Brautkranz

»,покрытый искусственными цветами, сделанными  из цветной бумаги,

между ними находились шарики, сделанные из воска. На венке закреплялись разноцветные ленты, позднее фата.   Следует отметить, что не каждой невесте полагался венок на голову. Перед свадьбой у невесты спрашивали, достойна ли она ношения венка, что означало, была ли она непорочной девушкой. Таким девушкам свадьбы не игрались, а проводились так называемые свадебные вечера с малым количеством приглашенных гостей. "

Вrautkranz

" -

Свадебный  венок

после свадьбы укладывался в специально сделанную рамку и хранился всю жизнь.

Самые красивые венки для невест в

Марьяновке

, изготовляла  умелая искусница –

Кутчер

Гермина

.

Подружкам невесты тоже надевали венки на голову,  только надевали их задом наперед. У дружков со стороны жениха на груди

прикреплялся цветок с ленточкой. За свадебный стол молодых сажали отдельно от гостей. Они при гостях не ели и тем более не пили. Для принятия трапезы их отводили в другую комнату. Молодежь тоже сажали за отдельный стол, алкогольные напитки им не подавались.  За время свадьбы невеста должна была протанцевать с каждым из присутствующих на свадьбе мужчиной, а жених с каждой из присутствующих женщин. Это был знак уважения к гостям.

Свадьбы обычно играли в небольших комнатах. Поэтому на всех желающих танцевать не хватало места. Приходилось танцевать по очереди, как тогда называли "компаниями" Для этого музыканты играли "ТУШ".

Дарение подарков молодым тоже проходило по такому сценарию: Гости по очереди подходили к ним и дарили подарки. Обычно это была посуда и текстильный материал, отрезы. Этот обычай сохранился в Николаевке и по сей день, обряд дарения проходит в очередном порядке.

В 12 часов ночи крестная невесты снимала с нее венок и одевала на голову платок. Гости становились в круг и  исполняли песню, в которой были такие слова " сними свадебные туфли, сними платье, ты теперь хозяйка дома". Молодых провожали. После этого начиналось общее веселье, не похожее на то, что было днем. На другой день после свадьбы, молодая должна была встать раньше всех и убраться до прихода гостей. Затем опять накрывался стол. Второй день свадьбы больше походил на карнавал с переодеваниями. Проходил этот день шумно и очень весело. Так весело, как только может веселиться наш  народ.

Источник информации:  воспоминания

марьяновских

немцев.

Свадьбы в

Марьяновке

проходили очень, весело. Приглашалось  всё взрослое население села.  В ходе

свадьбы  исполнялись

частушки с припевом "

Шумбаты

,

дишумбаты

,

дишумба

....ты..

я..та

...". Сочинялись  частушки и на злободневные темы и жителей села, при исполнении которых, назывались конкретные  фамилии или имена.  Исполнители  часто попадали в самую точку, чем вызывали смех у всех присутствующих на свадьбе, в том числе и у

самих  критикуемых. Смеялись до слёз, и никто не обижался.

На каждой немецкой свадьбе при обряде снятия фаты традиционно исполнялась народная песня с прекрасными словами о невозвратной юности, этой песней в Николаевке еще многие годы в конце первого свадебного дня на обряде снятия фаты родственники и гости, выстраиваясь кругом вокруг молодых, распевали эту народную песню

. Очень красивый обряд, молодых сажали на стулья друг против друга, родственники и гости образовывали круг вокруг молодых и исполняли песню. Этим свадебным традициям,

марьяновцы

придерживались в Николаевке до 90 годов  прошлого столетия, пока не началась миграция

марьяновских

немцев в Германию. К сожалению, эта традиция в настоящее время практически утрачена.