Название работы:

Народная игра . Автор: Попович Анастасия Васильевна. Работа №543729

Дата публикации:

05.08.2026

Автор:

Попович Анастасия Васильевна

Номинация:

Игры, игрушки

Описание:

Народная игра — важное средство эстетического воспитания, которое помогает формировать у детей эстетическое отношение к действительности, развивать чувство прекрасного, художественный вкус, творческое мышление и приобщение к культурным традициям Цели работы с народными играми развитие эстетического восприятия, способности эмоционально откликаться на красоту, гармонию и выразительность явлений и предметов; Также важно педагогическое сопровождение, которое включает регулярную диагностику опыта игровой деятельности детей и учёт её результатов. При организации работы с народными играми важно учитывать возраст детей и их индивидуальные особенности, а также обеспечивать систематичность и взаимосвязь занятий с свободной игровой деятельностью.

Работа:

МИНИСТЕРСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ЛУГАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» (ФГБОУ ВО «ЛГПУ»)

СТАРОБЕЛЬСКИЙ КОЛЛЕДЖ (ФИЛИАЛ) ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО БЮДЖЕТНОГО

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ЛУГАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(Старобельский колледж (филиал) ФГБОУ ВО «ЛГПУ»)

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

НАРОДНАЯ ИГРА КАК СРЕДСТВО ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ

Студента (ки) 4 курса, группы ДО 4-(9)____ специальности 44.02.01 Дошкольное образование

(код, наименование специальности)

Попович Анастасии Васильевны___________

(Ф.И.О. обучающегося)

Руководитель Петренко Галина Анатьльевна___

(Ф.И.О.)

Оценка ____________ Дата ____________

Председатель ГЭК: _____________ ______________________

(подпись) (инициалы, фамилия)

Заместитель председателя ГЭК: _____________ ______________________

(подпись) (инициалы, фамилия)

Члены комиссии: _____________ ______________________

(подпись) (инициалы, фамилия)

_____________ ______________________

(подпись) (инициалы, фамилия)

_____________ ______________________

(подпись) (инициалы, фамилия

Старобельск 2026

МИНИСТЕРСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ЛУГАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» (ФГБОУ ВО «ЛГПУ»)

СТАРОБЕЛЬСКИЙ КОЛЛЕДЖ (ФИЛИАЛ) ФЕДЕРАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО БЮДЖЕТНОГО

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ЛУГАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(Старобельский колледж (филиал) ФГБОУ ВО «ЛГПУ»)

УТВЕРЖДАЮ

Председатель МЦК

______________ ______________

(подпись) (Ф.И.О.)

«___» ________________20__ год

З А Д А Н И Е*

НА ВЫПУСКНУЮ КВАЛИФИКАЦИОННУЮ РАБОТУ СТУДЕНТУ

Попович Анастасии Васильевны

Тема выпускной квалификационной работы

Народная игра как средствоэстетического воспитания дошкольников

Руководитель выпускной квалификационной работы Петренко Галина Анатольевна

Тема утверждена приказом директора Старобельского колледжа (филиала) ФГБОУ ВО «ЛГПУ» от «13» 11 2025 г. № 165-ОД

Срок подачи студентом выпускной квалификационной работы

.06.2026

г.

Исходные данные к выпускной квалификационной работе

Учебные

пособия, книги, электронные ресурсы, официальные сайты.

Содержание выпускной квалификационной работы (перечень подлежащих разработке вопросов)

Теоретические основы народной игры, ее эстетическиеценности в воспитании дошкольников, экспериментальное исследованиевлияния народной игры на эстетическое воспитание дошкольников

Перечень графического материала (с точным указанием обязательных

чертежей): рисунок 1 ̶ с. 17, рисунок 2 ̶ с.18, рисунок 3 ̶ с. 32, рисунок 4 ̶ с. 39, рисунок 5 ̶ с. 48, рисунок 6 ̶ с. 49, рисунок 7 ̶ с. 58, рисунок 8 ̶ с. 59, рисунок 9 ̶ с. 60.

Консультанты разделов

Раздел

Фамилия, инициалы и должность консультанта

Подпись, дата

задание

выдал

задание

принял

Раздел 1

Петренко Г.А., преподаватель

21.02.2026

12.03.2026

Раздел 2

Петренко Г.А., преподаватель

17.03.2026

20.04.2026

Охрана труда

Петренко Г.А., преподаватель

25.04.2026

10.05.2026

Дата выдачи задания ___

11.12.2025

г.

________

КАЛЕНДАРНЫЙ ПЛАН

№

п/п

Наименование этапов выполнения выпускной квалификационной работы (дипломного проекта)

Срок выполнения

Поиск литературы, работа над библиографией

15.01.2026

Работа над структурой и планом ВКР

30.01.2026

Сбор информации, ее изучение, анализ и

систематизация. Составление тезисов

10.02.2026

Подготовка материалов исследований для написания введения

21.02.2026

Работа над первым разделом ВКР, его согласование, устранение замечаний руководителя

16.03.2026

Работа над вторым разделом ВКР, его согласование, устранение замечаний руководителя

20.04.2026

Подготовка материалов исследований для написания раздела «Охрана труда», его согласование, устранение замечаний руководителя

29.04.2026

Формирование выводов, написание заключения

12.05.2026

Оформление списка использованных источников и работа над приложениями

20.05.2026

Подготовка доклада выступления, презентации, оформление иллюстративного материала для защиты работы

25.05.2026

Контроль оформления ВКР

26.05.2026

Отзыв руководителя. Рецензирование

28.05.2026

Представление ВКР и получение допуска к защите

02.06.2026

Защита ВКР

09.06.2026

Студент Попович Анастасии Васильевны _ А. В. Попович

подпись (инициалы, фамилия)

Руководитель

выпускной квалификационной работы ___________ Г.А. Петренко

подпись (инициалы, фамилия

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Игра – уникальный феномен общечеловеческой культуры. Играя, ребёнок познаёт окружающий его мир. Разучивая и используя в играх, хороводах фольклорные тексты и песни, он наполняет их конкретным содержанием применительно к игровым ситуациям, познаёт ценности и символы культуры своего народа [38].

Ребёнок получает через игру разнообразную информацию о мире и о себе от взрослых и сверстников. Русская народная культура чрезвычайно богата играми, в частности народными. Народные игры, как элемент народной культуры, представляют собой мощный инструмент эстетического воспитания детей дошкольного возраста. Они несут в себе богатую духовную и культурную основу, благодаря которой ребёнок не только развивается физически, но и учится уважать традиции, осознавать ценности своего народа и воспринимать красоту окружающего мира. В процессе фольклорных игр дети получают доступ к народной мудрости, что помогает формировать у них эстетические ориентиры [8].

В соответствии с Федеральными государственными образовательными стандартами дошкольного образования, игра позиционируется как ключевой вид деятельности в дошкольном возрасте. Игра, как педагогический инструмент, активно используется в процессе воспитания и обучения детей дошкольного возраста. Этот феномен рассматривается с различных точек зрения, однако эстетический аспект игры выделяется как неотъемлемая и значимая составляющая [40; 41].

Эстетическое воспитание дошкольников – одно из важнейших средств формирования отношения ребёнка к действительности, средством его высоконравственного и интеллектуального обучения, и в окончательном результате средство развития духовно богатой и многосторонне сформированной личности [1; 13; 18].

Актуальность проблемы эстетического воспитания детей дошкольного возраста и применения народных игр в образовательном процессе получает дополнительное обоснование в контексте внедрения Федерального государственного образовательного стандарта дошкольного образования нового поколения [40].

В существующей системе эстетического воспитания дошкольников значительное место занимают народные игры. Они являются неотъемлемой частью духовно-нравственного воспитания дошкольников [18].

Народные игры в детском саду – не развлечение, а особый метод вовлечения детей в творческую деятельность, метод стимулирования их активности. Они являются неотъемлемой частью поликультурного, физического, эстетического воспитания детей. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создаётся эмоционально положительная основа для развития патриотических чувств.

Народные игры способствуют эстетическому воспитанию, так как тесно связаны с народной музыкой, танцами, движениями, песнями и ритмом. Через игру дети приобщаются к красоте народного творчества, осваивают национальные мотивы, у них формируется эстетическое восприятие мира, развивает чувство гармонии и ритма, дети приучаются к народным формам выражения чувств и эмоций.

Анализ литературы показал, что проблема эстетического воспитания нашла отражение в исследованиях многих ученых. Работы Ю. Б. Алиева, Н. И. Киященко, Б. Т. Лихачева, В. Н. Шацкой посвящены общим вопросам эстетического воспитания, исследованию его понятийно-терминологического аппарата [1; 13; 22; 43].

Вопросами эстетического воспитания детей, занимались многие специалисты по дошкольному воспитанию (Н. В. Мосина, Р. Э. Орлова,

М. М. Руковицын, Е. И. Тихеева) [23; 28; 31; 36] и деятели общей психологии, педагогики (Ю. К. Бабанский, А. Н. Леонтьев, С. Т. Шацкий) [2; 19; 44].

Г. И. Бабурина и Т. Ф. Кузина отмечают, что целесообразность изучения народных игр и их практическое применение в эстетическом воспитании дошкольников описывали в своих трудах такие исследователи как А. И. Герцен, В. Г. Белинский, Д. И. Писарев и др. [3]. Высокую оценку роли игры в воспитании давал К. Д. Ушинский [39]. Он подчеркивал необходимость изучения национальных народных игр педагогами дошкольного воспитания.

Г. И. Бабурина считает, что эстетическое воспитание играет важную роль в развитии познавательных способностей личности дошкольника через формирование «эстетического мышления», способствуя целостному охвату на индивидуальном уровне особенностей культуры определенной эпохи, пониманию ее единства и стилистического родства, определяющих формирование предпосылок теоретического мышления и познания [3, с. 22].

Г. М. Науменко подчеркивает, что без продуманного педагогического воздействия ребенок может сформировать ложные ценности и идеалы [25]. Народная игра представляет собой одно из средств, сохраняющих и передающих общечеловеческие ценности и традиции народа, средством вхождения в социум, освоения нравственного, трудового и эстетического опыта предыдущих поколений, которое тесно связано с песней, плясками, потешками, загадками, сказками.

В разработке содержания и организации народных игр важную роль сыграли работы А. В. Кенеман, Т. И. Осокиной, М. Ф. Литвиновой и др. [12; 29]. Теоретической основой исследования использования народных игр в развитии и воспитании дошкольников являются работы отечественных и зарубежных психологов, педагогов и исследователей: Н. К. Крупская, П. Ф. Лесгафт, Е. А. Покровский и многие другие [17; 20]. Вышеупомянутые авторы говорят о том, что народные игры играют важную роль в эстетическом воспитании детей.

Народные игры являются важным средством эстетического воспитания дошкольников. Используя богатый культурный потенциал народных игр, воспитатели могут формировать у детей уважение к традициям, развивать их чувство прекрасного и прививать важные моральные качества, необходимые для успешной социализации и гармоничного развития.

Народная игра – исторически сложившееся общественное явление, самостоятельный вид деятельности, которая является ещё и средством обучения и воспитания, сохраняющая свою исходную и наиболее ценную функцию, обеспечивающую самообразование через рефлексию ребёнка [7].

Народные игры – традиционное средство педагогики, способствующее отражению образа жизни народа, его быта, труда, обычаев.

Таким образом, народные игры являются не только важнейшим источником и средством развития всех сторон личности детей дошкольного возраста, но и играет огромную роль в эстетическом воспитании дошкольников.

Объект исследования: игра как средство воспитания ребенка.

Предмет исследования: народная игра как средство эстетического воспитания дошкольников.

Цель исследования: осуществить теоретический анализ и последующую эмпирическую верификацию роли народных игр в процессе формирования эстетического воспитания детей дошкольного возраста.

Задачи исследования:

изучить исторический аспект возникновения народных игр и дать общую характеристику основных понятий;

раскрыть особенности народной игры как средства эстетического воспитания дошкольников;

проанализировать методику проведения народных игр;

выполнить экспериментальную работу по изучению народной игры как средства эстетического воспитания дошкольников;

провести комплексный анализ практического применения народных игр в качестве инструмента эстетического воспитания детей дошкольного возраста.

Для решения поставленных задач и достижения цели был использован комплекс методов исследования:

теоретические: анализ философской, психологической и педагогической литературы для уточнения сущности понятия «эстетическое воспитание», «народная игра»; синтез, сравнение, систематизация, обобщение теоретических данных для организации работы по применению народных игр как средства эстетического воспитания дошкольников;

эмпирические: диагностирование (педагогические наблюдения, беседы, проведение игр), направленные на изучение практического применения народных игр в образовательном процессе.

Научная новызна работы: выявлены особенности использования народных игр как средства эстетического воспитания детей старшего дошкольного возраста; обоснованы педагогические возможности народных игр в формировании эстетического висприятия, чувства ритма, цвета и формы у дошкольников.

Научная новизна работы состоит в том, что нами выявлены особенности организации эстетически ориентированной игровой среды в дошкольном образовательном учреждении на материале народных игр; обоснованы дидактические возможности народных игр как интегрированного средства эстетического воспитания ( единства слова, движения, музыки и изобразительного элемента)

Практическая значимость: практикующие воспитатели образовательных учреждений дошкольного образования могут внедрять в педагогическую деятельность предложенные методические рекомендации по использованию народных игр для эстетического воспитания детей старшего дошкольного возраста.

Практическая значимость выпускной квалификационной работы заключается в том, что данные исследования и методические рекомендации, выработанные по итогам работы, могут быть использованы воспитателями дошкольных образовательных учреждений и родителями для работы с детьми.

Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав основной части, заключения, раздела охраны труда, списка использованных источников, а также приложений.

РАЗДЕЛ 1 ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПРИМЕНЕНИЯ НАРОДНЫХ ИГР КАК СРЕДСТВА ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

ДОШКОЛЬНИКОВ

1.1 Исторический аспект возникновения народных игр и общая

характеристика основных понятий

Игры – неотъемлемая часть повседневной жизни любого народа. Игры отражают менталитет, в них ярко проявляется самобытная культура. На протяжении многих веков русские народные игры для детей были частью праздников и элементом воспитания подрастающего поколения. Игры развивали в детях не только быстроту, ловкость, силу, но и учили их соблюдению определенных норм и правил поведения [8].

Понятие «игры» в народной культуре гораздо более широко и многообразно, чем в современности. Отличительной чертой, вернее, способом существования народных игр в прошлом было их проникновение во все сферы жизни – и в ритуально-обрядовую, и в повседневную. В этом выражается синтетический характер народного мировоззрения, не разъединяющего строго обрядовую и повседневную сторону жизни. Очевидно, что игры не были преимуществом и людей одного возраста, они сопутствовали человеку с рождения до старости, в каждом возрасте имея свои особенности и выполняя определенные функции [8; 18; 24].

В отечественной педагогике играм придавалось большое значение. Они рассматривались как основа физического воспитания. Во второй половине ХІХ в. появились работы выдающихся российских педагогов Е. Н. Водовозовой, П. Ф. Каптерева, Н. И. Пирогова и др. [5; 11]. В них подчеркивалось первостепенное значение подвижной игры как деятельности, отвечающей возрастным потребностям ребенка

В контексте педагогической теории и практики народные игры представляют собой важный элемент воспитательного процесса, что было неоднократно подчеркнуто выдающимися педагогами и исследователями.

К. Д. Ушинский акцентировал внимание на значимости народных игр как средства формирования нравственных и интеллектуальных качеств у детей, а также их социализации. Он подчеркивал ярко выраженную педагогическую направленность народных игр. По его мнению, каждая народная игра содержит в себе доступные формы обучения, она побуждает детей к игровым действиям, общению со взрослыми [39].

Е. Н. Водовозова подчеркивала роль народных игр в развитии физических и психических способностей детей, отмечая их влияние на эмоциональное и социальное становление личности [5].

В основу своей системы семейного и общественного воспитания дошкольников Е. Н. Водовозова положила идею народного воспитания. Она считала, что «наши детские сады должны быть сделаны на национальной, русской земле. Замечу, что для этого каждому педагогу придется изучать людей. Но тем, кто привык думать по-русски, сочувствовать всему, что выражает лучшую часть духа живого народа, это не составит труда. Работа с детьми с раннего возраста, с народными песнями, загадками, пословицами, сказками и играми, должна следить за тем, чтобы у них развивалось чувство к народу, к стране» [5, с. 45]. Отталкиваясь от идеи национального характера воспитания, она занималась подбором материалов для воспитательной работы с дошкольниками, разработала программу по развитию у детей навыков родного языка и методику использования русского фольклора в обучении детей.

Е. И. Тихеева рассматривала народные игры как неотъемлемую часть образовательной системы, способствующую всестороннему развитию [37].

А. П. Усова акцентировала внимание на значении народных игр в формировании познавательных процессов и коммуникативных навыков у детей дошкольного возраста. Она писала «в народных играх нет даже тени педагогической назойливости, и вместе с тем все они вполне педагогические».

[38, с. 12].

В. А. Сухомлинский, в свою очередь, подчеркивал их воспитательный потенциал, рассматривая народные игры как средство приобщения детей к культурным традициям и национальным ценностям. Он отмечал: «игра – это огромное светлое окно, сквозь которое в духовный мир ребенка вливается питающий поток представлений, понятий об окружающем мире. Игра – это искра, освещающая огонь любопытства» [33, с. 48].

Вот что писал о появлении игры А. К. Ковалевский «Прежде всего нужно помнить, что игра – явление весьма широкое; играют не только дети, но и взрослые; играют не только люди, но и животные. Молодые животные – щенки, котята, медвежата – так же страстно любят игру, как и наши дети: она доставляет им не менее удовольствия, чем детям» [15, с. 77]. Он писал, что именно игра позволяет дошкольнику реализовать свои возможности. Преодолевая трудности в подвижных играх, ребенок развивается не только физически, но и нравственно.

Игры и забавы составляют немалый раздел народной дидактики и охватывают самые разные ее аспекты: народоведческий, речевой, математический, естественный, познавательный, развлекательный, оздоровительный и тому подобное. Народные игры сопровождают праздники и национальные обряды, в их содержании отражены сезонные явления, обычаи, связанные с земледельческим и земледельческим трудом.

Народные игры – это история народа, поскольку они отражают социальную жизнь каждой эпохи.

В России народная дидактика включает использование в образовательном процессе элементов народного творчества: игр, игрушек, сказок и песен. Эти материалы помогают приобщить детей к культуре народа, развить мышление, внимание, речь и творческие способности. Для народных игр характерно чётко выраженное обучающее эмоционально-познавательное содержание, воплощённое в игровой форме: «Сорока-белобока», «Гули-гули», «Ладушки», «Прыгунки», «Фанты», «Барыня» и др.

Народные игры представляют собой уникальную форму культурного самовыражения, служащую зеркалом этноса и его исторического развития. Они являются не только способом досуга и развлечения, но и важным элементом социальной и культурной идентичности. В них воплощены традиционные ценности, мировоззрение и исторические реалии, что делает их ценным источником информации о прошлом и настоящем народа [24].

Истоки народных игр уходят корнями в глубокую древность. История появления народных игр позволяет понять их воспитательное значение.

Игра была спутником человека с незапамятных времен. Игры разных народов демонстрируют сходство и огромное многообразие, например, игры с мячом, в кости и т.д. Назначение древних игр было не развлекательное, а практическое. Действием игры и словами песни люди пытались обеспечить себе успех в предстоящих работах. Древняя игра есть магический мир, в котором желаемое изображается как действительное, настоящее проецируется на будущее. Поскольку человек всегда зависел от природы, основным предметом изображения в игровых песнях был растительный и животный мир.

В наиболее ранние исторические периоды жизни общества дети жили общей жизнью со взрослыми. Воспитательная функция тогда не выделялась как особая общественная функция, и все члены общества, воспитывая детей, стремились сделать их участниками общественно-производительного труда, передать им опыт этого труда, постепенно включая детей в доступные им формы деятельности. Дети, чтобы прокормиться, учились стрелять из лука, ловить птиц и рыбу. Игры детей обусловливались трудом взрослых членов общества [30].

Большинство народных игр уходит корнями в религиозные пласты жизни. Например, одной из причин появления народных игр являются обрядовые игры, связанные с суевериями, предрассудками. Значительная часть русского народного творчества связана с язычеством, придававшим особую красочность русской народной культуре. Верования племен основывались на поклонении солнцу, огню, воде и земле. Человек ожидал от природы ниспослания земных благ, почитая предков, произнося магические заклинания и принося жертвы духам или богам. Игрой в разной степени пронизаны практически все области устного народного творчества: от песни, которая «играется», и до свадьбы – своеобразной драматической игры с четко определенным ритуально-игровым поведением каждого персонажа. Особые формы ритуально-игрового поведения можно найти в календарных обрядах и народных игрищах, устраиваемых на Святки, Масленицу, Троицу, в

Купальскую ночь и т.д. [7].

По содержанию все народные игры классически лаконичны, образны, выразительны и эмоциональны, а народные игры с пением ещё и музыкальны. Народные мелодии хороши своей простотой, доступной формой, напевностью, легко запоминающимся мотивом.

Народные игры вызывают активную работу мысли, способствуют расширению кругозора, уточнению представлений об окружающем мире, совершенствованию всех психических и физических процессов, стимулируют переход детского организма к более высокой ступени развития. Игровая ситуация увлекает и воспитывает ребенка, а встречающиеся в некоторых играх зачины, диалоги непосредственно характеризуют персонажи и их действия, которые надо умело подчеркнуть в образе, что требует от детей активной умственной деятельности.

В народных играх много познавательного материала, содействующего расширению сенсорной сферы ребенка, развитию его мышления и самостоятельности действий. В народных играх много юмора, шуток, соревновательного задора; движения точны и образны, часто сопровождаются неожиданными веселыми моментами, заманчивыми и любимыми детьми считалками, жеребьевками, потешками. Они сохраняют свою художественную прелесть, эстетическое значение и составляют ценнейший, неоспоримый игровой фольклор [10; 18; 35].

Основным условием успешного внедрения народных игр в жизнь дошкольников всегда было и остается глубокое знание и свободное владение обширным игровым репертуаром, а также методикой педагогического руководства. Воспитатель, творчески используя игру как эмоциональнообразное средство влияния на детей, пробуждает интерес, воображение, добиваясь активного выполнения игровых действий.

Народные игры увлекают и оказывают успокаивающее воздействие даже на большинство гиперактивных детей, помогают раскрыться «зажатым» и неуверенным в себе детям, с помощью народных мелодий и движений можно снять негатив, страхи, боязнь, раскрыть чувства и эмоции. Создание благоприятной творческой атмосферы – народная музыки, костюмы, шапочки зверей, атрибуты – всё это в игре настраивает детей на создание индивидуального изображаемого образа.

Возможности народных игр как средства воспитания были давно осознаны не только народной, но и профессиональной педагогикой. Во второй половине XIX в. и особенно в конце XIX – начале XX в. в связи с распространением школьного образования, а также идей немецкого педагога Ф. Фребеля о важности игр для воспитания ребенка игры все чаще стали вводиться в практику воспитания [42].

Одной из первых попыток организовать досуг детей с привлечением народных игр можно считать бесплатную летнюю площадку «Детский городок», устроенную в 1910 г. с благотворительной целью для детей, лишенных возможности выехать летом на дачу (72% посещавших площадку были детьми рабочих и лиц физического труда), по инициативе Культурнопросветительной комиссии при Обществе обывателей и избирателей Петербурга. Аналогичные площадки существовали в начале XX в. в Москве, Орле, Рязани, Челябинске и других городах [42].

Изучение деятельности игровых площадок подводит к мало разработанной проблеме взаимовлияния городских и деревенских игр. Игровой репертуар городских детей отличался от сельского привнесением новых игр, созданных конкретными авторами, а также игр, почерпнутых из зарубежных изданий. Традиционные народные игры часто подвергались переделкам в соответствии со вкусами образованного общества. Но как город адаптировал традиционные игры, так и в деревне шел аналогичный процесс, тщательное изучение которого может открыть неожиданные истоки той или иной народной игры [42].

Большой интерес для воспитателей детского сада представляет пособие: «Подвижные игры народов СССР», составителями которых являются А. В. Кенеман и Т. И. Осокина. В нём содержатся описания игр народов бывшего СССР. Сборник интересен тем, что благодаря содержащимся в нём играм дети знакомятся с особенностями жизни других народов, улавливается связь между трудной деятельностью того или иного народа и природноклиматическими условиями той местности, на которой он проживает [12; 29].

Особого внимания заслуживает книга М. Ф. Литвиновой «Русские народные подвижные игры». Русские народные игры и их варианты, данные в сборнике, доступны детям дошкольного возраста. Их можно с успехом использовать в работе с детьми во время прогулок и занятий физической культурой. Игры представлены в четырёх разделах: игры с бегом, мячом, прыжками и игры малой подвижности. Изложены правила проведения игр, методические рекомендации воспитателю по их организации с детьми [21].

На основе исследований О. И. Капицы, Г. М. Науменко народные игры условно можно классифицировать, что отображено на рисунке 1.

Дидактические игры – это игры умственной направленности, требующие использования ранее приобретенных знаний, смекалки, активной мыслительной деятельности [37]. Такие игры характеризуются познавательным содержанием и разнообразием игровых действий. В их содержании отразились особенности национального характера, природы, истории, труда, быта народа («Укрась матрешку», «Подбери платочек по цвету», «Русский сувенир», «Назови правильно», «Дрема») [25].

Значительную часть народного игрового репертуара составляют игры с ограниченным вербальным компонентом. В этих играх речевой элемент представлен в форме считалок, прибауток и перекликаний, что позволяет классифицировать их как игры с минимизированным текстовым наполнением.

(«Кузовок», «Иголка, нитка, узелок», «Молчанка», «Невод») [25].

Рисунок 1 – Классификация народных игр

Подвижные хороводные народные игры сопровождаются песенным текстом. На первом плане – слова, движения – несложные (хождение в кругу), по окончании слов, пения возможен бег. Среди таких игр самые известные «Кукушка», «Заинька-горностаинька», «Горелки», «Заря-заряница» и др. [25].

Обрядовые и обычные игры передают характерные события из жизни русского народа: начало жатвы, косовицу, пасхальные и купальские игры, калиту, веснушки: «Ручеёк», «Гори, гори ясно», «Солнышко» и др. [25].

Игры исторической и социальной направленности отражают характер той эпохи, когда они складывались. В их содержании попадаются архаизмы, как для нас, игроками выступают «господин», «король», «царь», «царевна». Это игры: «Король», «У короля», «Вратарчик», «Пускайте нас», «Нет господина дома», «У ведьмы», «Колокол» [25].

Игры бытовой направленности отражают в своем содержании обыденную жизнь людей («Жили у бабушки...», «Ой соседи, соседушки», «Здравствуй, сосед», «Куй-куй, кузнецы...», «Как было у бабы...»). Немало среди них игр с сюжетами о семейной жизни: «Отец и дети», «Горшочки» [25].

Игры-забавы – это игры, которые веселят, забавляют ребёнка и, в то же время, несут в себе какой – то познавательный и воспитательный элемент. К ним относятся игры «Сорока-сорока», «Ладушки», «Идёт коза рогатая», «По кочкам», «Баба сеяла горох» и др. [25].

Народные игры как фольклорный жанр имеют специфические особенности. Это игры групповые, они объединяют от 10-ти до 20-ти и более детей, их структурная особенность позволяет объединить всех желающих играть.

По своей структуре большинство народных игр простые, одноплановые, завершенные, в них в единое целое сочетаются слово, движение, песня.

Так как все народные игры проводились по-разному, их, в свою очередь, можно, так же условно, разделить на 3 типа, что отображено на рисунке 2.

Рисунок 2 – Типы народных игр

Одной из ключевых характеристик народного воспитания является поэтапность и медлительность процесса усвоения игрового фольклора. На начальном этапе ребенок полностью подчиняется взрослому, механически воспроизводя движения по его указанию. Затем, в процессе когнитивного и социального развития, он переходит к стадии подражания, имитируя действия взрослого. В конечном итоге, достигнув определенной степени самостоятельности и креативности, ребенок становится активным участником и даже инициатором игровых взаимодействий, что свидетельствует о его постепенной интеграции в социокультурное пространство.

А. А. Таран предлагает такую классификацию русских народных подвижных игр [34]:

По видовому отражению национальной культуры (отражает отношение к окружающей природе, быт русского народа, игры русских детей, вечная борьба добра против зла.)

По интенсивности используемых в игре движений (игры бывают малой, средней и высокой интенсивности).

По типу двигательного действия, преимущественно входящего в игры (с бегом, с прыжками в высоту, в длину с места и с разбега, с метанием в подвижную и не подвижную цель, с бросками и ловлей мяча и т. д.)

По содержанию и сложности построения игры (простые, переходящие, командные).

С учётом возрастных особенностей детей.

По способу проведения (с водящим, без водящего, с предметами, без предметов, ролевые, сюжетные).

По физическим качествам, преимущественно с проявленным в игре (игры, преимущественно способствующие воспитанию силы, выносливости, ловкости, быстроты, гибкости) [34].

Таким образом, при моделировании обновлённой парадигмы педагогической классификации русских народных игр выявляется компонент, направленный на духовное совершенствование личности ребёнка, расширение его историко-культурного кругозора и повышения уровня национального самосознания.

Современные дети с удовольствием играют в народные игры, привлекающие их и познавательным содержанием, и разнообразием игровых действий, и эмоциональной окрашенностью, и эстетикой своей организации.

Итак, народные игры в комплексе с другими воспитательными средствами представляют собой основу начального этапа формирования гармонически развитой личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство.

Важность приобщения детей к народной игре и игровому фольклору. которые должны стать первой ступенькой в постижении собственной народной культуры, очевидна. Играя, ребенок легко и незаметно усваивает образы и символику народной эстетики, что делает невозможным отношение к национальной культуре как к явлению чуждому для современного человека. В конечном счете это послужит возрождению уважения к народной культуре и восстановлению связей между поколениями.

1.2. Народная игра как средство эстетического воспитания дошкольников

Основной задачей дошкольного образовательного учреждения сегодня считается многостороннее гармоническое формирование личности детей.

Игра – это ведущая деятельность ребёнка дошкольного возраста, в ней интенсивно формируются все психические процессы, с помощью которых обеспечивается ориентировка в объективном мире, становление которой, согласно Л. С. Выготскому, Д. Б. Эльконину связывают с развитием внутреннего плана ребёнка [6; 46].

Развивать у детей понимание культурного наследия и воспитывать бережное отношение к нему необходимо с дошкольного возраста. Важным средством освоения культуры являются народные игры, имеющие многовековую историю и сохранившиеся до наших дней, передающиеся из поколения в поколение. Народные игры – уникальный феномен общечеловеческой культуры, поскольку у каждой эпохи, у любого поколения есть свои любимые игры [3; 8; 14; 18; 24].

Именно через игру ребёнок познаёт мир, готовится к взрослой жизни. При этом ребёнок лишь нащупывает характерные для него способы отношений с окружающими, у него начинает вырабатываться устойчивый личностный стиль поведения и появляется представление о самом себе.

Народная игра является мощным средством эстетического воспитания, формируя чувство прекрасного через песни, танцы, обрядность, развитие творчества и эмоционального восприятия мира, а также национальную самоидентификацию. Она сочетает физическое развитие с духовноэстетическим, привлекая детей к культурному наследию [1; 13; 18; 23; 30].

Дошкольный возраст – это сензитивный период для формирования ценностных ориентиров личности, её эстетического развития, выявления способностей и создания условий для их развития. В дошкольном возрасте ребёнок впервые знакомится с духовными ценностями общества, культурой и искусством.

Народная игра в дошкольном учреждении – это незаменимый инструмент воздействия на духовно-нравственную составляющую каждого ребенка, замечательный способ приобщения ребенка к традициям и обычаям родного народа.

Первым, кто предложил изучать игру детей с целью их понимания и воспитания, был Ж.-Ж. Руссо. Еще в XVIII веке он писал, что для того, чтобы узнать и понять ребенка, необходимо наблюдать за его игрой. Он обосновал огромное значение данного периода и особую роль игр в детстве. Руссо рекомендовал педагогу самому стать ребенком, чтобы присоединиться к играм своего воспитанника[11].

Д. Б. Эльконин пришел к заключению, что «человеческая игра – это такая деятельность, в которой воссоздаются социальные отношения между людьми вне условий непосредственно утилитарной» [46, с. 244].

Н. К. Крупская неоднократно высказывала мысль об особом месте игры в жизни детей дошкольного возраста. «Для ребят дошкольного возраста игры имеют исключительное значение: игра для них-учеба, игра для них-труд, игра для них-серьезная форма воспитания. Игра для дошкольников – способ познания окружающего» [17, с. 430]. Она считала, что игра полностью отвечает потребностям ребенка дошкольного возраста в движениях, воспитывает у него такие качества, как жизнерадостность, активность, живость воображения, пытливость.

Б. Т. Лихачев, Б. М. Неменский, В. А. Сухомлинский, отмечают, что самое главное в педагогическом процессе – это раскрытие у ребенка богатств его внутренней духовной культуры [22; 26; 33]. Поэтому большое значение приобретает формирование у дошкольников эстетических качеств. Особенно актуально формирование личности и эстетической культуры в дошкольном возрасте, так как ощущение прелести естества, находящихся вокруг людей, вещей формирует в ребенке специальные чувственно-психологические состояния, вызывает прямую заинтересованность к жизни, обостряет любопытство, формирует психологические движения.

В частности, М. Г. Яновская для обогащения форм образовательной деятельности предлагает использовать деятельностно-практические стимулы, среди которых на первом месте выделяет игру. «Игра оказывает на ребёнка эмоциональное воздействие, увлекает его, вызывает интерес к деятельности»

[47, с. 25].

По мнению И. В. Гороховой, являясь феноменом народной культуры, народная игра может служить одним из средств приобщения детей к народным традициям, что, в свою очередь, представляет важнейший аспект воспитания духовности, формирования системы общечеловеческих ценностей; в современной ситуации общественного развития обращение к народным истокам, к прошлому является весьма своевременным [7].

Одной из средств эстетического воспитания является народная игра. Она содержит познавательную, развивающую, забавляющую, находящую, исправляющую и прочие воспитательские функции. Игра может являться одним из средств приобщения ребенка к общенародным обычаям.

Народные игры считаются основной составляющей международного, художественного и физиологического обучения дошкольников, что находит отражение в народных сказаниях, песнях, движениях танца и играх.

В таблице 1 выделим преимущества использования народных игр для эстетического воспитания.

Таблица 1 – Преимущества использования народных игр для эстетического воспитания

№

п.п.

Преимущества

Характеристика

Приобщение к красоте

народного творчества

Через игру дети осваивают национальные мотивы, развивают чувство ритма и мелодии. Например, в играх «Ручеёк» или «Гори-гори ясно» дети исполняют традиционные песни и движения, что способствует развитию их музыкального и художественного вкуса

Формирование эстетического восприятия мира

Игры помогают развивать чувство гармонии и ритма, приучают детей к народным формам выражения чувств и эмоций

Развитие творческого мышления

Народные игры помогают почувствовать красоту родного языка

Социальное развитие

В процессе игры дети учатся действовать в коллективе, следовать правилам, проявлять инициативу и уважение к другим

Физическое развитие

Активные игры, такие как «Лапта» или «Салки», помогают детям развивать координацию движений, гибкость и выносливость

Таким образом, народные игры – это не только источник радостных эмоций, но и средство сохранения и передачи общечеловеческих ценностей и традиций народа.

Важной составляющей эстетического воспитания детей дошкольного возраста является формирование у них самостоятельных творческих действий. Стремление к творчеству они проявляют прежде всего в ведущей своей деятельности – в игре. Все близкие к игре виды творчества обусловлены потребностью детей в деятельном, образном освоении впечатлений. Появление самостоятельной художественной деятельности является признаком поступательного развития ребенка.

Элементы творчества наблюдаются уже тогда, когда дети выбирают тему изображения и находят способы осуществления задуманного. Постепенно они учатся комбинировать их в отражении действительности. На этом пути дошкольников все время будет преследовать проблема отсутствия знаний, неразвитости навыков. Поэтому обязательно рядом с ними должен быть осведомленный, заботливый педагог, способный своевременно подсказать и показать детям способы преодоления трудностей.

Игра становится компонентом становления социального организма, развивающегося в деятельности. В результате этого на определенном этапе исторического развития происходит формирование игры как особой социокультурной конструкты общества. Становление игры предполагает также изменение, усложнение и накопление социокультурного потенциала, выступающего как преобразующий фактор в изменении самого человека.

В таблице 2 приведем примеры русских народных игр, способствующих эстетическому воспитанию.

Таблица 2 – Русские народные игры, способствующие эстетическому воспитанию

Название игры

Характеристика

«Золотые ворота»

Игра развивает умение двигаться с разной скоростью, уменьшая и увеличивая темп движения, ориентироваться в пространстве и выполнять совместные действия

«Растяпа»

Игра проходит под весёлую русскую народную музыку, дети идут врассыпную, руки на поясе

«Кот и воробьи»

В этой игре нужно ловить друг друга, ребёнок должен показать быстроту движений, ловкость и сообразительность

«Заморожу»

Игра требует от детей быстроты реакции и выдержки

«Море волнуется»

Игра требует от детей творческой инициативы, фантазии и хорошей координации движений

«Краски»

В этой игре сюжет и действия играющих обусловлены текстом

Игра – это огромное светлое окно, через которое в духовный мир ребенка вливается живительный поток представлений, понятий об окружающем мире.

Перед воспитателем всегда стоит задача найти новые неизведанные пути, которые максимально соответствуют конкретным условиям воспитания, позволяют быстрее и с меньшими усилиями добиваться намеченного результата.

Воспитательное значение народных игр усиливается их коллективным характером. Дети объединяются на основе своих переживаний, интересов. Каков ребенок в игре, таким он будет и в жизни, поскольку через игру ребенок познает и входит в систему взаимоотношений людей, усваивает правила поведении. Ребенок в игре учиться подчиняться и брать ответственность на себя. Без игры не может быть полноценного умственного развития, потому что это огромное светлое окно, через которого в мир ребенка вливается живительный поток представлений, понятий об окружающем мире [18].

Народные игры без преувеличения можно назвать «витаминами» душевного благополучия. Игры для детей ценны в педагогическом отношении, создает определенный духовный настрой, интерес к народному творчеству.

Систематически проводимые и правильно организованные игры формируют характер, волю, воспитывают патриотические чувства. В работе большинства ученых занимающихся проблемой игр и народных традиций отмечается, что игра – единственная деятельность, которая выводит ребенка за рамки его непосредственного опыта и любое занимаемое место в игре, уникально.

Игра – стратегически тонко организованное культурное дошкольное пространство ребенка, в котором идет от развлечения к развитию. Развлечения в играх – это поиск. В практике дошкольного воспитания народные игры встречаются часто. Каждая игра должна давать наибольший двигательный и эмоциональный эффект, поэтому не следует подбирать игры незнакомыми детям движениями, чтобы не тормозить игровые действия.

Большое воспитательное значение заложено в правилах игры. Они определяют весь ход, регулируют действия и поведение детей, их взаимоотношения, содействуют формированию воли, то есть они обеспечивают условия, в рамках которых ребенок не может не проявить воспитываемые у него качества.

Народные игры в комплексе с другими воспитательными средствами представляет собой основу начального этапа формирования гармонически развитий личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство [10]. Работая с детьми, педагогу надо помнить, что впечатления детства глубоки и неизгладимы в памяти человека, игры представляют собой сознательную, инициативную деятельность, направленную на достижение условной цели, установленной правилами игры, которые складываются на основе традиций. Игры, созданные на протяжении веков, стали подлинной сокровищницей многих народов. Они впитали опыт и творческие находки сотен поколений и несут их новым поколениям.

Народная игра – естественный спутник жизни ребенка, источник радостных эмоций, обладающий великой воспитательной силой. Народные игры являются традиционным средством педагогики. Испокон веков в них ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, национальные устои, представления о чести, смелости, мужестве, желание обладать силой, ловкостью, выносливостью, быстротой и красотой движений, проявлять смекалку, выдержку, творческую выдумку, находчивость, волю и стремление к победе.

Народные игры являются неотъемлемой частью интернационального, художественного и физического воспитания дошкольников. Радость движения сочетается с духовным обогащением детей. У них формируется устойчивое, заинтересованное, уважительное отношение к культуре родной страны, создается эмоционально положительная основа для развития патриотических чувств: любви и преданности Родине [20].

По содержанию все народные игры классически лаконичны, выразительны и доступны ребенку. Они вызывают активную работу мысли, способствуют расширению кругозора, уточнению представлений об окружающем мире, совершенствованию всех психических процессов, стимулируют переход детского организма к более высокой ступени развития. Именно поэтому игра признана ведущей жизнедеятельностью ребенкадошкольника.

Все свои жизненные впечатления и переживания малыши отражают в условной игровой форме, способствующей конкретному перевоплощению в образ («Гуси-лебеди», «Коршун и наседка», «У медведя во бору»).

Игровая ситуация увлекает и воспитывает ребенка, а встречающиеся в некоторых играх зачины, диалоги непосредственно характеризуют персонажей и их действия, которые надо умело подчеркнуть в образе, что требует от детей активной умственной деятельности [24].

В играх, не имеющих сюжета и построенных лишь на определенных игровых заданиях, также много познавательного материала, содействующего расширению сенсорной сферы ребенка, развитию его мышления и самостоятельности действий.

В народных играх много юмора, шуток, соревновательного задора, движения точны и образны, часто сопровождаются неожиданными веселыми моментами, заманчивыми и любимыми детьми считалками. Они сохраняют свою художественную прелесть, эстетическое значение и составляют ценнейший, неповторимый игровой фольклор.

Игры удерживают собственную художественную привлекательность, эстетическую значимость и составляют ценнейшее, уникальное, игровое устное народное творчество.

С педагогической точки зрения народные игры отличает широкая направленность: в каждой решается сразу несколько практических задач (формируется эмоциональная сфера, укрепляются внимание и произвольная память, тренируется воля, закрепляются полезные навыки общения и неписаные законы существования в группе, развивается мышление). Поэтому, педагог может решать разнообразные задачи при помощи одной и той же игры, расставив по-новому игровые акценты[38].

Испокон веков в народных играх ярко отражался образ жизни людей, их быт, труд, представления о чести, смелости, мужестве. Желание обладать силой, ловкостью, выносливостью, быстротой и красотой движений, проявлять смекалку, выдержку, творческую выдумку, находчивость, волю и стремление к победе – эти человеческие качества были актуальны всегда. Детям нужно дать почувствовать радость от прикосновения к прекрасному, к богатейшему наследию русской национальной культуры; помочь ощутить национальную принадлежность, постичь своеобразие русского национального характера, его самобытные качества на примере народных игр [27].

Вместе с игрой в жизнь детей приходит искусство, прекрасное. Она связана с песней, танцами, плясками, сказками, загадками и другими видами народного творчества как средствами воспитания народной культуры. Народные игры отличает широкая направленность. В каждой решается сразу несколько практических задач: развивается мышление, расширяется круг знаний о мире людей и природы, формируется эмоциональная сфера, укрепляются память и внимание, тренируется воля, укореняются полезные навыки общения.

Изучение древних пластов традиционной игровой культуры является актуальной педагогической задачей. Использование в образовательном процессе традиционного игрового комплекса (потешки, прибаутки, колыбельные, игровая атрибутика) позволяет формировать базовые нравственные качества личности ребёнка [24].

Вместе с тем импровизационная основа народного творчества даёт воспитателю исключительные возможности для свободного развития умственных, психологических, творческих способностей ребёнка [9]. Игра в детском возрасте несёт в себе различную функциональную нагрузку: познавательную, организационно-деятельную, импровизационно-творческую, как способ педагогической деятельности она предоставляет большие возможности для формирования межличностной и инструментальной составляющей готовности к познанию, протекающему в условиях яркой эмоциональной окрашенности и социально-психологической комфортности обучения.

Именно в детстве, играя, ребёнок научается, приобретает главные навыки, получает творческий опыт будущей взрослой жизни. Каждая народная игра представляет творческий процесс.

Как и другие игры, народные имеют множество функций: социокультурную, развивающую, развлекающую, диагностическую, корректирующую, коммуникативную и др. Одновременно народные игры обладают мощным ресурсом воспитания патриотизма, толерантности, духовности [29].

Таким образом, включая народные игры в образовательный процесс, педагог ненавязчиво, целенаправленно вводит детей в мир народной культуры, обучая их культуре общения.

Итак, народная игра рассматривается как транслятор традиционной культуры народа и общечеловеческих ценностей. Народные игры представляют собой сознательную инициативную деятельность, направленную на достижение условной цели, установленной правилами игры, которая складывается на основе русских национальных традиций.

Улучшению содержания эстетического воспитания способствуют создание в дошкольных учреждениях развивающей воспитательной среды, модернизация средств и методов работы с детьми, направленной на развитие их творческого отношения к эстетическому освоению действительности.

Таким образом, народные игры наряду с другими воспитательными средствами представляют собой базу первоначальной стадии развития гармонично сформированной, энергичной личности, сочетающей в себе внутреннее богатство, нравственную аккуратность и физиологическую безупречность. Игры формируют основу с целью формирования его моральных, художественных чувств сознания и последующего проявления их в социально нужной и созидательной деятельности.

1.3 Методика проведения народных игр

Методика проведения народных игр включает в себя неограниченные возможности комплексного использования разнообразных приёмов, направленных на формирование личности ребёнка, умелое педагогическое руководство ею. Особое значение имеет профессиональная подготовка воспитателя, его наблюдательность. Стимулируя интерес ребёнка к игре, увлекая его, воспитатель замечает и выделяет существенные факторы в развитии и поведении детей. Методика проведения игры направлена на воспитание эмоционального, владеющего разнообразными двигательными навыками и сознательно действующего в меру своих возможностей ребёнка.

Для грамотной подготовки к проведению народных игр воспитателю важно знать их содержание и правила, уметь четко и ясно донести их до играющих. Народные игры проводятся ежедневно в разные режимные периоды [9].

Е. А. Тимофеева считает, что не следует организовывать коллективные игры и упражнения после занятия, требующего сосредоточенного внимания. Целесообразно предоставить детям возможность поиграть самостоятельно, заранее организовав соответствующие условия, включающие подбор пособий, активизирующих самостоятельную деятельность детей. Первичное объяснение сложной народной игры обязательно сопровождается показом, проигрыванием наиболее трудных ее моментов[35].

М. А. Доронина считает, что игры подбирают в основном сами воспитатели. Педагог обязательно обращает внимание на сложность двигательных заданий и правил, их соответствие знаниям и представлениям, индивидуальным особенностям и желанием детей [9].

Создавая условия для проведения народных игр, педагог должен опираться на самостоятельность и активность дошкольников, которые по указанию или просьбе взрослого могут подготовить необходимые пособия, разместить их в соответствии с требованиями проведения игры.

После объяснения дети сразу переходят к игре, а в ее процессе воспитатель уточняет то, что было недостаточно усвоено ими, объясняет, как не допустить нарушения правил.

Е. А. Тимофеева считает, что воспитателю важно овладеть разными способами распределения игровых ролей; при этом следует делать так, чтобы каждый ребенок мог исполнять ответственную игровую роль, например водящего, что помогает развитию способности правильно оценивать и свои силы, и силы товарищей [35].

Для распределения ролей применяются считалки-шутки, например: «Пчелы в поле полетели, закружили, загудели; сели пчелы на цветы, мы играем, водишь – ты!»; «Раз, два, три, четыре, пять, нам друзей не сосчитать.

А без друга в жизни туго, выходи скорей из круга».

Для выбора ведущих и разделения играющих на команды в играх используются считалки и жеребьевки. Можно использовать народные или авторские произведения этих жанров, а также придумывать их самостоятельно и вместе с детьми: «Под горою у реки живут гномы-старики. У них колокол висит, позолочёный звонит: Диги-диги-диги-дон, выходи скорее вон!».

Также в руководстве народными играми особое место занимает подведение итогов: детей интересует не только сам процесс игры, но и ее результат. Поэтому в конце игры педагог обязательно кратко подводит итоги, отмечает успехи детей, говорит, что выполнено хорошо и какие и кем нарушения были допущены.

Оценка деятельности воспитателя должна осуществляться на основе объективных и аргументированных критериев. Такой подход позволяет минимизировать риски неадекватных реакций у детей, предотвратить чрезмерную возбудимость и азарт, а также снизить стремление к достижению победы любой ценой.

Проведение народных игр включает несколько этапов: ознакомление, подготовку, проведение и подведение итогов. На рисунке 3 выделим этапы проведения народных игр.

Рисунок 3 – Этапы проведения народных игр

Методика проведения народных игр включает выбор игры, подготовку, объяснение правил и руководство процессом.

При выборе народной игры для проведения с детьми учитывают следующие факторы:

Возраст играющих. Начать нужно с простых игр, постепенно усложняя их за счёт введения новых элементов и более сложных правил.

Место для проведения. Игры могут проводиться в зале, игровой комнате, на площадке.

Количество участников. Не обязательно проводить игры сразу со всей группой – можно разделить детей на мальчиков и девочек, сильных и слабых, играющих и судей.

Наличие инвентаря. Для многих игр нужен инвентарь: мячи, скакалки, флажки, который должен быть подготовлен заранее.

Соответствие игры воспитательной задаче. В зависимости от того, какие навыки и умения воспитатель стремится развивать у детей в данный момент, он выбирает игры, помогающие развитию именно этих навыков.

Общее состояние группы. Если дети возбуждены, лучше провести спокойную, малоподвижную игру, правила которой требуют от них определённого внимания. Если дети долго сидели на занятии, им необходимы активные действия – в этом случае нужно выбрать игру, в которой движения разнообразны, часто меняются в соответствии с сюжетом и правилами.

Выделим элементы подготовки к проведению народной игры:

Подготовка площадки. Учитывают гигиенические требования, позволяющие предотвратить травматизм участников (площадка должна быть ровной, без рытвин и ям, без острых, режущих и колющих предметов). Делают необходимую для игр разметку.

Подготовка инвентаря. Флажки, ленты, мячи следует подбирать красочные и заметные. Должны быть своевременно подготовлены приспособления для подачи звуков-сигналов: колокольчики, свистки, звоночки.

Распределение ролей. Водящий может назначаться педагогом, но при условии аргументации, понятной детям («У Иры сегодня день рождения, Серёжа давно не был водящим»). Можно роли распределить с помощью считалочки, «волшебной палочки». Дети могут сами выбирать водящего.

Сбор на игру. Можно объявить зазывалочкой («Собирайся народ – кто в прятки идёт»), привлечь внимание детей интересной игрушкой, показать картинку, загадать загадку. Сбор на игру длится не более 1,5-2 минут.

Объяснение игры должно быть коротким, понятным, интересным, эмоциональным с учётом возраста детей и их подготовленности к игре.

В младшей группе правила объясняются по ходу игры, воспитатель принимает на себя главную роль.

В средней и старшей группах объяснение игры выделяется особо, но проводится кратко, конкретно, не более 2 минут.

Если игра сложная, не рекомендуется сразу же давать подробное объяснение – лучше сначала объяснить главное, а затем по ходу игры все детали.

Объясняя новую игру, в которой есть зачин (считалка, певалка или жеребьёвка), не следует предварительно разучивать с детьми текст – его желательно ввести в ход игры неожиданно.

При объяснении игры можно использовать разные средства выразительности: мимику, жесты, интонацию, чтобы обратить внимание детей на главное, заинтересовать их.

В ходе игры педагог должен:

Следить за движениями, которые должны соответствовать правилам.

Следить за дозировкой физической нагрузки.

Делать краткие указания.

Следить за взаимоотношениями детей и выполнением правил.

Подводить итоги – отметить успехи детей и какие нарушения и кем были допущены. Подведение итогов должно проходить в интересной и занимательной форме, следует также рассказать детям о некоторых национальных особенностях и традициях данного народа.

Привлекать всех детей к обсуждению проведённой игры – это приучает их к анализу своих поступков, вызывает более сознательное отношение к выполнению правил игры.

Использование народных игр предполагает обращение внимания детей дошкольного возраста на более конкретное, детальное восприятие, целевое наблюдение. И здесь на помощь педагогу могут прийти словесные и наглядные методы, которые следует использовать в соответствии со следующими требованиями:

воспроизводить народную игру нужно эмоционально, выразительно, четко, чтобы детям было понятен смысл, содержание игры, её эстетическая ценность;

необходимо добиваться яркой образности, так как в противном случае встреча с игрой несущественна и бессмысленна [9].

В качестве приемов для эстетического воспитания детей дошкольного возраста средствами народной игры и воспитания у них устойчивого интереса к народным играм необходимо: знакомить детей с лучшими образцами народного игрового музыкального творчества; использовать демонстрацию личного примера при разучивании игр; применять демонстрацию примера ребёнка при создании игрового образа; использовать костюмы, атрибуты [18].

Для педагога положительный эффект в том, что народная игра: воспитывает у детей нравственность и создает благоприятное эмоциональное отношение и к самой игре, и к народной культуре, обеспечивая физиологически необходимую двигательную активность и благоприятное психоэмоциональное состояние детей; помогает переключению детей с одного вида деятельности на другой незаметно, переводя обучаемость в интересную игру [30].

Для детей положительный эффект в том, что народные игры: укрепляют здоровье; развивают сообразительность, ловкость, творчество; знакомят с окружающей жизнью; развивают любознательность и способствует развитию речи, расширению словарного запаса, накоплению речевых оборотов; формируют нравственные качества; закрепляют полезные навыки к организованной дружной жизни в коллективе и учит детей помогать друг другу; развивают эмоциональную сферу, так как во время игры возникают сложные и многообразные чувства, которые ребенок учится выражать мимикой, жестами, словами; развивают эмпатичные способности; формируют чувства принадлежности к своему народу [30].

В процессе ознакомления дошкольников с народными играми реализуется ряд значимых образовательных и воспитательных задач:

Интеграция в культурное наследие: введение детей в контекст родной культуры через устный фольклор и традиционные русские народные игры способствует формированию у них целостного представления о культурноисторическом контексте их этноса.

Эстето-патриотическое и нравственное воспитание: народные игры и фольклорные произведения обогащают жизненный опыт дошкольников, формируя у них чувство патриотизма и прививая нравственные ценности, такие как честность, взаимопомощь и дружелюбие.

Стимулирование интереса к устному народному творчеству: ознакомление с народными играми пробуждает у детей интерес к устному народному творчеству, развивая их эстетическое восприятие и способность к интерпретации фольклорных произведений.

Раскрытие творческого потенциала: использование традиционного фольклорного материала в игровой деятельности способствует раскрытию творческих способностей детей, развивая их воображение и креативное мышление.

Совершенствование двигательных навыков: народные игры требуют от детей физической активности и координации движений, что способствует развитию их моторных навыков и общей физической подготовленности.

Формирование навыков социального взаимодействия: участие в коллективных играх развивает у детей умение координировать свои действия

с другими участниками, соблюдать правила и взаимодействовать в рамках социальной группы.

Обогащение образно-эмоциональной сферы: народные игры и фольклор способствуют обогащению эмоциональной сферы детей, помогая им познавать и интерпретировать разнообразные жизненные явления через призму традиционной культуры.

Таким образом, интеграция народных игр в образовательный процесс дошкольников является эффективным средством полифункционального воспитания, направленного на всестороннее развитие личности ребёнка.

Реализовать поставленные цели помогает соблюдение следующих принципов введения игр в процесс воспитания и обучения:

Наглядность в достаточном объёме. Необходимо помнить, что лучше всего дети воспринимают информацию зрительно.

Демонстрация должна быть последовательной, нужно также предусмотреть возможность вариативного сочетания её элементов.

Необходимость соблюдения культуры показа и оформления наглядности (аккуратность, подходящий размер и т. д.).

На успех игровой деятельности влияет ряд факторов:

Возраст. Чем младше дети, тем проще правила, которые усложняются постепенно за счёт новых элементов. А также первые игры должны быть с песенками, стихотворениями и обязательным примером, который показывает взрослый в роли ведущего, так как малышам ещё сложно полностью координировать все свои движения без наличия модели поведения.

Место проведения. Это может быть зал, комната группы, коридор или улица. Помещение перед игрой должно быть хорошо убрано и тщательно проветрено.

Количество игроков. Включать в игру сразу всех детей необязательно, тем более, если комната небольшая. Лучше разделить малышей (играющие и судьи, мальчишки и девочки).

Инвентарь. Мячики, скакалки и всё, что может потребоваться в процессе игры, должно быть подготовлено заблаговременно.

Для реализации дидактических задач для каждой возрастной группы создаётся своеобразный каталог подходящих забав, которые можно разделить:

По сюжетной тематике. Для младших групп – игры детей, связанные с вечной борьбой добра со злом. Для средней группы – с отношением к природе. Для старшей и подготовительной – с бытовыми темами.

По интенсивности двигательной активности. В целях безопасности стоит придерживаться правила: чем выше подвижность, тем старше дети.

По типу движений. Этот параметр определяется предыдущим. Игры могут быть с мячом, с бегом, с метанием в цель.

По сложности содержания. Чем проще, тем младше дети.

Забавы могут быть разделены на группы по этническому составу народов России, то есть: русские, башкирские, татарские, чувашские и пр.

А также игры отличаются принципом проведения, что отображено в таблице 3.

Таблица 3 – Отличие игр по принципу проведения

Принцип проведения

Название игр

Группа

хороводные

«Каравай», «Барашек», «Шапочка аиста»,

«Звездочет», «Горелки»

младшая

сидячие

«Кольцо», «Угадай по голосу», «Затейники»,

«Камешек», «Соломинки»

старшая

подражательные

«Заинька», «Просо», «Филин и пташки», «Сова», «Подражая налиму», «Пчелки и медведи»

младшая

с преследованием

«Селезень», «Пятнашки обыкновенные»,

«Ляпка», «Статуя»

младшая

с выбором

«Ручеёк», «Кошки-мышки», «Два Мороза»,

«Медный пень», «Пустое место»

средняя

с диалогом

Что ты делаешь, коршун», Гуси», «Пирог», «Жмурки с колокольчиком» и «Ехал Грека»

старшая

игры-забавы

«Я змея», «Лапта», «Салки», «Жмурки»

средняя

Народные игры-состязания влияют на воспитание воли, развитие сообразительности у детей, а также быстроты реакции, тем самым укрепляют физически ребенка. Так же большое значение в народных играх имеют хороводные игры. Это игры, которые включают в себя хореографические движения, диалог и пантомиму. Содержание игры может быть различным и раскрывается в сюжете песни, которые изображают, передвигаясь по кругу. Например: «И шел козел дорогою», «У дядюшки Трифона». С помощью таких игр дети усваивают правила поведения в обществе, получают представления о добре и зле, трусости и храбрости. Характерная особенность народных игр, движение в содержании игры (бег, прыжки, метания, передачи и ловля мяча). Двигательные действия мотивированы сюжетом игры. Специальной физической подготовленности к играющим не требуется.

При планировании игр необходимо учитывать длительность каждой игры, объем текстового материала, который должны запомнить дети. Количество планируемых игр на одном занятии также зависит от уровня подготовленности детей, от степени интенсивности игры, от игрового сюжета.

Народные игры – важный элемент национальной культуры, в них проявляются национальный характер и психофизиологические особенности этноса.

На рисунке 4 приведена схема принципов отбора народных игр.

Рисунок 4 – Принципы отбора народных игр

При отборе народных игр необходимо учитывать возрастные особенности детей, национальные традиции. Также важно учитывать методику проведения игр. Содержание игровых действий и правил должно соответствовать представлениям, умениям, навыкам, знаниям об окружающем мире детей. Также важно, чтобы игровые образы были понятны и интересны детям: это могут быть знакомые образы (кот, птичка) или персонажи, с которыми можно познакомить, используя картинку, игрушку, сказку.

Также важно учитывать, что народные игры могут быть связаны с сезонными обрядами и праздниками – например, сезонно-обрядовые игры, которые проводятся в определённое время года и соответствуют народным праздникам.

В начале каждого занятия планируется знакомство детей с новой игрой.

Особенности знакомства отображены в таблице 4.

Таблица 4 – особенности планирования знакомства с новой игрой

Планирование

Средний возраст

Старший возраст

Количество игр на занятии

3-4

4-5

Повторность

5-6 раз

5-10 раз

Новая игра

2-3 занятия подряд

Знакомство с игрой

повторить через 1-2 занятия

повторить через 2-3 занятия

Длительность

6-8 мин.

8-10 мин.

Подбор игр должен осуществляться дифференцированно по преимущественному развитию отдельного физического качества. Например:

Для развития ловкости (сложные по координации движения).

Для развития скорости (двигательные ответы в быстро изменяющихся обстоятельствах, с преодолением расстояния за кратчайшее время).

Для воспитания силы (короткие скоростно-силовые напряжения).

Для развития выносливости (интенсивные движения).

Также важно учитывать, что игры нужно подбирать так, чтобы их двигательное содержание не повторялось при выполнении других упражнений.

Представим примерное распределение новых игр по двигательному материалу в таблице 5.

Таблица 5 – Распределение новых игр по двигательному материалу

Двигательный материал

Средний возраст

Старший Возраст

Всего

Бег

Прыжки

Мяч

Жмурки/фанты

Хороводная/обрядовая

Игры малой подвижности

Русские народные игры не должны быть забыты. Это одно из средств сохранения и передачи общечеловеческих ценностей и традиций народа. Посредством народной игры дошкольник входит в социум, осваивает нравственный, трудовой и эстетический опыт предыдущих поколений. Народные игры – источник радостных эмоций, обладающий великой, воспитательной силой. Главная задача педагога – научить детей играть активно и самостоятельно. Чтобы народные игры были интересны детям, не стоит заставлять их играть, а только приглашать, использовать яркие заставки.

Можно сделать вывод, что методика проведения народных игр включает выбор игры, подготовку, объяснение правил и руководство процессом.

Таким образом, народные игры – традиционное средство педагогики, в них отражается образ жизни народа, его быт, труд, обычаи. Участие в играх формирует у участников представления о чести, смелости, мужестве, желание стать сильными, ловкими, выносливыми.

РАЗДЕЛ 2 ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ РАБОТА ПО ИЗУЧЕНИЮ НАРОДНОЙ ИГРЫ КАК СРЕДСТВА ЭСТЕТИЧЕСКОГО

ВОСПИТАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ

2.1. Изучение исходного уровня эстетического воспитания дошкольников

Экспериментальная работа по изучению народной игры как средства эстетического воспитания дошкольников проводилась на базе ГБДОУ ЛНР «Старобельский ясли-сад № 2 «Орленок» с согласия родителей. В рамках экспериментальной работы были задействованы воспитанники старшей дошкольной группы в количестве, соответствующем установленным критериям выборки (16 детей): экспериментальная и контрольная группы, по 8 детей в каждой.

Цель исследования заключается в комплексной оценке уровня эстетического воспитания детей дошкольного возраста посредством использования народных игр как эффективного педагогического инструмента.

С целью проверки нами было проведено экспериментальное исследование влияния народных игр на уровень эстетического воспитания дошкольников.

Педагогический эксперимент включал в себя три этапа: констатирующий (определение исходного уровня эстетического воспитания дошкольников), формирующий (проведение народных игр для дошкольников с целью их эстетического воспитания) и контрольный (контрольное определение уровня эстетического воспитания дошкольников).

Дети экспериментальной группы принимали участие во всех трех этапах исследования. Контрольная группа принимала участие в первом и третьем этапах исследования.

Экспериментальную работу мы начали с констатирующего эксперимента, который проводился нами до начала формирующего в течение марта месяца 2026 года.

С целью диагностики уровня эстетического воспитания дошкольников нами были исследованы следующие критерии эстетического воспитания детей: познавательный; эмоциональный; коммуникативный [9].

Показатели эстетического воспитания дошкольников по каждому из критериев представлены в таблице 6.

Таблица 6 – Критерии и показатели эстетического воспитания дошкольников

Критерии диагностики

Показатели их сформированности

Средства диагностики

Прогнозируемый результат

Познавательный (когнитивный)

Освоение и владение знаниями о народных играх

на познавательном,

репродуктивном уровнях

Беседа, стандартизированные методики

диагностики по иллюстрациям

Расширение и углубление знаний о народных играх,

средств и способов их познания и описания

Эмоциональноэстетический

Эмоциональноценностное

отношение к

народным играм; проявление интереса к ним

Беседа, анализ продуктов детской деятельности,

стандартизированные методики

Сформированность устойчивого

эмоционального интереса к народным играм

Коммуникативный (поведенческий)

Владением коммуникативными навыками и умениями

Наблюдение за поведением детей в процессе общения

при подготовке и проведении народных игр

Сформированность коммуникативных

навыков и умений; умение

самостоятельно

устанавливать

творческие

взаимоотношения со сверстниками

Исходя из выбранных критериев и показателей эстетического воспитания дошкольников, экспериментальное исследование проходило в 3 этапа:

первый этап – изучение владение детьми знаниями о народных играх и умения видеть эстетическую красоту праздников;

второй этап – изучение эмоционального отношения и интереса дошкольников к народным играм;

третий этап – изучение коммуникативных умений и навыков детей, умения устанавливать партнерские взаимоотношения со сверстниками в процессе подготовки и проведения народных игр.

Методы исследования: беседа с детьми, наблюдение, анализ деятельности, творческие задания.

Нами были выделены три уровня эстетического воспитания дошкольников: высокий, средний и низкий, в основу которых нами были положены сущностные характеристики данного понятия, что отображено в таблице 7.

Таблица 7 – Уровня эстетического воспитания дошкольников

Уровень эстетического воспитания

Характеристика

Высокий

Характеризуется наличием развёрнутых знаний о народных играх; явным умением видеть и отмечать эстетическую красоту народных игр; устойчивым эмоциональным интересом к играм; стремлением к общению в процессе подготовки и проведения народных игр; проявлением инициативы; умением самостоятельно устанавливать партнерские взаимоотношения со сверстниками

Средний

Соответствует частичному владению знаниями о народных играх; умение отмечать красоту народных игр по наводящим вопросам воспитателя; неустойчивым эмоциональным интересом к народным играм; неустойчивым умением самостоятельно устанавливать партнерские взаимоотношения

Низкий

Соответствует неосведомленности дошкольников о народных играх; неумением видеть эстетическую красоту народных игр; кратковременному или эпизодическому эмоциональному интересу к народным играм; отсутствием коммуникативных навыков и умений; неумением

устанавливать партнерские отношения

На констатирующем этапе эксперимента с целью выявления наличия у дошкольников знаний о народных играх, умения видеть эстетическую красоту игр с каждым ребёнком контрольной и экспериментальной группы была проведена индивидуальная беседа «Знаешь ли ты народные игра?», которая включала в себя следующие вопросы:

Какие народные игра ты знаешь?

В какие народные игра играют в твоей семье?

В какие народные игра ты иг

аешь сам или с друзьями?

У тебя есть любимая народная игра?

Что особе

но нравиться тебе народных играх, которые проводятся в детском саду: музыка, оформление зала, костюмы, в которые вы с ребятами наряжаетесь; атрибуты к играм?

Что бы ты назвал красивым в народных играх, в которых ты принимал участие?

Первые четыре вопроса позволяют нам определить уровень знаний детей о народных играх; вопросы 5 и 6 позволяют выявить умение ребёнка видеть эстетическую красоту народных игр. Если ребёнок затруднялся отвечать, то ему задавались наводящие вопросы: «Какие народные игры проводятся зимой, весной, осенью, летом?», «Вспомни, в какую игру вы играли с детьми в детском саду в последний раз?», «Какая музыка звучит во время проведения народных игр: веселая или грустная?», «В какие костюмы вы с ребятами наряжаетесь?» «Украшается ли помещение во время проведения народных игр?».

Затем каждому ребёнку были продемонстрированы иллюстрации, на которых изображено проведение различных народных игр («Гори, гори ясно» (горелки); «Скоморошки», «Двенадцать желаний», «Гадание на горшках», «Водоносы», «Ручеек») и народные развлечения (прятки, догонялки, жмурки). Дети должны были назвать игры, которые изображены на картинке.

За ответы на вопросы ребёнку зачислялось столько баллов, сколько онназвал народных игр. Ответы детей на вопросы 5 и 6 оценивались следующим образом: уверенный и развернутый ответ – 3 балла; неуверенный и неполный (а также по наводящим вопросам) – 1 балл; нет ответа – 0 баллов. Если ребёнок правильно называл игру, изображённую на картинке, то ему также зачислялось по одному баллу за каждый правильный ответ. Максимальное количество баллов по результатам беседы – 25, минимальное – 0.

Уровень наличия у детей знаний о народных играх определялся следующим образом: высокий – 20-25 баллов; – средний – 9-19 баллов; низкий – 0-8 баллов.

Далее, с целью выявления сформированности у детей устойчивого эмоционального отношения к народным играм детям было предложено выполнить рисунок, на котором будет изображён праздник «Масленица».

Выражение эмоционального отношения к празднику «Масленица» в рисунке оценивалось по следующим позициям: позитивное выражение, негативное выражение, смешанное (неопределенное) и отсутствие эмоциональности.

Исходя из теоретических подходов В. А. Степановой к рассмотрению эмоциональной сферы детей, общее выражение эмоциональности в рисунках определялось на основании выбора детьми цветов при рисовании. Согласно тесту Люшера, если ребёнок выбирал основные цвета (красный, синий, жёлтый, зелёный, белый), то ему ставился «+» (положительный выбор), если выбирал дополнительные (коричневый, серый, чёрный), ему ставился «–» (отрицательный выбор), если краски были как основные, так и дополнительные, ему ставился «0» (смешанный выбор).

С целью выявления у детей коммуникативных умений и навыков, умения самостоятельно устанавливать партнерские отношения нами был использован коммуникативный тренинг. Во время тренинга дети должны показать свои коммуникативные навыки и умения во время проведения игр «Добрый день», «Ласковое слово», «Пойми меня» и др. Конспект коммуникативного тренинга представлен в приложении А.

Коммуникативные умения и умение самостоятельно устанавливать партнерские отношения с товарищами оценивались следующим образом:

высокий уровень коммуникативных умений и навыков – ребёнок проявляет инициативу в общении, принимает на себя функцию организатора, вносит свои предложения, распределяет обязанности, в то же время внимательно выслушает сверстника, согласовывает с ним свои предложения;

средний уровень коммуникативных умений и навыков – ребёнок отличается положительной, но недостаточно высокой активностью в общении, принимает предложение инициатора, может возразить, учитывая свои интересы, выступить со встречным предложением;

низкий уровень коммуникативных умений и навыков – ребёнок не вступает в общение, не проявляет активности, пассивно следует за инициативными детьми, не высказывая своего мнения, либо вообще проявляет отрицательную направленность в общении.

Результаты диагностики исходного уровня эстетического воспитания дошкольников экспериментальной группы представлены в таблице 8.

Таблица 8 – Результаты диагностики исходного уровня эстетического воспитания дошкольников экспериментальной группы

№

ребенка

Показатели уровня эстетического воспитания детей

Уровень эстетического воспитания

Наличие знаний о народных

играх, умение видеть в них

эстетическую красоту

Эмоциональное отношение к народным играм

Коммуникативные навыки и умения, умение

устанавливать

партнерские

взаимоотношения со сверстниками

25 баллов

позитивное

высокий уровень

высокий

14 баллов

смешанное

средний уровень

средний

8 баллов

отсутствие эмоциональности

низкий уровень

низкий

24 балла

позитивное

высокий уровень

высокий

12 баллов

смешанное

средний уровень

средний

19 баллов

смешанное

средний уровень

средний

7 баллов

смешанное

низкий уровень

низкий

10 баллов

смешанное

средний уровень

средний

На рисунке 5 представлены результаты диагностики исходного уровня эстетического воспитания дошкольников экспериментальной группы.

Рисунок 5 – Распределение детей экспериментальной группы по исходному уровню эстетического воспитания

Представленные данные позволяют сделать следующие выводы относительно исходного уровня эстетического воспитания детей экспериментальной группы:

высокий уровень показали 2 детей (25%) – имеют хорошее представление о разнообразных играх; умеют видеть их эстетическую красоту; проявляют ярко выраженный эмоциональный интерес к проведению игр; обладают хорошими коммуникативными навыками; умеют самостоятельно устанавливать партнерские взаимоотношения со сверстниками;

средний уровень показали 4 детей (50%) – имеют частичные знания и представления об играх; с некоторым трудом, но могут отмечать их эстетическую красоту; обладают неустойчивым эмоциональным интересом к проведению игр; обладают определенными коммуникативными навыками; не всегда проявляют доброжелательное отношение к сверстникам;

низкий уровень показали 2 детей (25%) – практически не обладают знаниями об играх; они не замечают их эстетическую красоту; не выражают эмоций по отношению к играм; коммуникативные навыки и умения у них развиты слабо.

Результаты диагностики исходного уровня эстетического воспитания дошкольников контрольной группы представлены в таблице 9.

Таблица 9 – Результаты диагностики исходного уровня эстетического воспитания дошкольников контрольной группы

№

ребенка

Показатели уровня эстетического воспитания детей

Уровень эстетического воспитания

Наличие знаний о народных

играх, умение видеть в них

эстетическую красоту

Эмоциональное отношение к народным играм

Коммуникативные навыки и умения, умение

устанавливать

партнерские

взаимоотношения со сверстниками

20 баллов

позитивное

высокий уровень

высокий

15 баллов

смешанное

средний уровень

средний

7 баллов

отсутствие эмоциональности

низкий уровень

низкий

24 балла

позитивное

высокий уровень

высокий

13 баллов

смешанное

средний уровень

средний

18 баллов

смешанное

средний уровень

средний

8 баллов

смешанное

низкий уровень

низкий

7 баллов

смешанное

низкий уровень

низкий

На рисунке 6 представлены результаты диагностики исходного уровня эстетического воспитания дошкольников контрольной группы.

Рисунок 6 – Распределение детей контрольной группы по исходному уровню эстетического воспитания

Представленные данные позволяют сделать следующие выводы относительно исходного уровня эстетического воспитания детей контрольной группы: высокий уровень показали 2 детей (25%); средний уровень показали 3 детей (37,5%) детей; низкий уровень показали 3 детей (37,5%).

Как мы видим, исходный уровень эстетического воспитания детей экспериментальной группы немного ниже, чем у детей контрольной группы.

Также провели диагностику сформированности игровых умений детей старшей группы, влияющих на эстетическое воспитание. Для исследования выбрали показатели: использование атрибутики; наличие достаточного объема пословиц, закличек, считалок, скороговорок.

Исходный уровень диагностики показал следующие результаты, которые оформили в таблице 10.

Таблица 10 – Диагностика сформированности игровых умений, влияющих на эстетическое воспитание

Показатели диагностики

Экспериментальная группа

Контрольная группа

Использование атрибутики, соответствующей игре (костюмы, шапочки, элементы

украшений, элементы бытового назначения)

45%

46%

Наличие достаточного объема пословиц, закличек, считалок, скороговорок

50%

52%

Показатели диагностика сформированности игровых умений, влияющих на эстетическое воспитание ЭГ и КГ почти не отличаются в процентном соотношении.

Можно сделать вывод что результаты исходного уровня эстетического воспитания детей экспериментальной группы ниже, чем у детей контрольной группы. Дети имеют достаточное представление о разнообразных народных играх; по-разному умеют видеть их эстетическую красоту; проявляют эмоциональный интерес к проведению игр; обладают достаточными коммуникативными навыками; умеют самостоятельно устанавливать взаимоотношения со сверстниками; умеют использовать атрибутику; знают пословицы, заклички, считалки, скороговорки для проведения народной игры. Перед нами стоит задача о повышении уровня эстетического воспитания детей посредством народной игры.

2.2 Проведение народных игр с целью повышения эстетического

воспитания дошкольников

На основании полученных в ходе констатирующего эксперимента данных на следующем этапе был осуществлен формирующий эксперимент, который включал организацию и проведение народных игр для дошкольников, проведение бесед, направленных на их эстетическое воспитание. В формирующем этапе исследования принимали дети экспериментальной группы.

Организуя досуг у детей дошкольного возраста, необходимо было учитывать возрастные особенности и интересы детей. При проведении народных игр важно было создать условия, вызывающие у детей хорошее настроение, веселье. Этому способствовали красиво и эстетично оформленное помещение, красочные костюмы персонажей, игры, яркие игрушки, пособия.

Каждый день проводили различные занятия и активности с использованием народных игр, направленных на эстетическое воспитание.

Задачи по проведению народных игр: обогащать представления и знания детей о русской народной культуре посредством использования народных игр; повышать уровень компетентности педагогов и родителей в области приобщения детей к русской народной культуре средствами народных игр; обогащать развивающую предметно-пространственную среду для успешного освоения детьми представлений и знаний о народных играх.

Средства реализации задач: тематическое планирование (организация) образовательного процесса; практическая деятельность работа с детьми по данному направлению, погружение детей в социально-культурный опыт народа (создание обогащенного пространства предметно-развивающей среды); проведение народных игр.

Игры подбирались разнообразного содержания с учетом интересов детей. Данный подбор предназначен для того, чтобы облегчить планирование и наглядно обозначить соответствие народных игр разделу программы.

Представим в таблице 11 варианты проведения народных игр, которые использовали для формирования эстетического воспитания детей. Полное описание народных игр дано в приложении Б.

Таблица 11 – Тематика народных игр

Название игры

Цель

«Заплети косу»

Развивать ловкость, совершенствовать ориентировку в пространстве, упражняться в беге змейкой

«Золотые ворота»

Развивать быстроту, ловкость, глазомер, совершенствовать ориентировку в пространстве, упражняться в ходьбе цепочкой

«Ручеек»

Обучать в игровой манере ходьбе, внимательности, игре в коллективе

«Заря-Заряница»

Развивать двигательные, коммуникативные и творческие способности

«Капуста»

Развивать у детей умение выполнять движения по сигналу, согласовывать движения со словами, упражняться в беге, умение играть в коллективе

«Лошадки»

Развивать у детей умение выполнять движения по сигналу, упражнять в беге с высоким подниманием коленей, ходьбе, умению играть в коллективе

«Бабка Ежка»

Развивать у детей умение выполнять движения по сигналу, упражнять в беге с увертыванием, прыжках на одной ноге, умению играть в коллективе

«Хлоп! Хлоп! Убегай!»

Развивать быстроту, ловкость, глазомер, совершенствовать ориентировку в пространстве; упражнять в беге

«Бубенцы»

Развивать умение действовать по сигналу, внимание, упражнять детей ориентироваться в пространстве по слуховому восприятию, построению в круг, хороводному движению

«Матушка Весна»

Развивать умение действовать по сигналу, упражнять детей ходьбе, построению в круг

Значительное внимание уделялось вариантам народных игр, позволяющим не только повысить интерес к игре, но и усложнить умственные и физические задачи, совершенствовать двигательные навыки, воспитывать ловкость. Во всех вариантах детей сначала просили определить способ предстоящих действий в зависимости от требований игры, затем проверить правильность своего выбора непосредственно в игре.

При проведении игр детей знакомили с разнообразными приёмами увёртывания, напоминали, что можно резко изменить направление, остановиться, присесть, слегка наклонить корпус, выполнить обманное движение. Использование наглядного материала позволяло находить наиболее рациональный вариант решения двигательной задачи.

Таким образом, можно сделать вывод, что при проведении игр, основу которых составляли подражательные и ритмические движения, упражнения на внимание, перестроения. Широко использовались имитационные упражнения.

Во время проведения народных игр старались создавать у ребенка радостное настроение, эмоциональный подъем и формировать праздничную культуру. Подготовка к игре всегда вызывает у детей интерес, на основе которого формируется художественный вкус, единение детей и взрослых.

Самое главное, чтобы никто не был пассивным созерцателем.

Насыщенность игры творческими импровизациями сюрпризными моментами стимулирует интерес детей, усиливает их впечатление и переживания, обогащает художественное и эстетическое восприятие. А главное обеспечивает естественное, приобщение детей к национальным традициям утверждает в их сознании духовные и эстетические ценности.

Творчески используя игру как эмоционально-образное средство влияния на детей, мы пробуждали интерес, воображение, добиваясь активного выполнения игровых действий. Заканчивает игру анализом проведенной игры и рефлексией.

Также с целью коммуникативного общения мы проводили с детьми беседу на тему «Масленица». Задачи беседы: расширять знания детей о праздниках на Руси, о национальных обрядах и традициях; развивать зрительную и слуховую память, внимание; воспитывать любовь и уважение к традициям своей страны.

Народная игра способствует у детей дошкольного возраста выработке нужных моральных качеств всегда в соединении с качествами, относящимися к физической, умственной, трудовой и другими сторонами культуры. Самые разнообразные игры могут быть использованы для формирования культуры общения у детей дошкольного возраста. Таким образом, включая народную игру в учебно-воспитательный процесс, мы ненавязчиво, целенаправленно вводили детей в мир народной культуры, обучая детей культуре общения.

Народные игры влияют на воспитание воли, нравственных чувств, развитие сообразительности, быстроты реакции, физически укрепляют ребенка. Через игру воспитывается чувство ответственности перед коллективом, умение действовать в команде. Вместе с тем, спонтанность игры, отсутствие дидактических задач делает эти игры привлекательными «свежими» для детей. По-видимому, такое широкое применение народных подвижных игр и обеспечивает их сохранность и передачу из поколения в поколение.

В народных играх много юмора, шуток, соревновательного задора; движения точны и образны, часто сопровождаются неожиданными веселыми моментами, заманчивыми и любимыми детьми считалками, жеребьевками, потешками. Они сохраняют свою художественную прелесть, эстетическое значение и составляют ценнейший, неоспоримый игровой фольклор.

В процессе организации и проведении народных игр нами были использованы следующие игровые приёмы: игровые ситуации, которые помогают развить творческую активность детей; песни, загадки, стихи, сказки, музыкальные произведения, развивающие эстетический вкус у детей; театрализация, которая вызывает у детей положительные эмоции, интерес к изображаемому, углубляют эстетическое удовольствие; поисковые и воображаемые ситуации.

Во время проведения народных игр были замечены особенности поведения дошкольников: выражение чувств и эмоций через пластику тела, а под влиянием музыки возникали интересные и выразительные пластические образы; создание индивидуальных образов в совокупности с творческой атмосферой, народной музыкой и атрибутами настраивали детей на создание образа; участие в хоровом пении способствовало развитию музыкальных способностей, певческих навыков, интереса к народной музыке; развитие взаимопомощи и взаимодействия в группе.

В процессе игровой деятельности дети демонстрировали высокий уровень активности, выраженный интерес и эмоциональное удовлетворение, что обусловлено познавательным потенциалом игр, их многообразием, эмоциональной насыщенностью и эстетической организацией.

Можно сделать вывод, что организация и проведение народных игр стало составной частью воспитательно-образовательного процесса и одной из форм организации свободного времени детей.

Следовательно, можно констатировать, что основополагающим фактором успешной интеграции народных игр в образовательный процесс дошкольников является глубокое понимание и свободное владение широким спектром игрового репертуара, а также владение методикой педагогического руководства, направленной на эффективное взаимодействие с детьми в рамках игровой деятельности.

2.3 Выявление динамики уровня эстетического воспитания

дошкольников в процессе изучения народной игры

Основной задачей на завершающем этапе эксперимента явилось изучение результатов экспериментальной работы.

В ходе контрольного этапа эксперимента уровень эстетического воспитания детей был изучен по тем же критериям и показателям, что и на констатирующем этапе:

владение детьми знаниями о народных играх и умение видеть их эстетическую красоту;

эмоциональное отношение и интерес дошкольников к народным

играм;

коммуникативные умений и навыки детей, умение устанавливать партнерские взаимоотношения со сверстниками в процессе подготовки и проведения народных игр.

Методы исследования: беседа с детьми, наблюдение, анализ деятельности, творческие задания.

С целью выявления наличия у дошкольников знаний о народных играх, умения видеть их эстетическую красоту с детьми контрольной и экспериментальной группы была повторно проведена индивидуальная беседа «Народные игры». При этом последовательность и формулировка задаваемых воспитателем вопросов были несколько изменены:

У тебя есть любимая народная игра?

В какие народные игры ты любишь играть сам или с друзьями?

Какие ты можешь назвать народные игры?

В какие народные игры играете в семье?

Что тебе нравиться в народны играх, которые проводятся в детском саду или дома?

Что бы ты назвал красивым в народных играх, в которых ты принимал участие? Что тебе больше всего в них нравиться?

Дети должны были назвать игры, которые изображены на картинке.

С целью выявления у детей коммуникативных умений и навыков, умения самостоятельно устанавливать партнерские отношения, нами было проведено развлечение по развитию навыков общения и эмоциональных состояний детей старшего дошкольного возраста «Здравствуй, солнце золотое!». Конспект развлечения представлен в приложении В.

Результаты контрольной диагностики уровня эстетического воспитания дошкольников экспериментальной группы представлены в таблице 12.

Таблица 12 – Результаты контрольной диагностики уровня эстетического воспитания дошкольников экспериментальной группы

№

ребенка

Показатели уровня эстетического воспитания детей

Уровень эстетического воспитания

Наличие знаний о народных

играх, умение видеть в них

эстетическую красоту

Эмоциональное отношение к народным играм

Коммуникативные навыки и умения, умение

устанавливать

партнерские

взаимоотношения со сверстниками

25 баллов

позитивное

высокий уровень

высокий

20 баллов

позитивное

высокий уровень

высокий

8 баллов

отсутствие эмоциональности

низкий уровень

низкий

24 балла

позитивное

высокий уровень

высокий

12 баллов

смешанное

средний уровень

средний

21 балл

позитивное

высокий уровень

высокий

14 баллов

смешанное

средний уровень

средний

10 баллов

смешанное

средний уровень

средний

Представленные данные позволяют сделать следующие выводы относительно контрольного уровня эстетического воспитания детей экспериментальной группы:

высокий уровень эстетического воспитания показали 4 ребёнка (50%);

средний уровень эстетического воспитания показали 3 детей (38%); 3) низкий уровень эстетического воспитания показал 1 ребёнок (12%).

На рисунке 7 представлены результаты диагностики уровня эстетического воспитания дошкольников экспериментальной группы

Таким образом, уровень эстетического воспитания детей заметно повысился: увеличился высокий уровень на 25%, средний снизился на 12%, низкий снизился на 13%.

Следует отметить, что ответы детей на вопросы воспитателя, касающиеся народных игр, стали более уверенными и полными.

Рисунок 7 – Распределение детей экспериментальной группы по контрольному уровню эстетического воспитания

Дети стали более активно отмечать эстетическую красоту проведения народных игр, используя при этом следующие слова: «у меня хорошее настроение во время проведения игры», «игра приносит мне радость», «я смеюсь и веселюсь во время проведения игры», «ребята красивые», «музыкальный зал красиво украшен»; рисунки детей отличались яркими и светлыми красками, что говорит об устойчивом позитивном отношении к проведению народных игр; во время подготовки и проведения народных игр дети стали более активны, уверены в себе, проявляют инициативу, во время игр действуют сообща.

Результаты контрольной диагностики уровня эстетического воспитания дошкольников контрольной группы представлены в таблице 13.

Результаты контрольной диагностики уровня эстетического воспитания дошкольников контрольной группы говорят о том, что уровень эстетического воспитания детей контрольной группы практически остался на исходном уровне. При этом, 3-е детей, отвечая на вопросы воспитателя о народных играх, незначительно улучшили свои ответы (скорее всего, сыграл фактор повторения вопросов), 2 детей показали более высокий уровень коммуникативных навыков и умений.

Таблица 13 – Результаты контрольной диагностики уровня эстетического воспитания дошкольников контрольной группы

№

ребенка

Показатели уровня эстетического воспитания детей

Уровень эстетического воспитания

Наличие знаний о народных

играх, умение видеть в них

эстетическую красоту

Эмоциональное отношение к народным играм

Коммуникативные навыки и умения, умение

устанавливать

партнерские

взаимоотношения со сверстниками

20 баллов

позитивное

высокий уровень

высокий

15 баллов

смешанное

средний уровень

средний

7 баллов

отсутствие эмоциональности

низкий уровень

низкий

24 балла

позитивное

высокий уровень

высокий

13 баллов

смешанное

средний уровень

средний

18 баллов

смешанное

средний уровень

средний

8 баллов

смешанное

низкий уровень

низкий

14 баллов

смешанное

средний уровень

средний

На рисунке 8 представлены результаты диагностики уровня эстетического воспитания дошкольников контрольной группы.

Рисунок 8 – Результаты диагностики уровня эстетического воспитания дошкольников контрольной группы

На рисунке 9 представлен сравнительный анализ изменения уровня эстетического воспитания детей экспериментальной и контрольной групп.

Рисунок 9 – Сравнительный анализ изменения уровня эстетического воспитания детей экспериментальной и контрольной групп

Показатели диагностики сформированности игровых умений, влияющих на эстетическое воспитание ЭГ и КГ стали резко отличаться в процентном соотношении. Дети экспериментальной группы показали позитивную динамику. Этому способствовала систематическая организация и проведение народных игр с использованием художественного слова, атрибутики, пословиц, поговорок, скороговорок, закличек.

Также провели диагностику сформированности игровых умений детей старшей группы, влияющих на эстетическое воспитание (наблюдение в процессе игры). Для исследования выбрали те же показатели: использование атрибутики, соответствующей игре (костюмы, шапочки, элементы украшений, элементы бытового назначения) по выбору; наличие достаточного объема пословиц, закличек, считалок, скороговорок.

Конечный уровень диагностики показал следующие результаты, которые оформили в таблице 14.

В результате исследования мы определили, что использование атрибутики, соответствующей игре (костюмы, шапочки, элементы украшений, элементы бытового назначения) влияет на эстетическое воспитание детей через приобщение к народному искусству, развитие эстетического восприятия и творческих способностей.

Таблица 13 – Диагностика сформированности игровых умений, влияющих на эстетическое воспитание

Показатели диагностики

Экспериментальная группа

Контрольная группа

Использование атрибутики, соответствующей игре (костюмы, шапочки, элементы украшений, элементы бытового назначения) по выбору

64%

48%

Наличие достаточного объема пословиц, закличек, считалок, скороговорок

61%

53%

Это связано с тем, что атрибутика помогает: дать представление о народном костюме как элементе традиционной культуры народа; развивать эстетический вкус через знакомство с особенностями костюма; стимулировать самостоятельную игровую деятельность; приобщать детей к традициям.

Наличие достаточного объёма пословиц, закличек, считалок и скороговорок влияет на эстетическое воспитание детей через приобщение к устному народному творчеству, формирование представлений о красоте и нравственных ценностях. Эти жанры фольклора способствуют развитию эстетического вкуса, обогащению речи и приобщению к культуре народа.

На основе полученных в ходе эксперимента данных, можно предложить для детей контрольной группы народные игры эстетической направленности, которые мы описали в приложении Б.

Таким образом, вы видим, что в результате эксперимента уровень эстетического воспитания детей экспериментальной группы значительно повысился, а уровень эстетического воспитания детей контрольной группы практически остался на прежнем уровне. Следовательно, в ходе систематической, планомерной и целенаправленной работы, основанной на организации и проведении народных игр в образовательной организации, произойдут качественные и количественные изменения в эстетическом воспитании дошкольников.

ОХРАНА ТРУДА

Охрана труда и техника безопасности при проведении подвижных игр с дошкольниками – ключевой аспект обеспечения здоровья и жизни детей. Это позволяет минимизировать риски травм, создать комфортные условия для игровой деятельности и сформировать у детей навыки безопасного поведения.

Подвижные игры включают активные движения (бег, прыжки, метание, лазание), которые при неправильном организации могут привести к травмам.

Охрана труда и техника безопасности направлены на:

Предотвращение травматизма. Ушибы, падения, столкновения, порезы, ожоги и другие повреждения можно избежать при соблюдении правил.

Сохранение здоровья детей. Контроль нагрузки, выбор подходящей одежды и обуви, учёт состояния здоровья воспитанников помогают избежать переутомления, переохлаждения или перегрева.

Создание

психологического

комфорта.

Чёткие

правила

организованность процесса снижают риск конфликтов и стрессовых ситуаций.

Формирование навыков безопасного поведения. Дети учатся соблюдать правила, слушать воспитателя, оценивать риски.

Во время проведения народных игр с детьми дошкольного возраста необходимо соблюдать требования охраны труда, чтобы предотвратить травматизм и сохранить жизнь и здоровье воспитанников. Эти требования касаются территории, оборудования и правил поведения.

Требования к территории, площадке, одежде [10]:

Осмотр территории перед началом игр. Если игра проводится в групповом помещении, его нужно проветрить, провести влажную уборку. Если игра на улице, с поля игры убирают посторонние предметы и огораживают ориентирами.

Очистка территории от камней, осколков стекла, кусков металла, палок, досок – только с помощью граблей, метёлок, лопаток, совков. Не собирать мусор незащищёнными руками, чтобы избежать травмы. В зимний период – очистка дорожек, детских площадок, ступенек от снега и льда, посыпание песком.

Ограждения территории не должны иметь дыр и проёмов, чтобы избежать проникновения бродячих собак и самовольного ухода детей. Ворота детского сада, входные двери в здание, двери групповых и других помещений – должны быть закрыты и оборудованы запорами на высоте, недоступной детям.

Продумать размещение играющих в пространстве, чтобы они могли свободно двигаться. Например, оборудование целесообразно располагать по периметру группы, предусмотреть широкие, хорошо просматриваемые пути передвижения ребёнка.

Учитывать одежду и обувь играющих. Перед игрой нужно по возможности облегчить одежду детей, предложить им снять лишние тёплые вещи, переобуть в тапочки, если игра проводится в помещении. Переодевать детей полностью в физкультурную форму нецелесообразно, так как это займёт больше времени, чем сама игра.

Учитывать состояние детей

Если дети возбуждены, следует провести спокойную, малоподвижную игру, которая потребует от детей концентрации и внимания. Если дети спокойны, лучше провести игру с многообразными движениями, которые меняются в соответствии с сюжетом.

Правила поведения во время проведения игр [10; 35]:

Чётко объяснить правила игры. Воспитатель даёт представление о содержании игры, последовательности игровых действий, расположении игроков и атрибутов. Объяснение должно быть кратким, точным и эмоциональным.

Объяснить правила поведения во время игры: не толкаться, не ставить подножки, не забегать дальше условленного места.

Во время выполнения движений воспитатель организует детей так, чтобы они не травмировали друг друга, страхует в зависимости от подготовки, возраста ребёнка, высоты оборудования, сложности упражнений.

Выполняя прыжки и соскоки, стоит приземляться легко на носки, компенсируя нагрузку тела на ноги чуть приседая.

Игра должна быть вовремя закончена – это может быть связано с интересом детей к игре, физической нагрузкой, полученной во время игры, режимными моментами дня.

В конце игры следует положительно оценить поступки тех детей, кто проявил ловкость, смелость, выдержку.

Требования к инвентарю [10; 35]:

Использовать разнообразное оборудование для игр: кегли, обручи, мячи, скакалки, мешочки с песком, корзины, флажки, погремушки, цветные ленты, колокольчики. Предметы подбираются чистых цветов, несложной формы, разных размеров, сделанные из безопасных для здоровья ребёнка материалов.

Хранить инвентарь рядом с местом проведения игр. Педагог планирует применение атрибутов для игры заранее. Участники расставляют инвентарь на площадке только после того, как педагог объяснит им правила игры.

Не использовать инвентарь для взрослых (лопаты, метлы и др.).

Воспитатель знакомит детей с правилами безопасного поведения перед игрой в форме бесед. Воспитатель, допустивший невыполнение или нарушение инструкции по охране труда, привлекается к дисциплинарной ответственности. С ним проводится внеплановый инструктаж и проверка знаний по охране жизни и здоровья воспитанников.

При несчастном случае воспитатель должен оказать воспитаннику первую медицинскую помощь, устранить воздействие на пострадавшего повреждающих факторов, угрожающих жизни и здоровью (освободить от действия электрического тока, погасить горящую одежду, убрать травмирующий предмет и др.).

При несчастном случае во время подвижных игр с дошкольниками воспитатель должен оперативно оказать первую помощь в зависимости от типа травмы или состояния. Основная цель – стабилизировать состояние ребёнка до прибытия квалифицированной медицинской помощи.

Основные виды первой помощи [10; 35]:

Ушибы и гематомы. Приложить холод к месту ушиба (лёд, завёрнутый в ткань, или пакет с замороженными продуктами) на 10-15 минут. Повторять процедуру каждые 2-3 часа в течение первых 24-48 часов. Холод помогает уменьшить отёк, боль и кровоизлияние. Обеспечить покой повреждённой области. Ограничить движения, особенно если ушиб болезненный. Приподнять конечность (если ушиблена рука или нога) выше уровня сердца, чтобы уменьшить отёк. Если кровоподтёк быстро увеличивается в размерах, необходимо обратиться к врачу – возможно, потребуется пункция для удаления крови.

Раны, порезы, ссадины. Остановить кровотечение. Прижать рану чистой тканью или бинтом на несколько минут. Если кровотечение сильное и не останавливается, вызвать скорую помощь. При глубоком порезе можно приподнять конечность выше уровня сердца, чтобы замедлить ток крови. Промыть рану чистой проточной водой или кипячёной водой. Удалить грязь и мелкие инородные тела. Не использовать воду из природных источников – это источник микробов. Обработать рану антисептиком. Использовать хлоргексидин, мирамистин или 3% перекись водорода. Не лить антисептик непосредственно в рану – это может вызвать ожог тканей. Кожу вокруг раны можно обработать йодом или зелёнкой. Наложить стерильную повязку или пластырь. Менять повязку минимум раз в день или чаще, если она намокает или загрязняется.

При глубоких ранах, загрязнении землёй, укусах животных или появлении признаков инфекции (покраснение, отёк, гной, повышение температуры) необходимо обратиться к врачу.

Растяжения и вывихи. Успокоить ребёнка и обеспечить покой повреждённой конечности. Приложить холод к травмированному месту (лёд обернуть тканью, прикладывать на 10-15 минут каждые 2 часа). Зафиксировать сустав мягкой повязкой или эластичным бинтом. Не пытаться вправлять вывих самостоятельно – это должен делать только специалист.

Придать возвышенное положение пострадавшей части тела.

При подозрении на перелом нельзя менять положение конечности. Нужно зафиксировать её в том положении, в котором она находится, с помощью подручных средств (доски, палки, свёрнутые одеяла) и обратиться к врачу.

Укусы насекомых. Удалить жало (если есть), соскребая его ногтем или твёрдым предметом (не пинцетом, чтобы не выдавить больше яда). Приложить холодный компресс к месту укуса для уменьшения отёка и боли. Дать антигистаминный препарат в возрастной дозировке при появлении признаков аллергии (зуд, отёк, затруднённое дыхание).

При укусе клеща не пытаться удалить его самостоятельно – нужно обратиться к врачу, чтобы избежать риска заражения клещевым энцефалитом или боррелиозом.

Общие рекомендации [10]:

Не паниковать – спокойствие взрослого важно для ребёнка.

Вызвать скорую помощь при следующих симптомах: потеря сознания, рвота, сильная непреходящая боль, алая кровь, невозможность пошевелить повреждённой конечностью или пальцем, подозрение на перелом, вывих, серьёзный ушиб или внутреннее кровотечение.

Не использовать согревающие мази и компрессы в первые 24-48 часов после травмы – они могут усилить отёк и кровотечение.

Не давать ребёнку обезболивающие препараты без консультации врача, особенно если есть аллергия на них или если ребёнок натощак.

Важно помнить, что первая помощь не заменяет профессиональную медицинскую помощь. После оказания первой помощи необходимо обратиться к врачу для точной диагностики и назначения лечения.

Медицинский работник должен вести чёткий учёт и анализ всех несчастных случаев и травм у детей в специальном журнале. Необходимо доводить до сведения коллектива дошкольного учреждения все случаи повреждения у детей, требуя обсуждения причин и обстоятельств получения травмы для дальнейшего устранения и исключения повторных случаев подобных травм.

Охрана труда и техника безопасности во время проведения подвижных игр с дошкольниками важны для предупреждения травмирования и сохранения здоровья детей. При таких занятиях возможно воздействие на воспитанников опасных факторов: травм при столкновениях, нарушении правил проведения игры, при падениях на мокром, скользком полу или площадке.

Значение охраны труда и техники безопасности заключается в обеспечении безопасных условий, предотвращении несчастных случаев и формировании у детей знаний о правилах безопасности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Народные игры играют важную роль в эстетическом воспитании дошкольников. Они приобщают к красоте народного творчества, знакомят с образом жизни народа, формируют эстетическое восприятие мира, развивают творческие способности, способствуют социальному развитию. В процессе игры дети учатся действовать в коллективе, следовать правилам, проявлять инициативу и уважение к другим.

В ходе выполнения выпускной квалификационной работы были решены следующие задачи:

Изучили исторический аспект возникновения народных игр и дали общую характеристику основных понятий. Игры – неотъемлемая часть повседневной жизни любого народа; в комплексе с другими воспитательными средствами представляют собой основу начального этапа формирования гармонически развитой личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство; представляют собой важный элемент воспитательного процесса, что было неоднократно подчеркнуто выдающимися педагогами и исследователями; представляют собой уникальную форму культурного самовыражения.

Раскрыли особенности народной игры как средства эстетического воспитания дошкольников. Народная игра является мощным средством эстетического воспитания, формируя чувство прекрасного через песни, танцы, обрядность, развитие творчества и эмоционального восприятия мира, а также национальную самоидентификацию. Это незаменимый инструмент воздействия на духовно-нравственную составляющую ребенка, замечательный способ приобщения к традициям и обычаям родного народа.

Проанализировали методику проведения народных игр. Методика проведения игры направлена на воспитание эмоционального, владеющего разнообразными двигательными навыками и сознательно действующего в меру своих возможностей ребёнка. Для выбора ведущих и разделения играющих на команды в играх используются считалки и жеребьевки. Проведение народных игр включает несколько этапов: ознакомление, подготовку, проведение и подведение итогов.

Выполнили экспериментальную работу по изучению народной игры как средства эстетического воспитания дошкольников. В результате эксперимента уровень эстетического воспитания детей экспериментальной группы значительно повысился, а уровень эстетического воспитания детей контрольной группы практически остался на прежнем уровне. Следовательно, в ходе систематической, планомерной и целенаправленной

работы, основанной на организации и проведении народных игр в образовательной организации, произойдут качественные и количественные изменения в эстетическом воспитании дошкольников.

Провели анализ практического применения народных игр в качестве инструмента эстетического воспитания детей дошкольного возраста. Значительное внимание уделялось вариантам народных игр, позволяющим не только повысить интерес к игре, но и усложнить умственные и физические задачи, совершенствовать двигательные навыки, воспитывать ловкость. В процессе игровой деятельности дети демонстрировали высокий уровень активности, выраженный интерес и эмоциональное удовлетворение.

Таким образом, народные игры не только развлекают детей, но и способствуют их эстетическому развитию, помогают почувствовать красоту родного языка и развивают творческое мышление. Организация и проведение народных игр стало составной частью воспитательно-образовательного процесса и одной из форм организации свободного времени детей.

В ходе написания работы нами была достигнута поставленная цель:осуществление теоретического анализа и последующей эмпирической верификации роли народных игр в процессе формирования эстетического воспитания детей дошкольного возраста. Таким образом, все задачи, которые были поставлены в начале исследования, были успешно решены.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Алиев Ю. Б. Основы эстетического воспитания / Ю. Б. Алиев. – Москва : Просвещение,1986. – 238 с.

Бабанский Ю. К. Педагогика: [Учеб. пособие для пед. ин-тов / Т. А. Ильина, Н. А. Сорокин и др.]; Под ред. Ю.К. Бабанского. – Москва : Просвещение, 1983. – 608 с.

Бабурина Г. И. Народная педагогика в воспитании дошкольника /

Г. И. Бабурина, Т. Ф. Кузина. – Москва : Мозаика-синтез, 2005. – 34 с.

Ветлугина Н. А. Система эстетического воспитания в детском саду /

Н. А. Ветлугина. – Москва : Академия, 2008. – 328 с.

Водовозова Е. Н. Одноголосные детские песни и подвижные игры с русскими народными мелодиями. – Санкт-Петербург : Типография

В. С. Балашева, 1876. – 67 с.

Выготский Л. С. Воображение и творчество в дошкольном возрасте /

Л. С. Выготский. – СПб. : Союз, 2007. – 92 с.

Горохова И. В. Народная игра как вид игровой деятельности дошкольника / И. В. Горохова, О. А. Школьникова, Л. М. Новикова. – Москва : Мозаика-синтез, 2015. – 616 с.

Гришина Г. Н. Приобщение детей к народной игровой культуре //

Г. Н. Гришина. Управление в ДОУ. – 2015. – №3. – С.67-77.

Доронина М. А. Роль подвижных игр в развитии детей дошкольного возраста / М. А. Доронина // Дошкольная педагогика. – 2007. – № 4. – С. 9-14.

Жуков М. Н. Подвижные игры: учебник для студентов педагогических вузов / М. Н. Жуков. – Москва : Издательский центр «Академия», 2021. – 160 с.

Каптерев П. Ф. История русской педагогии в 2 ч. Часть 1. Церковнорелигиозная и государственная педагогия : учебник для вузов /

П. Ф. Каптерев. – Москва : Издательство Юрайт, 2026. – 283 с. – ISBN 978-5534-04051-7. – Текст : электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. – URL: https://urait.ru/bcode/598605 (дата обращения: 27.01.2026).

Кенеман А. В. Детские подвижные народные игры народов СССР: Пособие для воспитателей детского сада / Под ред. Т. И Осокиной. – Москва : Просвещение, 2015. – 239 с.

Киященко Н. И. Пути и средства эстетического воспитания / Н. И. Киященко, Н. Л. Лейзеров, Б. Н. Абросимов. АН СССР, Ин-т философии. – Москва : Наука, 1989. – 190 с.

Климкова А. А. Сборник народных игр для детей дошкольного возраста «Играем вместе» / А. А. Климкова, М. С. Ян, Т. А. Зверева. – ЮжноСахалинск: Изд-во ГБОУ ДПО ИРОСО, 2020. – 42 с.

Ковалевский А. К. Обогащение двигательного развития детей старшего дошкольного возраста [Электронный ресурс]: учебное пособие / А. К. Ковалевский. – Екатеринбург: Уральский государственный педагогический университет, 2016. – 138с.

Коджаспирова Г. М. Словарь по педагогике / Г. М. Коджаспирова, А.

Ю. Коджаспиров. – Москва : Март, 2005. – 448 с.

Крупская Н. К. Значение дошкольного воспитания // Н. К. Крупская // Пед. соч. в 10 тт. Т .6 [Текст] / Н. К. Крупская. – Москва : Изд-во АПН РСФСР, 1959. – С. 429-431.

Курникова Л. А. Народная игра как средство эстетического воспитания детей старшего дошкольного возраста / Л. А. Курникова // Молодой ученый. – 2019. – № 49 (287). – С. 495-496.

Леонтьев А. Н. Лекции по общей психологии: учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальности «Психология» / А. Н. Леонтьев, Е. Е. Соколова. – Москва : Смысл: Academia, 2010. – 509 с.

Лесгафт П. Ф. Руководство по физическому образованию детей школьного возраста / П. Ф. Лесгафт. – Москва : ФиC, 1987. – 359 c.

Литвинова

М. Ф.

Русские

народные

подвижные

игры

М. Ф. Литвинова. – Москва : Айрис Пресс, 2004. – 192 с.

Лихачев Д. Б. Теория эстетического воспитания школьников /

Д. Б. Лихачёв. – Москва : Педагогика, 2002. – 183 с.

Мосина Н. В. Эстетическое воспитание дошкольников / Н. В. Мосина // Педагогическое мастерство: материалы I Междунар. науч. конф. (г. Москва, апрель 2012 г.). – Москва : Буки-Веди, 2012. – С. 119-125.

Муталипова М. Ж. Народная педагогика как источник нравственного воспитания / М. Ж. Муталипова // Педагогические науки, 2015. – №11. – С. 56-

89.

Науменко Г. М. Гори, гори ясно. Полное собрание детских народных игр с напевами: ролевые игры с персонажами / Г. М. Науменко. – Издательство: Белый город, 2016. – 192 с.

Неменский Б. М.

проблемах

эстетического

воспитания

Б. М. Неменский. – Москва : Просвещение, 2005. – 67 с.

Новоселова С. Л.

Игра

дошкольника

Л. А. Абрамян,

С. Л. Новоселова. – Москва : Просвещение, 1989. – 284 с.

Орлова Р. Э. Дошкольное воспитание / Ред. коллегия: проф. С. С. Моложавый, Р. И. Прушицкая, А. В. Суровцева. – Москва : Транспечать, 2000. – 89 с.

Осокина Т. И. Детские народные подвижные игры: Кн. для воспитателей дет. сада и родителей / Т. И. Осокина, А. В. Кенеман. – Москва : Просвещение : ВЛАДОС, 1995. – 222 с.

Пантелеева Н. Г. Народная культура в эстетическом развитии дошкольников: учеб.-метод. пособие. – СПб. : ООО «Издательство «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2021. – 176 с.

Руковицын М. М. Эстетическое воспитание детей / М. М. Руковицын. – Москва : Знание, 2002. – 432 с.

Смирнова Е. О. Дошкольник в современном мире / Е. О. Смирнова. – Москва : Дрофа, 2006. – 270 с.

Сухомлинский В. А. Сердце отдаю детям / В. А. Сухомлинский. – Москва : Издательство: Концептуал Язык, 2016. – 90 с.

Таран А. А. Русские народные игры и их классификация / А. А. Таран. – URL: http://lib.sporte-du.ru/press/fkvot/2002n1/p41-42.htm. (дата обращения: 19.01.2026). – Текст : электронный.

Тимофеева Е. А. Подвижные игры с детьми младшего дошкольного возраста [Текст] : Пособие для воспитателя дет. Сада / Е. А. Тимофеева. – Москва : Просвещение, 1979. – 96 с.

Тихеева Е. И. Игры и занятия малых детей [Текст] : Пособие для работников гор. и колхоз. детских яслей и садов / Е. И. Тихеева ; Ленингр. науч.-иссл. ин-т охраны материнства и младенчества им. К. Цеткин. – Москва : Ленинград : Учпедгиз, 1935. – 103 с.

Тихеева Е. И. О дошкольном воспитании: организация, теория, методика. Избранные труды / Сост. Л. Н. Литвин, Б. Г. Головина [Текст] / Е. И. Тихеева. – Москва : АПКиППРО, 2011. – 210 с.

Усова А. П. Роль игры в воспитании детей : [сб. статей] / под ред.

А. В. Запорожца ; [сост. Н. Я. Михайленко]. – Москва : Просвещение, 1976. – 94, [2] с. – URL: http://elib.gnpbu.ru/text/usova_rol-igry-v-vospitanii-detej_1976/ (дата обращения 27.01.2026).

Ушинский К. Д. Педагогика. Избранные работы / К. Д. Ушинский. – Москва : Издательство Юрайт, 2025. – 258 с. – Текст :

электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. – URL: https://urait.ru/bcode/562235 (дата обращения: 27.01.2026).

Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования: утвержден приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 17 октября 2013г., №1155 / Министерство образования и науки Российской Федерации. – Москва: 2013. – 237 с.

Федеральный закон от 29 декабря 2012 года № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации». – URL: http://273- фз.рф/zakonodatelstvo/federalnyy-zakon-ot-29 (дата обращения 18.12.2025).

Фребель Ф. В. Будем жить для своих детей : Ст., советы и рекомендации : [Пер. с нем.] / Ф. Фребель; Сост. и авт. предисл. Л. М. Волобуева. – Москва : Карапуз, 2001. – 287 с.

Шацкая В. Н.

Общие

вопросы

эстетического

воспитания

В. Н. Шацкая. – Москва : Педагогическое общество России, 2008. – 640 с.

Шацкий С. Т. Педагогические сочинения / С. Т. Шацкий. Т. 2. – М., 1964. – 86 с.

Шестакова Л. М. Эстетическо-эмоциональное воспитание детей в учреждениях дополнительного образования / Л. М. Шестакова, Т. В. Леонтьева // Социально-культурная деятельность: векторы исследовательских и практических перспектив: Материалы Международной электронной научнопрактической конференции, Казань, 21 мая 2021 года. – Казань: Казанский государственный институт культуры, 2021. – С. 559-564.

Эльконин Д. Б. Детская психология: учебное пособие для студентов учреждений высшего профессионального образования / Д. Б. Эльконин. – Москва : Академия, 2011. – 383.

Яновская М. Г. Эмоциональные аспекты нравственного воспитания :

книга для учителя / М. Г. Яновская. – Москва : Просвещение, 1986 . – 160 с.

ПРИЛОЖЕНИЕ А

Конспект тренинга для дошкольников старшей группы Цель: развитие коммуникативных навыков.

Оборудование: стулья по количеству детей, плюшевая игрушка «Зайчик», маленький мячик.

Задачи: обучение детей умению понимать друг друга не только словесно, но и с помощью жестов, мимики; воспитание доброжелательного, чуткого отношения к сверстникам.

Ход занятия

Ритуал приветствия.

Воспитатель. Здравствуйте, дети! Давайте пожелаем друг другу доброго дня! Мы будем передавать тому, кто слева от нас сидит плюшевого зайчика, называть будем друг друга по имени и говорить «Добрый день…(имя).

Воспитатель. Молодцы! Теперь день точно будет хорошим!

«Маленькие волшебники». А теперь каждый представьте, что вы бы хотели подарить тем ребятам, кто ходит в группу, если бы вы были волшебниками. Каждый ребёнок по очереди говорит, чтобы он хотел пожелать. 3. Игра «Пойми меня».

Воспитатель. Теперь, ребята, давайте поиграем в следующую игру. Каждый по очереди будет показывать нам одну из следующих эмоций: радость, грусть, удивление, обида, гнев. А все остальные будут угадывать.

4. Упражнение «Ласковое слово».

Воспитатель: «Давайте, ребята, каждому, к кому я покачу мячик, будем говорить ласковые слова». Воспитатель катит по очереди к каждому ребёнку мячик. Остальные понимают руки и говорят ласковые слова тому, до кого докатился мячик.

ПРИЛОЖЕНИЕ Б

Варианты проведения народных игр, которые использовали для формирования эстетического воспитания детей

1.Русская народная игра«Заплети косу».

Цель. Развивать, развивать быстроту, ловкость, глазомер, совершенствовать ориентировку в пространстве.

Может использоваться в фольклорных праздниках. Для игры может использоваться длинная полоска ткани или ленты, закреплённая, с одной стороны, и «прядки».

Описание. Участвуют два ребёнка, каждый из них плетёт свою косу. Можно разделить детей на две команды, каждая из которых заплетает свою косу (в каждой команде по 3 человека). Игра подвижная: придётся перебегать на сторону соседа, меняясь с ним местами, чтобы скрестить «волоски» и в итоге заплести косу.

Важно: можно добавить музыку, например, русскую народную плясовую.

2. Русская народная игра «Золотые ворота».

Цель. Развивать, развивать быстроту, ловкость, глазомер, совершенствовать ориентировку в пространстве, упражнять в ходьбе цепочкой.

Описание. Пара игроков встают лицом друг к другу и поднимают вверх руки – это ворота. Остальные игроки берутся друг за друга так, что получается цепочка. Все дети говорят:

Ай, люди, ай, люди,

Наши руки мы сплели. Мы их подняли повыше, Получилась красота!

Получились не простые,

Золотые ворота!

Игроки-ворота говорят стишок, а цепочка должна быстро пройти между ними. Дети – «ворота» говорят:

Золотые ворота

Пропускают не всегда. Первый раз прощается, Второй - запрещается.

А на третий раз

Не пропустим вас!

С этими словами руки опускаются, ворота захлопываются. Те, которые оказались пойманными, становятся дополнительными воротами. «Ворота» побеждают, если им удалось поймать всех игроков.

Важно: Игра продолжается до тех пор, пока не останется три-четыре не пойманных играющих, опускать руки надо быстро, но аккуратно.

Русская народная игра «Ручеёк».

Цель. Обучение в игровой манере ходьбе, внимательности, игре в коллективе.

Описание. Дети становятся парами, взявшись за руки. Руки надо поднять кверху таким образом, чтобы получился «домик». Пары детей становятся друг за другом, постепенно передвигаясь вперед. Формируется что-то вроде «ручейка», который постоянно течет.

Один человек заходит в начало этого ручейка, проходит под поднятыми руками игроков и выхватывает из основной массы одного из игроков за руку, уводя его с собой в конец ручейка, вставая последним его звеном. На освободившееся место встает следующая пара игроков, а освободившийся игрок идет в начало ручейка и проделывает то же самое – идет под руками игроков, выхватывая из ручейка понравившегося человека за руку и уводя его в самый конец ручейка.

Русская народная игра «Заря-Заряница».

Цель. Развитие двигательных, коммуникативных и творческих способностей.

Атрибуты: яркая лента.

Описание. Один из ребят держит шест с прикрепленными на колесе лентами. Каждый играющий берется за ленту. Один из играющих – водящий.

Он стоит вне круга. Дети идут по кругу и запевают песню:

Заря-Заряница, красная девица,

По полю ходила, ключи обронила.

Ключи золотые, ленты голубые.

Раз, два – не воронь А беги, как огонь!

С последними словами игрового припева водящий дотрагивается до одного из игроков, тот бросает ленту, они вдвоем бегут в разные стороны и обегают круг. Кто первым схватит оставленную ленту, тот победит, а неудачник становится водящим. Игра повторяется.

5. Русская народная игра «Капуста».

Цель.Развивать у детей умение выполнять движения по сигналу, умение согласовывать движения со словами, упражнять в беге, умению играть в коллективе.

Описание. Рисуется круг – «огород». На середину круга складываются шапки, пояса, платки и прочее. Это – «капуста». Все участники игры стоят за кругом, а один из них выбирается хозяином. Он садится рядом с «капустой».

«Хозяин» изображает движениями то, о чем поет:

Я на камушке сижу, Мелки колышки тешу.

Мелки колышки тешу,

Огород свой горожу,

Чтоб капусту не украли,

В огород не прибежали

Волк и лисица, бобер и курица,

Заяц усатый, медведь косолапый.

Играющие стараются быстро забежать в «огород», схватить «капусту» и убежать. Кого «хозяин» поймает, тот выбывает из игры. Участник, который больше всех унесет «капусты», объявляется победителем.

Важно: Бежать можно только после слов «медведь косолапый»

6. Русская народная игра «Лошадки».

Цель. Развивать у детей умение выполнять движения по сигналу, упражнять в беге с высоким подниманием коленей, ходьбе, умению играть в коллективе.

Описание. Играющие разбегаются по всей площадке и на сигнал педагога «Лошадки» бегут, высоко поднимая колени. На сигнал «Кучер» – обычная ходьба. Ходьба и бег чередуются. Воспитатель может повторить один и тот же сигнал подряд.

Художественное слово:

Гоп-гоп! Ну, скачи в галоп!

Ты лети, конь, скоро-скоро Через реки, через горы!

Все-таки в галоп - гоп-гоп!

Трух-трух! Рысью, милый друг!

Ведь сдержать-то станет силы,

Рысью-рысью, конь мой милый!

Трух-трух! Не споткнись, мой друг!

Важно: Бежать можно только после слова «догоняет».

7. Русская народная игра «Бабка Ёжка».

Цель. Развивать у детей умение выполнять движения по сигналу, упражнять в беге с увертыванием, прыжках на одной ноге, умению играть в коллективе.

Описание. Дети образуют круг. В середину круга встает водящий – Бабка Ежка, в руках у нее «помело». Вокруг бегают играющие и дразнят ее:

Бабка Ежка – Костяная Ножка

С печки упала, ногу сломала,

А потом и говорит:

–У меня нога болит.

Пошла она на улицу – раздавила курицу.

Пошла на базар – раздавила самовар.

Бабка Ежка скачет на одной ноге и старается кого-нибудь коснуться «помелом». К кому прикоснется – тот «заколдован» и замирает.

Важно: Заколдованный стоит на месте. Выбирается другой водящий, когда «заколдованных» станет много.

8. Русская народная игра «Хлоп! Хлоп! Убегай!»

Цель. Развивать, развивать быстроту, ловкость, глазомер, совершенствовать ориентировку в пространстве, упражнять в беге.

Описание. Играющие ходят по игровой площадке – собирают на лугу цветы, плетут венки, ловят бабочек. Несколько детей выполняют роль лошадок, которые в стороне щиплют травку. После слов ведущего:

«Хлоп, хлоп, убегай, Тебя кони стопчут» несколько игроков произносят:

«А я коней не боюсь, По дороге прокачусь!»

и начинают скакать на палочках, подражая лошадкам и стараясь поймать

детей, гуляющих на лугу.

Важно: Убегать можно лишь после слова «прокачусь»; тот ребенок, которого настигнет лошадка, на время выбывает из игры.

9. Русская народная игра «Бубенцы»

Цель.Развивать умение действовать по сигналу, внимание, упражнять детей ориентироваться в пространстве по слуховому восприятию, построению в круг, хороводному движению.

Описание. Дети встают в круг. На середину выходят двое – один с бубенцом или колокольчиком, другой – с завязанными глазами.

Все дети говорят:

Трынцы-брынцы, бубенцы, Раззвонились удальцы:

Диги-диги-диги-дон,

Отгадай, откуда звон!

После этих слов «жмурка» ловит увертывающегося игрока.

Важно: Ловить начинать только после слов «Звон!». Игрок, которого ловят, не должен выбегать за пределы круга.

10. Русская народная игра «Матушка Весна».

Цель.Развивать умение действовать по сигналу, упражнять детей ходьбе, построению в круг.

Описание. Выбирается Весна. Двое детей зелеными ветками или гирляндой образуют ворота.

Все дети говорят: Идет матушка-весна, Отворяйте ворота.

Первый март пришел,

Всех детей провел;

А за ним и апрель

Отворил окно и дверь;

А уж как пришел май – Сколько хочешь, гуляй!

Весна ведет за собой цепочкой всех детей в ворота и заводит в круг.

Важно: Не размыкать цепочку.

ПРИЛОЖЕНИЕ В

Конспект развлечения по развитию навыков общения и эмоциональных состояний детей старшего дошкольного возраста «Здравствуй, солнце золотое!»

Цели: учить детей адресовывать добрые пожелания окружающим людям: взрослым, сверстникам; помочь ребенку проявить себя как индивидуальность; развивать произвольность поведения, мышление, речь, внимание, мелкую моторику.

Приветствие.

Дети стоят в кругу.

Воспитатель:

«Здравствуй, солнце золотое!

Здравствуй, небо голубое!

Здравствуй, вольный ветерок!

Здравствуй, маленький дубок!

Мы живём в родном краю –

Всех я вас приветствую!»

(Дети отвечают на приветствие).

Разминка

Пальчиковая игра «Удивительно» Наши пальцы сжались тесно.

Удивительно интересно!

(Дети сжимают левую руку в кулак.)

Видно, им прохладно стало,

(Правой рукой обхватывают кулак и сильно сжимают.) Их укроем одеялом.

(Затем меняют руки.

Потом опускают руки и слегка трясут ими.)

Речедвигательное упражнение «Ветер»

Ветерок листвой шумит:

Шу-шу-шу, шу-шу-шу (дети ритмично потирают ладонь о ладонь)

В трубах громко он гудит

У-у-у, у-у-у (ритмично хлопают над головой)

Поднимает пыль столбом

Бом-бом-бом, бом-бом-бом (ритмично топают ногами)

Дует он везде, кругом

Гом-гом-гом, гом-гом-гом (ритмично переступая, поворачиваются вокруг себя)

Может вызвать бурю он

Страх-страх, страх-страх! (поднимают руки в стороны и делают вращательные движения)

Ах-ах, ах-ах (ритмично покачивают головой)

Основная часть

Дети сидят на ковре в кругу.

Ребята, какие вы знаете сказки? (Ответы детей). А каких добрых персонажей из сказок вы знаете? (Золотая рыбка, Иван Царевич и серый волк,

старик Хоттабыч и т. д.). Назовите злых персонажей. (Змей Горыныч, Баба Яга, Кащей Бессмертный).

Давайте, ребята поиграем в сказку.

Воспитатель берёт в руки сосуд, напоминающий амфору, и читает стихотворение:

«…Случайно амфору я взял и приоткрыл сосуд. Он силой страшной обладал, и Джин мне крикнул вдруг: Что хочешь, повелитель мой? Исполню приговор любой. Лишь пожелай – я сотворю, изменим вмиг судьбу твою!».

Ребята! И тут мне стало страшно: Джин беспрекословно подчиняется своему повелителю. А что, если его повелителем окажется жестокий и злой человек? Как вы думаете, что он может попросить у Джина? (Ответы детей).

Ребята, а, что, если амфора со всемогущим джином попадёт в руки к вам? Что вы попросите его сделать? Какие три желания попросит его выполнить каждый из вас? Сейчас вы по очереди будете брать в руки амфору и загадывать своё желание, а затем передавать следующему ребёнку.

С детьми оговорить, что желать можно что-то себе, родным, друзьям, близким людям.

Игра зависит от того, как взрослый начнёт общение, будут ли дети с желанием выражать своё отношение к предлагаемому разговору. Взрослому следует исключить поучения или высказывания типа: «Я с тобой не согласен» или «Верно».

После того, как дети проговорили три желания, побеседовать с ними о том, каковы были их желания, не будет ли плохо другим людям от этих желаний. Как будет чувствовать себя тот человек, кому было предназначено желание.

Физминутка «Буратино»

Буратино потянулся,

Раз – нагнулся, Два – нагнулся,

Три – нагнулся.

Руки в сторону развел,

Ключик, видно, не нашел. Чтобы ключик нам достать, Нужно на носочки встать.

(Дети имитируют стихотворение, выполняя движения). (Руки вверх, вдох – потянулись; наклон – раз, два, три, развели руки в стороны; встали на носочки.)

Ребята, вы загадали свои желания. Джин – волшебник, и он постарается помочь вам в том, чтобы ваши желания исполнились. А теперь давайте сами попробуем стать волшебниками.

Игра «Волшебники»

Кандидату в волшебники мы завяжем глаза и предложим догадаться, кто из детей будет подходить к нему, ощупывая кисти рук этого ребёнка. Посмотрим, кому действительно удастся стать настоящим волшебником.

Воспитатель подводит к «претенденту в волшебники» ребёнка. Затем выбирают другого «претендента в волшебники». После завершения игры обсудить, как детям удавалось правильно догадаться, на какие признаки они ориентировались.

Заключительная часть

Ребята, а сейчас я предлагаю вам отдохнуть и отправиться в путешествие в волшебный лес.

Упражнение на релаксацию «Путешествие в волшебный лес», выполняется под спокойную, расслабляющую музыку.

Лягте удобно и закройте глаза. Представьте себе, что вы в лесу, где много деревьев, кустарников и всевозможных цветов. В самой чаще стоит белая каменная скамейка, присядем на нее…. Прислушайтесь к звукам… Вы слышите пение птиц, шорохи трав. Почувствуйте запахи: пахнет влажная земля. Ветер доносит запах сосен. Запомните свои ощущения. Чувства, захватите их с собой, возвращаясь из путешествия. Пусть они будут с вами весь день».

Мы спокойно отдыхали,

Хорошо нам отдыхать, но пора уже вставать!

Крепче кулачки сжимаем, их повыше поднимаем! Потянуться! Улыбнуться! Всем открыть глаза и встать! »

Воспитатель подводит итоги занятия.

Скачать работу

На портале “Солнечный свет”

Более 100 номинаций

Cвыше 2 000 тестов олимпиад и викторин на профессиональном портале.

97% клиентов

Довольны порталом и становятся постоянными клиентами.

Свыше 1 000 000 участий

Более 1 000 педагогов и учащихся ежедневно участвует в наших конкурсах.