Духовно-нравственное развитие средствами иностранного языка . Работа №1087

Духовно-нравственное развитие средствами иностранного языка.
Доброта, отзывчивость, умение слушать и слышать детей, сопереживать и понимать их проблемы и стремления, позитивная эмоциональная окрашенность занятий – это основа для духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.
На эмоционально-положительной основе возможно установить наиболее прочные связи ребенка с учителем и окружающим его миром, такие связи, которые ребенок, а потом и взрослый человек пронесет с собою через всю сознательную жизнь и будет стремиться создать подобные связи и со своими детьми. Красота, добро, человечность, толерантность в отношениях, осознание своей государственной идентичности в окружении поликультурности идут всегда рядом в образовании и воспитании, тесно связаны и прочно переплетаются между собой. Красота, в самом широком понимании этого слова, в каких бы формах она не проявлялась, если она одухотворена, очеловечена, несет в себе добро, а также способность воспитывать и развивать ребенка.
Многие педагоги утверждают, что уроки иностранного языка должны дарить детям радость и вызывать только положительные эмоции, которые прочно закладываются в фундамент мотивации к изучению языка. Многообразие педагогических средств, доступных сегодня педагогам, направлены на достижение этой цели (красочные учебники, великолепные наглядные пособия, всевозможные кроссворды, пазлы, игры, медиа приложения, видеоматериалы). Однако, на деле происходит все совсем наоборот: учащимся неинтересно, а следовательно, трудно.
Общеизвестно, что вне языковой среды иностранному языку научить довольно проблематично. Без положительной эмоциональной составляющей невозможно достичь каких-либо результатов в области обучения иностранному языку. Поэтому проблема интереса и увлеченности – одна из основных проблем, которую приходится ежедневно решать педагогу, находясь в постоянном творческом и методическом поиске.
К сожалению, большая часть учебников, программ сегодня направлены на то, чему и как учитель должен обучать своих учеников, в каких объемах и какими видами речевой деятельности они должны овладеть. А вот вопрос как увлечь учеников, чем поддерживать постоянный интерес и мотивацию детей в этой литературе даже не затрагивается, а дается на откуп самому педагогу, полагающемуся на свой опыт, профессионализм, творческие возможности и способности. А если таковых у педагога нет? А если он только в начале своего учительского пути? В результате такого обучения, процесс овладения иностранным языком лишает радости, эмоциональной наполненности не только ребенка, но и педагога, тем самым мы исключаем самый главный фактор успешного освоения иностранного языка – способность благотворного воздействия на эмоциональный мир учащихся, на их нравственность и духовность, эстетическое восприятие картины мира, на формирование у них духовно-нравственного начала.
Задача обучения состоит не столько в овладении набором видов речевой деятельности, сколько в развитии личности через реализацию воспитательного потенциала иностранного языка (формирование потребности в изучении иностранного языка, в овладении иностранным языком как средством общения, самореализации в условиях глобализации, развитие стремления к овладению основами мировой культуры средствами иностранного языка), в том, чтобы вызвать в детях ясное понимание того, что иностранный язык – это не развлечение, а часть самой жизни, как и родной язык, владение которым дает возможность быть активной частью современного поликультурного, полиэтнического мира.
Приобщая школьников к иностранному языку, совершенствуя их умения в разных видах речевой деятельности нужно понимать, что в основе всего этого должно лежать чувственное восприятие языка. Реализация целей изучения иностранного языка (развитие иноязычной коммуникативной компетенции и развитие личности учащихся посредством реализации воспитательного потенциала) и заложенных в него функций (познавательной, воспитательной, эстетической) возможна только, когда дети научатся по-настоящему слышать язык, размышлять о нем, эмоционально и активно его воспринимать.
А.В. Луначарский писал: Мы устроены так, что чувственное для нас важнее, чем умственное. Мы считаем что-либо основательно познанным, когда мы почувствуем его не только головой, но и призовем к этому всю нашу нервную систему. Влияя на внутренний, духовный мир школьников, на их чувства и внутренние переживания, давая возможность почувствовать, понять, примерить язык на себя, мы получаем один из самых действенных, но при этом наиболее естественный способ приобщения учащихся к иностранному языку.
Общеизвестно, все что лишь те знания, представления и эмоции, которые прошли через душу и сердце ребенка, становятся его собственными знаниями, его собственной точкой зрения, его мыслями и убеждениями, его отношением к добру и злу, отношением к миру в целом.
Очевидно, что огромная и даже решающая роль в духовно-нравственном воспитании принадлежит учителю, который старается использовать все возможности, предоставляемые ему предметом.
Воспитание и обучение в таком контексте не только поможет достигнуть цели обучения иностранному языку, но и сформирует полноценную, эстетически развитую гармоничную личность.
Детские эмоции, будь то переживание радости или неудачи, откладываются на всю жизнь и как правило остаются самыми яркими воспоминаниями из детства, вот почему введение ребенка в чуждый ему поначалу мир иностранного языка и иноязычной культуры должно осуществляться по эстетическим, духовным законам. Единство радости, добра и красоты – это мощный эмоциональный импульс, отправная точка в длительном и таком непростом процессе становления личности.
Источники:
Примерные программы по учебным предметам. Иностранный язык. – М.: Просвещение, 2011г.
Федеральный государственный образовательный стандарт начального общего образования / М-во образования и науки Рос. Федерации. -М.: Просвещение, 2011г.
Федеральный государственный образовательный стандарт основного общего образования / М-во образования и науки Рос. Федерации. -М.: Просвещение, 2011г.
Фундаментальное ядро содержания общего образования / Рос. Акад. Наук, Рос. Акад. Образования; под ред. В.В.Козлова, А.М.Кондакова. – М.: Просвещение, 2011г.