ФОРМИРОВАНИЕ ХРИСТИАНСКИХ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ – ЧЕРЕЗ УРОКИ ИСТОРИИ И ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ. Работа №21786

ФОРМИРОВАНИЕ ХРИСТИАНСКИХ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ –
ЧЕРЕЗ УРОКИ ИСТОРИИ И ПРАВОСЛАВНОЙ КУЛЬТУРЫ
РОМАНСКИ Л.Н., учитель истории и православной культуры,
МБОУ Основная общеобразовательная школа № 36
Что значит сегодня для каждого из нас кротость, долг, совесть, милосердие, любовь? К сожалению, эти нравственные понятия утратили свою изначальную значимость. Рассуждая о благополучии, в первую очередь говорят о материальном достатке и лишь немногие о благородстве души, умение жить в мире с самим собой и с окружающими людьми. Воспитание начинается с появления ребенка на свет, с пробуждения его души. Бог дарует жизнь каждому человеку не случайно, но имея при этом определенные цели и предназначение.
Педагогу, в нравственном воспитании, отведена одна из ведущих ролей. Святитель Феофан Затворник отмечал, что это должно быть сословие лиц чистейших, богоизбранных и святых, потому что воспитание — дело самое святое из всех святых дел. По мнению К. Д. Ушинского, воспитатель должен быть всесторонне образованным христианином. Учителя и ученика объединяет, в идеале, особенная теплота и задушевность отношений. Воспитывая в детях любовь, милосердное отношении к ближнему, педагогу необходимо основываться на понимании личности, на учении о воспитании добродетелей.
Духовно-нравственный кризис нашего общества является отражением перемен, происходящих в общественно-политической жизни. Негативный информационный поток, детская беспризорность, разрушение ценности семьи – это кризис человеческой личности, нравственного чувства, потеря христианских ценностей. Современные дети, воспитанные на западных мультфильмах, боевиках, жизнь изучают сквозь компьютерную призму. Соблазн вседозволенности прессы и телевидения приобретает характер болезни века. Как уберечь детскую душу от растления? Взрослые должны понять, что дети сегодня нуждаются в защите не столько от террористических актов, сколько от агрессивной проповеди безнравственности и разрушительного для души и тела образа жизни.
В речи детей и подростков часто употребляются выражения, не всегда литературного содержания, иными словами – распространено сквернословие. Христианская педагогика учит относиться к слову, как к величайшей святыне, которая насыщает ум истиной, предохраняет от заблуждений.
Особое внимание уделяется этимологии – происхождению таких слов, как: великодушие, терпение, кротость, незлобие, простодушие.. Все они основаны на любви к ближнему. Для укоренения в характере ребенка каждая из этих добродетелей требует особых усилий, каждодневного труда в доброделании. Тогда сердце, зажженное огнем Божественной любви, будет воздействовать на все душевные и физические силы ребенка и устремит их на истинно- доброе и прекрасное.
На занятиях внеурочной деятельности Дорогою добра мы занимаемся изучением детской христианской литературы. При знакомстве с библейскими историями открываются такие понятия, как преданность, сострадание, послушание, милосердие, прощение, доброжелательность. Иисус Христос предстает перед нами как образец чистоты, мудрости и любви к людям. Огромное воспитательное значение несет в себе притча. По сюжету это вроде бы бытовая, житейская история, но в каждой из них скрыт определенный нравственный урок. Вместе с детьми мы ищем ответы на вопросы: Как различить правду от лжи? Как научиться жить в любви и согласии с собой и окружающим миром?. Делаем вывод, что нравственность – это способность человека жить со своей совестью, умение быть добрым, милосердным, нравственно уравновешенным. Истинная духовность заключается в умение прощать.
Важная роль отводится и традициям православного воспитания в семье. Мы видим, что вместо крепкой семьи дети сегодня учатся строить свободные отношения. Мир духовных ценностей нельзя навязать ребенку. Эти ценности приобретаются их умственными усилиями. Ребенок с раннего детства учится воздержанию и стыдливости, что зачастую отсутствует у современных детей. Подобная работа помогает у детей сформировать правильное отношения к себе. А во взрослой жизни, предохраняет от чрезмерного развития самолюбия и эгоизма.
С образом Пресвятой Богородицы мы связываем празднование дня Матери. Материнство-святое женское предназначение. Материнская молитва оберегает дитя на протяжении всей его жизни. Присутствие мам, бабушек на празднике (давняя традиция нашей школы), говорит о беззаветной любви к своим детям. Нелегко дать человеку жизнь, но еще сложнее вырастить и воспитать личность, вложить в души своих детей добрые помыслы, сформировать нравственные устои. Надеемся, что это поможет вернуть основные христианские ценности семьи, сохранить молодые семьи от разводов. А дети всегда будут помнить заповедь Божью о почитании родителей.
Здравый смысл рождается от здоровой мысли. Духовно-нравственный тупик, в котором пребывает сегодня молодое поколение, приведет к нравственной деградации всего общества.
Чтобы этого не допустить, необходимо воспитывая в детях добрые чувства, вызывать у них нетерпимое отношение к грубости, жестокости, жадности. Взрослый должен быть для детей примером во всем, показывать в словах и делах любовь к истине, правдивость. Очень важно, чтобы совершение нравственных поступков стало бы для ребёнка постоянной чертой характера.
Список литературы
1.Антонов М. Ф. Проблема русского нравственного идеала в трудах И. В. Киреевского. Новосибирск, 1990
2.Ушинский К. Д. О нравственном элементе в русском воспитании. — Избранные произведения. М.— Л, 1946. С. 148—195.