Значение обряда поклонения огню в формировании культуры хакасского народа. Работа №45277

Значение обряда поклонения огню в формировании культуры хакасского народа

В последнее время прослеживается потеря связи между поколениями. В современном обществе человек теряет свои исторические корни, семейные устои, традиции. Не обошла стороной эта проблема и современный хакасский народ. Сложившаяся ситуация стала толчком для развития воспитательной работы, направленной на сохранение и развитие национальной культуры. Педагогами нашего детского сада была организована работа по реализации педагогического проекта, с целью сохранения, передачи, возрождения и популяризации нематериального культурного наследия хакасского народа, а именно в реализации педагогического проекта мы постарались передать детям дошкольного возраста  значение обряда поклонения  огню в жизни хакасского народа. Поставили следующие задачи:

Создать условия для формирования у детей начальных представлений о значение обряда поклонения огню в формировании культуры хакасского народа, о существовании духа огня – «

От-ине

»;

Создать условия для обогащения и закрепления знаний детей о значение обряда поклонения огню в семейно-бытовых обрядах.

Создать условия для обогащения и закрепления знаний о значении обряда поклонения огню в традиционной хакасской медицине

 .

Создать условия для развития творческих способностей посредством игрового события с

детьми по конструктивно-модельной деятельности «Огонь».

Обогатить и закрепить знания детей о значении обряда поклонения огню посредством проведения обряда в рамках национального праздника «

Чыл

– Пазы»

.

В традиционном понимании хакасов, богиня огня От-ине давала тепло и свет, постоянно охраняла домашний очаг и семью от злых сил, очищала пространство, приносила удачу и богатство хозяину, ила заботами главы дома. Велика была роль огня в традиционной хакасской медицине. Как правило, ни одна лечебная процедура не обходилась без использования огня. Большое значение огонь имел в семейно-бытовых обрядах. Огню поклонялась молодая женщина, вступающая в брачную жизнь, молодая кормящая мать. При родах в доме обязательно должен был гореть огонь. Значимая роль огня в погребальном обряде. Хакасами до сих пор строго соблюдается обычай поклонения хозяйке огня и «хозяину» дома при постройки нового жилища. «Когда построишь новый дом, то необходимо затопить печь и положить в огонь часть пищи. Так ты одновременно поклоняешься хозяйке огня и хозяину дома. Они оба охраняют дом от всяких болезней, не пускают в дом несчастье».

Проект способствовал возникновению интереса и обогащению знаний детей о быте хакасского народа, а именно о значении обряда поклонения огню в формировании культуры хакасского народа. Обогащение словарного запаса детей новыми словами и понятиями по данной теме: «Дух огня «От-Ине», «Кормление огня», «Одухотворение огня». Проект укрепил дружеские отношения между родителями, детьми и педагогами. Дети с родителями готовили сообщения на тему «Значение обряда поколения огню в формировании культуры хакасского народа». Активно участвовали на каждом этапе реализации данного проекта. Родители и дети- активные участники создания декораций для театральной деятельности "Визит к хакасскому Шаману". Был создан познавательный центр "Огонь-символ поклонения в жизни хакасского народа".

   Цель проекта успешно достигнута, поставленные задачи выполнены. Проект предусматривал разнообразный вид деятельности. Каждый этап содержал свою неповторимую организацию социальной ситуации развития. Дети с легкостью и большим интересом переключались на предлагаемый вид деятельности, выражали свои мысли и эмоции. Хотелось бы отметить, что особый интерес вызвала театральная деятельность процесса лечения огнем, каждый имел большое желание  и смог воплотить его в жизнь войти в образ  хакасского шамана и провести обряд лечения огнем. Дети с радостью рассказывали родителям о том, что они узнали на каждом этапе реализации проекта, просили показать родителям видеозаписи и фотографии с информацией об участии в познавательной деятельности. Мы же, педагоги, с большим удовольствием делились с родителями данной информацией. Дети активно участвовали в создании и обогащении познавательного центра "огонь-символ поклонения хакасского народа" , каждый старался внести свою "изюминку".

Литература:

1. Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. – Новосибирск: Наука, 1984.
2. Бутанаев В.Я. Культ огня у хакасов. // Этнографическое обозрение.– 1998, No 3, С. 25-35.
4. Потачаков К. М. Культура и быт хакасов, в свете исторических связей с русским народом. – Абакан, 1958.