Реализация антропологического подхода в преподавании истории. Работа №6479

ХХ век ознаменовался глобализацией. Мир стал единым. В связи с этим острее проявляется необходимость в толерантном отношении к представителям других культур. Взаимное терпение порождает уважение к ценностям другого. Говорить об уважении можно, лишь достигнув понимания мировосприятия и механизмов мышления другого человека. Все отрасли науки обратились к изучению различных аспектов человеческой жизни, другими словами произошла гуманизация науки. История занимается изучением ментальностей широких общественных масс, с привлечением методов психологии, социологии, культурологи. На сегодняшний день тема исторической антропологии очень актуальна. Но в связи с тем, что антропологический подход еще только на стадии разработки, возникло противоречие между теорией и практикой: имеется весомая теоретическая база (Ле Гофф, Гуревич, Шкуратов, Дигиленский), но методика реализации практически не исследована.
Принципы историко-антропологического подхода к изучению истории: 1) многомерность человека – как основа многомерности истории - должна раскрываться посредствам всестороннего, много аспектного изучения человека как такового, во всех его сущностях, связях, свойствах; 2) многомерность общества должна рассматриваться через многомерность его состава, включающего множество элементов и компонентов: человек, семья, родственные группы, профессиональные общности и т.п.; 3) многомерность форм бытия общества должна показываться не только на примере экономического, социального, политического, духовного бытия, но также демографического, природно-географического, экологического бытия. Каждая из названных форм бытия требует своего особого рассмотрения. Антропологический подход, предполагает: личностное эмоционально окрашенное восприятие прошлого, апелляцию к человеку, его месту в истории, изучение опыта выдающихся личностей, понимание повседневной жизни людей. Именно человеческое измерение истории прививает интерес и уважение к своей истории, служит источником и инструментом формирования у молодого поколения личностного, эмоционально окрашенного восприятия прошлого.