Название статьи:
Святитель Лука – наше бесценное достояние | Протасова Вера Георгиевна. Работа №274322
Дата публикации:
18.06.2021
Автор:
Протасова Вера Георгиевна
Описание:
Автор: Протасова Вера Георгиевна
Сибирь, как зеркало, отразила в себе все особенности Российской империи, но вместе с тем в её собственной удивительной, и, подчас, трагической судьбе запечатлелись имена многих лучших людей своего времени, труды и подвиги которых составляют подлинную славу Православной Церкви и нашего Отечества.
К таким людям относится и В.Ф. Войно-Ясенецкий, чьим именем назван поезд здоровья, курсирующий по просторам Красноярского края, и чьё имя носит мед. академия в г. Красноярске. В память об этом удивительном человеке – академике, учёном, хирурге и архиерее Луке в техникуме был проведён открытый классный час.
Министерство здравоохранения Красноярского края
краевое государственное бюджетное
профессиональное образовательное учреждение
Дивногорский медицинский техникум
Рассмотрено
Утверждаю
на заседании методического
объединения кураторов _______
зам. дир. по ВР
Протокол №_____
_______М.В.Плинт
_________________2021 г.
_________________2021 г.
Методическая разработка классного часа
посвященного юбилею Красноярского края.
Тема: Святитель Лука – наше бесценное достояние.
Для студентов 1,2 курсов отделения Сестринское дело
Составитель:
Куратор 212 гр.
В.Г.Протасова
Дивногорск
2021г.
Пояснительная записка.
Методическая разработка сценария внеаудиторного мероприятия: Святитель Лука-наше бесценное достояние
Сибирь, как зеркало, отразила в себе все особенности Российской империи, но вместе с тем в её собственной удивительной, и, подчас, трагической судьбе запечатлелись имена многих лучших людей своего времени, труды и подвиги которых составляют подлинную славу Православной Церкви и нашего Отечества.
К таким людям относится и В.Ф. Войно-Ясенецкий, чьим именем назван поезд здоровья, курсирующий по просторам Красноярского края, и чьё имя носит мед. академия в г. Красноярске. В память об этом удивительном человеке – академике, учёном, хирурге и архиерее Луке в ДМТ , 16 октября 2021 г. был проведён открытый классный час.
Цель: воспитание интереса к истории своего края, своей будущей профессии.
Задачи:
Воспитывать уважение, доброе отношение к окружающим людям.
Развитие гражданских качеств, патриотического отношения к России.
Формирование личностно-целостного отношения к своему родному краю.
Главная задача педагога – развивать у студентов чувство гражданина своей страны, человека, умеющего не только ценить духовные и культурные ценности, исторический опыт, накопленный человечеством, но и стремящегося их умножать, учиться на ошибках прошлого.
В подготовке сценария были использованы материалы Интернета по данной тематике, фонограммы музыкальных произведений.
Обязательным условием проведения данного мероприятия является использование современных технических средств (компьютер, проектор, экран, презентация, иллюстрирующая текст; музыкальные номера).
Таким образом, мероприятие имеет исторически-познавательный и патриотически-воспитательный характер и большей степени рассчитано на эмоциональное воздействие на личностное развитие студента
Методическая разработка сценария мероприятия может быть использована ежегодно для создания условий патриотического воспитания студентов техникума.
Место проведения: актовый зал 1 корпуса.
Продолжительность: 1 час.
Оснащение:
1. Мультимедиапроектор.
2. Сценарий.
3. Презентации книги, журнала, иконы.
4. Демонстрация отрывка фильма и слайдов.
Мы связаны ниточкой тонкой,
Где каждое слово - в строку…
Вовек не забудут потомки
Святого хирурга Луку.
Владимир Зыков.
Ход мероприятия.
1) Вступительное слово куратора 212гр. Протасовой В.Г.
2) Выступление о. Алексия, священника Дивногорского храма Знамение Божьей Матери.
3) Выступления участников – студентов группы. В течение выступления идут слайды презентации.
4) Кадры из фильма Поезд здоровья Святой Лука
5) Слово куратору : на карте Красноярского показать места пребывания В.Ф. Войно-Ясенецкого. Обзор книг.
8) Выступление Е.В.Чернявской об иконе Святого Луки.
Вступительное слово куратора:
Красноярский край – субъект Р.Ф. с административным центром в городе Красноярске, занимающий почти седьмую часть территории России. Край был образован 7 декабря 1934 года, почти в прежних границах Енисейской губернии, учрежденной Указом императора Александра I.
Площадь Красноярского края 2366797 км2 , это 13,86% территории России.
Протяженность территории с севера на юг 2800 км. Сегодня в крае проживает 3019,7 тыс.чел., более 100 национальностей.
Декабря исполняется 80 лет со дня образования Красноярского края.
Выступление о. Алексия.
Ведущий 1. Сегодня наша речь пойдёт о человеке, который много лет прожил в нашем крае. Человеке ярком, могучем. Человеке значительном, сложном и чрезвычайно необычном, оставившем о себе память и сделавшем очень много для духовного возрождения красноярцев.
Ведущий 2. В.Ф. Войно-Ясенецкий всю свою жизнь работал в небольших городах, земствах, сёлах России, в Туркестане, в Сибири, на Дальнем Востоке. Как врач, он столкнулся с беспросветной нищетой, постоянным голодом народа, с ужасающей детской смертностью от дифтерии, кори, скарлатины. Борьба с эпидемиями тифа, малярии, холеры, чумы, оспы, косившие целые губернии, была его постоянной работой.
Ведущий 3. Войно-Ясенецкий был свидетелем двух мировых войн, уничтоживших десятки миллионов людей. Он видел и сам испытывал нечеловеческие страдания людей нашего поколения: разруху, голод, смертоносные эпидемии, различные перегибы и репрессии. Он был свидетелем страшных последствий войны и на себе испытал сполна физические и моральные унижения и страдания во времена репрессий в ГПУшных застенках и в периоды ссылок. Кровь, слезы, горе народное проходило через его сердце. Его вклад как врача, хирурга, учёного огромен. Но кроме всего этого, В.Ф. Войно-Ясенецкий был ещё и духовным пастырем. Он был истинно верующим человеком и нес веру в Бога народу, врачуя души. Он был рукоположен в архипастыри с именем Лука и до последнего своего часа ни на минуту не оставлял своего служения Богу.
Ведущий 4. Жизнь его полна нераскрытых тайн. В.Ф.Войно-Ясенецкий родился в семье фармацевта 27 апреля 1877 года в городе Керчи. Род Войно-Ясенецких происходил из обедневших дворян. Отец В.Ф. сумел дать хорошее образование своим детям. Валентин учился сначала в Кишинёвской, а затем в Киевской гимназиях. Мальчик отличался ярким художественным дарованием, прекрасно рисовал. В 19 лет он окончил гимназию и Киевское художественное училище. Поступив на медицинский факультет Киевского университета, увлёкся анатомией. На четвёртом и пятом курсах он увлёкся глазными болезнями. В 1903 году Войно-Ясенецкий окончил университет с отличием. В апреле 1905 года принял решение уехать на работу в земство. Хочу быть врачом для народа - говорил он домашним и друзьям.
Ведущий 1. Много занимаясь практической медициной, земский врач В.Ф. Войно-Ясенецкий, увлёкся ещё и научной работой. Он организовал специальную лабораторию при больнице, на собственные деньги купил микроскоп и другое необходимое оборудование. Он стал разрабатывать новый метод обезболивания – регионарную анестезию.
Ведущий 2. Его операции были подлинной школой. Он имел обыкновение оперировать, если можно так сказать вслух, объясняя присутствующим врачам и студентам, что кроется под фасцией, которую сейчас вскрывает, какие сосуды, нервы лежат глубже того места, где находится его рука со скальпелем, какие ткани и органы находятся в операционной ране и вокруг. За много лет Войно-Ясенецкий собрал замечательную коллекцию собственных анатомических рисунков, которые он демонстрировал на своих лекциях по топографической анатомии в университете. Талант художника Валентин Феликсович использовал и в церкви, он расписал масляной краской иконостас в больничной церкви-часовне.
Операции были стихией Войно-Ясенецкого. У операционного стола он не знал ни страха, ни волнения. Даже когда приходилось оперировать собственных детей.
Ведущий 3. Вот такой эпизод. Старший сын Войно-Ясенецкого, Миша, играл во дворе больницы (дом главврача выходил на территорию больницы) со сверстниками. Было тогда мальчику 10-11 лет. Вдруг на крыльце хирургического корпуса появляется Валентин Феликсович. - Миша, иди сюда, - обращается он к сыну. – Проходи прямо к сестре в операционную. Она тебя приготовит к операции. Я буду тебя оперировать, вырежу аппендикс. Войно-Ясенецкий объяснил, что ждать нечего, лучше оперировать в межприступном, так называемом холодном периоде. Ведь у Миши было уже два острых приступа аппендицита.
Так мальчик попал прямо с игры в операционную. Через неделю он выписался. Позднее Войно-Ясенецкий оперировал свою дочь, у нее на пальце правой руки начала быстро развиваться опухоль. Войно-Ясенецкий, заподозрив остеосаркому, сделал дочери радикальную операцию, не только удалил весь палец, но и вылущил всю пястную кость.
Ведущий 4. Личная жизнь его сложилась очень счастливо. У него было четверо детей, которыми он имел все основания гордиться. Все четверо впоследствии стали хорошими врачами. Династия медиков этой семьи продолжается и поныне, теперь уже в третьем и четвёртом поколениях. Его жена, Анна Васильевна Ланская – добрая и заботливая мать и жена - всю себя отдала воспитанию детей и заботам о муже. Но, к сожалению , Ещё в Переяславле она заболела туберкулёзом. Её здоровье быстро сдавало – туберкулез прогрессировал. 13 ноября 1919 года она умерла. Осталось четверо детей, старшему из них было 12 лет, а младшему едва исполнилось 6.
Это была огромная трагедия для Валентина Феликсовича.
….. Две ночи Валентин Феликсович читал над гробом умершей жены Псалтирь, стоя у ног покойной в полном одиночестве. Часа в три второй ночи он читал 112-й псалом.
Ведущий 1…Валентин Феликсович вспоминает: И последние слова псалма поразили и потрясли меня, ибо я с совершенной ясностью и несомненностью воспринял их как слова Самого Бога, обращенные ко мне: И неплодную вселяет в дом матерью, радующеюся о детях. Господу Богу было ведомо, какой тяжелый и тернистый путь ждет меня, и тотчас после смерти матери моих детей. Он Сам позаботился о них и мое тяжелое положение облегчил. Почему-то без малейшего сомнения я принял потрясшие меня слова как указание Божие на мою операционную сестру Софию Сергеевну Белецкую, о которой я знал только то, что она недавно похоронила мужа и была неплодной, то есть бездетной, и все мое знакомство с ней ограничивалось только деловыми разговорами, относящимися к операции…..
Ведущий 2. Я едва дождался семи часов утра и пошел к Софии Сергеевне, жившей в хирургическом отделении.
….- Простите, София Сергеевна, -сказал я ей. – Я очень мало знаю вас, не знаю даже, веруете ли вы в Бога, но пришел к вам с Божиим повелением ввести вас в свой дом матерью, радующеюся о детях. Она с глубоким волнением выслушала, что случилось со мною ночью, и сказала, что ей больно было только издали смотреть, как мучилась моя жена, и страшно хотелось помочь нам, но она не решалась предложить свою помощь. Она с радостью согласилась исполнить Божие повеление о ней. Так волей Божией София Сергеевна стала матерью детям Валентина Феликсовича, избравшего после кончины жены путь служения Церкви. Она долго жила в семье, но была только второй матерью для детей. Скончалась она в доме Валентина Войно – Ясенецкого, младшего сына владыки Луки, дожив до глубокой старости.
Ведущий 3. Некоторые даже считали, что смерть его жены послужила толчком к его уходу в религию. Причина подспудно зрела давно, она - в его религиозном мировоззрении. Валентин Феликсович был всегда человеком религиозным, православным. Всем было известно, что он не пропускает ни одной церковной службы, отстаивает все всенощные и обедни по субботам, воскресеньям и в дни православных праздников. Личная драма – лишь повод, она подвела черту.
Ведущий 4. Ешё не будучи священником, Войно-Ясенецкий повесил в операционной икону. Перед операцией крестился. На это смотрели сквозь пальцы. Но одна из очередных комиссий приказала убрать икону, сказав, что операционная – учреждение государственное, а у нас церковь отделена от государства. Тогда Войно-Ясенецкий забастовал, ушел из больницы, заявил, что не выйдет на работу, пока не повесят икону обратно.
Случилось так, что именно в это время один ответственный работник привез для неотложной операции свою жену, которая категорически заявила, что она ни у кого, кроме Войно-Ясенецкого, оперироваться не будет. Обратились к Войно-Ясенецкому. Он ответил, что очень сожалеет, но согласно своим религиозным убеждениям не пойдет в операционную, пока икону не повесят обратно. Ему пообещали, что икона завтра же будет на месте. И он прооперировал больную.
Ведущий 1.После принятия сана священника, Войно-Ясенецкий и на факультете университета, и в больнице ходил в одежде русского православного священника. Кроме того, он несколько усложнил свой предоперационный религиозный ритуал.
Перед иконой теперь всегда теплилась лампада. Прежде, чем начать операцию, Войно-Ясенецкий не только крестился, но и творил короткую молитву. Потом он трижды осенял крестным знамением операционное поле, прежде, чем взяться за скальпель.
Для всех главным было то, что Войно-Ясенецкий по-прежнему оставался великим знатоком своего дела, блестящим хирургом. Поэтому к его религиозным чудачествам быстро привыкли и смотрели на них сквозь пальцы.
Ведущий 2. Находясь в Ташкенте, уже будучи рукоположенным в архиерея с именем Лука, В.Ф. Войно-Ясенецкий был репрессирован и отправлен в Архангельск в ссылку. Правительственные органы вели с ним переговоры, предлагали ему создать хорошие условия для работы в Ташкенте и даже в центре, если он согласится порвать с религией. Он отказался. В дальнейшем, с 1938 года, он находился вблизи Красноярска ( село Большая Мурта) и в сане архиепископа Красноярского выполнял все церковные обязанности. В 1939 году его освободили. Когда началась Великая Отечественная война, его назначили главным хирургом большого Красноярского эвакогоспиталя. Он сутками не выходил из госпиталя, часами простаивал у операционного стола, лечил огнестрельные ранения, гнойные раны. Занимался он и научной работой. В результате была написана монография Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов. За эту работу и за фундаментальный труд Очерки гнойной хирургии В.Ф.Войно-Ясенецкий был удостоен Сталинской премии I степени. Узнав из газеты об этой высокой правительственной награде, он тут же послал правительству телеграмму с просьбой принять 130 тысяч рублей из присужденных ему 200 тысяч, на помощь сиротам – жертвам фашистских извергов И впервые за долгие годы он смог послать что-то и своим собственным детям.
Ведущий 3. Ещё одна черта характера В.Ф.Войно-Ясенецкого. Будучи одним из высокопоставленных иерархов ортодоксальной старозаветной православной церкви, которая нетерпимо относилась к иноверцам, Валентин Феликсович никогда не испытывал националистических чувств к людям иной национальности. Среди его сотрудников и ближайших помощников были люди разных национальностей, атеисты, но на его отношении к ним это никогда ни в чем не отражалось. В университете, в больнице Войно – Ясенецкий всегда оставался профессором, коллегой, старшим товарищем.
Валентин Феликсович был кристально честным человеком и никогда не поступался своими взглядами, если даже знал, что какие-то его высказывания и поступки будут иметь неблагоприятные последствия. Был бескорыстен, вел очень скромный образ жизни. Всё в этом человеке было прозрачно, чисто, светло.
Ведущий 4…..В декабре 1945 года Валентину Феликсовичу была вручена медаль За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945гг. - профессору, консультанту-хирургу облздравотдеоа за большую работу, проведённую в госпиталях г. Тамбова, способствовавшую возвращению в строй раненых офицеров и бойцов Красной Армии и за большую работу по повышению квалификации врачей. …В ответной речи, при вручении медали архиепископ Лука сказал следующее: Я учил и готов учить врачей тому, что знаю; я вернул жизнь и здоровье сотням, а может быть и тысячам раненых и наверняка бы ещё помог бы и многим, если бы вы не схватили меня ни за что ни про что и не таскали бы одиннадцать лет по острогам и ссылкам. Вот сколько времени потеряно и сколько людей не спасено отнюдь не по моей воле. У областного начальства эти слова вызвали шок. Какое-то время в президиуме и в зале царила тягостная тишина. Кое-как прийдя в себя, председатель залепетал, что прошлое пора-де забыть, а жить надо настоящим и будущим. И тут снова раздался басовитый голос Луки: Ну, нет уж, извините, не забуду никогда!
Ведущий 1.Вскоре владыка Лука получил назначение в Симферополь на кафедру архиепископа Симферопольского и Крымского. В течение пятнадцати лет, с 1946 по 1961 год (до конца своей жизни), он продолжал здесь свое пастырское служение.
В это время на здоровье архиепископа Луки все больше сказывались испытания всей его трудной жизни и последствия исключительно напряженной работы. Он теряет зрение, сердце все чаще отказывает: аритмия, декомпенсация. И тем, не менее владыка ревностно приступает к своему служению на новом месте. В этот период им было прочитано множество проповедей, написано много статей и посланий. Владыка Лука был выдающимся проповедником: собрано около 11 томов его проповедей. Он был избран почётным членом Московской духовной Академии. Его слово имело особенную силу, потому что перед прихожанами стоял не кабинетный ученый, пересказывающий прочитанное в богословских книгах, а убеленный сединами старец-архипастырь с богатым житейским и духовным опытом, прошедший 11 лет тюрем и ссылок и не отступивший от своих убеждений и не предавший своей веры в Бога.
Ведущий 2. После войны началась новая эпопея борьбы властей против веры. Повсюду стали закрывать храмы, разгонять священников Владыка Лука всеми силами стремился спасти храмы, защишал священников. У владыки Луки вскрывались письма, прослушивались телефонные разговоры, вызывали на различные атеистические заседания комитетов по борьбе с религией…Один военный хирург задал вопрос владыке: Как вы, такой специалист, хирург, можете верить в Того, Которого никто никогда не видел, в Бога? Профессор ответил: Вы верите в любовь? - Да. – Вы верите в разум? - Да - А вы видели ум? - Нет. – Вот так и я не видел Бога, но верю, что Он есть.
Ведущий 3. Кроме пастырского служения Валентин Феликсович опубликовал три работы по хирургии. Но здоровье его становилось всё хуже и хуже.
Умер Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий 11 июня 1961 года в возрасте 84 лет, проработав 58 лет.
Своей богато одарённой личностью, самоотверженной и многогранной деятельностью и как архипастырь, и как талантливый хирург, архиепископ Лука завоевал глубокое уважение и безграничную любовь. Архиепископа Луку полюбили за его непоколебимую веру в Бога, которую не смогли сломить в нем страдания и пртеснения одиннадцати лет, проведенных им в тюрьмах и ссылках за веру Христову. Его любили за самозабвенную любовь к ближним, за помощь и окормление детей сирот и остро нуждающихся многодетных семей.
Ведущий 4….И день и ночь стояли люди во дворе храма и на близлежащих улицах, пришедшие проститься со своим владыкой. Власти хотели похоронить его тихо и незаметно, но народ не допустил этого и владыку пронесли по главной улице… дорога до кладбища занимает минут 20 , а его провожали в последний путь 3,5 часа
Его похоронили на маленьком церковном кладбище при Всехсвятском храме Симферополя, куда ежедневно в течение 35 –ти приезжали родственники и православные странники, больные, ищущие исцеления. И каждый получал искомое.
На его надгробии высечено:
Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий.
18(27).IV.77 – 19(11).VI.61.
Доктор медицины, профессор хирургии, лауреат.
В 1996 году в Симферополе состоялось обретение честных останков святителя Луки.
25 мая 1996 года по решению Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя состоялся торжественный акт причисления Высокопреосвященного архиепископа Луки к лику местночтимых святых как святителя и исповедника веры. Были составлены молитвы, тропари и акафист святому Луке.
Мощи святителя Луки установлены в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя для поклонения верующих.
Согласно постановлению Священного Синода ежегодную память святителя Луки надлежит праздновать в день его блаженной кончины, 11 июля по новому стилю.
Выступление куратора В.Г.Протасовой.
Обзор книг : Святитель Лука, А.И. Солженицын Архипелаг ГУЛАГ.
Журнал Наука и жизнь, № 7 за 1989г. статья Святитель Лука
Журнал Русский дом, 2005г. №6 статья Священник-хирург.
Выступление Е.В.Чернявской.
Демонстрация иконы Святого Луки и рассказ о почитании его мощей и молитвах ко Святому Луке.
2
Скачать работу
краевое государственное бюджетное
профессиональное образовательное учреждение
Дивногорский медицинский техникум
Рассмотрено
Утверждаю
на заседании методического
объединения кураторов _______
зам. дир. по ВР
Протокол №_____
_______М.В.Плинт
_________________2021 г.
_________________2021 г.
Методическая разработка классного часа
посвященного юбилею Красноярского края.
Тема: Святитель Лука – наше бесценное достояние.
Для студентов 1,2 курсов отделения Сестринское дело
Составитель:
Куратор 212 гр.
В.Г.Протасова
Дивногорск
2021г.
Пояснительная записка.
Методическая разработка сценария внеаудиторного мероприятия: Святитель Лука-наше бесценное достояние
Сибирь, как зеркало, отразила в себе все особенности Российской империи, но вместе с тем в её собственной удивительной, и, подчас, трагической судьбе запечатлелись имена многих лучших людей своего времени, труды и подвиги которых составляют подлинную славу Православной Церкви и нашего Отечества.
К таким людям относится и В.Ф. Войно-Ясенецкий, чьим именем назван поезд здоровья, курсирующий по просторам Красноярского края, и чьё имя носит мед. академия в г. Красноярске. В память об этом удивительном человеке – академике, учёном, хирурге и архиерее Луке в ДМТ , 16 октября 2021 г. был проведён открытый классный час.
Цель: воспитание интереса к истории своего края, своей будущей профессии.
Задачи:
Воспитывать уважение, доброе отношение к окружающим людям.
Развитие гражданских качеств, патриотического отношения к России.
Формирование личностно-целостного отношения к своему родному краю.
Главная задача педагога – развивать у студентов чувство гражданина своей страны, человека, умеющего не только ценить духовные и культурные ценности, исторический опыт, накопленный человечеством, но и стремящегося их умножать, учиться на ошибках прошлого.
В подготовке сценария были использованы материалы Интернета по данной тематике, фонограммы музыкальных произведений.
Обязательным условием проведения данного мероприятия является использование современных технических средств (компьютер, проектор, экран, презентация, иллюстрирующая текст; музыкальные номера).
Таким образом, мероприятие имеет исторически-познавательный и патриотически-воспитательный характер и большей степени рассчитано на эмоциональное воздействие на личностное развитие студента
Методическая разработка сценария мероприятия может быть использована ежегодно для создания условий патриотического воспитания студентов техникума.
Место проведения: актовый зал 1 корпуса.
Продолжительность: 1 час.
Оснащение:
1. Мультимедиапроектор.
2. Сценарий.
3. Презентации книги, журнала, иконы.
4. Демонстрация отрывка фильма и слайдов.
Мы связаны ниточкой тонкой,
Где каждое слово - в строку…
Вовек не забудут потомки
Святого хирурга Луку.
Владимир Зыков.
Ход мероприятия.
1) Вступительное слово куратора 212гр. Протасовой В.Г.
2) Выступление о. Алексия, священника Дивногорского храма Знамение Божьей Матери.
3) Выступления участников – студентов группы. В течение выступления идут слайды презентации.
4) Кадры из фильма Поезд здоровья Святой Лука
5) Слово куратору : на карте Красноярского показать места пребывания В.Ф. Войно-Ясенецкого. Обзор книг.
8) Выступление Е.В.Чернявской об иконе Святого Луки.
Вступительное слово куратора:
Красноярский край – субъект Р.Ф. с административным центром в городе Красноярске, занимающий почти седьмую часть территории России. Край был образован 7 декабря 1934 года, почти в прежних границах Енисейской губернии, учрежденной Указом императора Александра I.
Площадь Красноярского края 2366797 км2 , это 13,86% территории России.
Протяженность территории с севера на юг 2800 км. Сегодня в крае проживает 3019,7 тыс.чел., более 100 национальностей.
Декабря исполняется 80 лет со дня образования Красноярского края.
Выступление о. Алексия.
Ведущий 1. Сегодня наша речь пойдёт о человеке, который много лет прожил в нашем крае. Человеке ярком, могучем. Человеке значительном, сложном и чрезвычайно необычном, оставившем о себе память и сделавшем очень много для духовного возрождения красноярцев.
Ведущий 2. В.Ф. Войно-Ясенецкий всю свою жизнь работал в небольших городах, земствах, сёлах России, в Туркестане, в Сибири, на Дальнем Востоке. Как врач, он столкнулся с беспросветной нищетой, постоянным голодом народа, с ужасающей детской смертностью от дифтерии, кори, скарлатины. Борьба с эпидемиями тифа, малярии, холеры, чумы, оспы, косившие целые губернии, была его постоянной работой.
Ведущий 3. Войно-Ясенецкий был свидетелем двух мировых войн, уничтоживших десятки миллионов людей. Он видел и сам испытывал нечеловеческие страдания людей нашего поколения: разруху, голод, смертоносные эпидемии, различные перегибы и репрессии. Он был свидетелем страшных последствий войны и на себе испытал сполна физические и моральные унижения и страдания во времена репрессий в ГПУшных застенках и в периоды ссылок. Кровь, слезы, горе народное проходило через его сердце. Его вклад как врача, хирурга, учёного огромен. Но кроме всего этого, В.Ф. Войно-Ясенецкий был ещё и духовным пастырем. Он был истинно верующим человеком и нес веру в Бога народу, врачуя души. Он был рукоположен в архипастыри с именем Лука и до последнего своего часа ни на минуту не оставлял своего служения Богу.
Ведущий 4. Жизнь его полна нераскрытых тайн. В.Ф.Войно-Ясенецкий родился в семье фармацевта 27 апреля 1877 года в городе Керчи. Род Войно-Ясенецких происходил из обедневших дворян. Отец В.Ф. сумел дать хорошее образование своим детям. Валентин учился сначала в Кишинёвской, а затем в Киевской гимназиях. Мальчик отличался ярким художественным дарованием, прекрасно рисовал. В 19 лет он окончил гимназию и Киевское художественное училище. Поступив на медицинский факультет Киевского университета, увлёкся анатомией. На четвёртом и пятом курсах он увлёкся глазными болезнями. В 1903 году Войно-Ясенецкий окончил университет с отличием. В апреле 1905 года принял решение уехать на работу в земство. Хочу быть врачом для народа - говорил он домашним и друзьям.
Ведущий 1. Много занимаясь практической медициной, земский врач В.Ф. Войно-Ясенецкий, увлёкся ещё и научной работой. Он организовал специальную лабораторию при больнице, на собственные деньги купил микроскоп и другое необходимое оборудование. Он стал разрабатывать новый метод обезболивания – регионарную анестезию.
Ведущий 2. Его операции были подлинной школой. Он имел обыкновение оперировать, если можно так сказать вслух, объясняя присутствующим врачам и студентам, что кроется под фасцией, которую сейчас вскрывает, какие сосуды, нервы лежат глубже того места, где находится его рука со скальпелем, какие ткани и органы находятся в операционной ране и вокруг. За много лет Войно-Ясенецкий собрал замечательную коллекцию собственных анатомических рисунков, которые он демонстрировал на своих лекциях по топографической анатомии в университете. Талант художника Валентин Феликсович использовал и в церкви, он расписал масляной краской иконостас в больничной церкви-часовне.
Операции были стихией Войно-Ясенецкого. У операционного стола он не знал ни страха, ни волнения. Даже когда приходилось оперировать собственных детей.
Ведущий 3. Вот такой эпизод. Старший сын Войно-Ясенецкого, Миша, играл во дворе больницы (дом главврача выходил на территорию больницы) со сверстниками. Было тогда мальчику 10-11 лет. Вдруг на крыльце хирургического корпуса появляется Валентин Феликсович. - Миша, иди сюда, - обращается он к сыну. – Проходи прямо к сестре в операционную. Она тебя приготовит к операции. Я буду тебя оперировать, вырежу аппендикс. Войно-Ясенецкий объяснил, что ждать нечего, лучше оперировать в межприступном, так называемом холодном периоде. Ведь у Миши было уже два острых приступа аппендицита.
Так мальчик попал прямо с игры в операционную. Через неделю он выписался. Позднее Войно-Ясенецкий оперировал свою дочь, у нее на пальце правой руки начала быстро развиваться опухоль. Войно-Ясенецкий, заподозрив остеосаркому, сделал дочери радикальную операцию, не только удалил весь палец, но и вылущил всю пястную кость.
Ведущий 4. Личная жизнь его сложилась очень счастливо. У него было четверо детей, которыми он имел все основания гордиться. Все четверо впоследствии стали хорошими врачами. Династия медиков этой семьи продолжается и поныне, теперь уже в третьем и четвёртом поколениях. Его жена, Анна Васильевна Ланская – добрая и заботливая мать и жена - всю себя отдала воспитанию детей и заботам о муже. Но, к сожалению , Ещё в Переяславле она заболела туберкулёзом. Её здоровье быстро сдавало – туберкулез прогрессировал. 13 ноября 1919 года она умерла. Осталось четверо детей, старшему из них было 12 лет, а младшему едва исполнилось 6.
Это была огромная трагедия для Валентина Феликсовича.
….. Две ночи Валентин Феликсович читал над гробом умершей жены Псалтирь, стоя у ног покойной в полном одиночестве. Часа в три второй ночи он читал 112-й псалом.
Ведущий 1…Валентин Феликсович вспоминает: И последние слова псалма поразили и потрясли меня, ибо я с совершенной ясностью и несомненностью воспринял их как слова Самого Бога, обращенные ко мне: И неплодную вселяет в дом матерью, радующеюся о детях. Господу Богу было ведомо, какой тяжелый и тернистый путь ждет меня, и тотчас после смерти матери моих детей. Он Сам позаботился о них и мое тяжелое положение облегчил. Почему-то без малейшего сомнения я принял потрясшие меня слова как указание Божие на мою операционную сестру Софию Сергеевну Белецкую, о которой я знал только то, что она недавно похоронила мужа и была неплодной, то есть бездетной, и все мое знакомство с ней ограничивалось только деловыми разговорами, относящимися к операции…..
Ведущий 2. Я едва дождался семи часов утра и пошел к Софии Сергеевне, жившей в хирургическом отделении.
….- Простите, София Сергеевна, -сказал я ей. – Я очень мало знаю вас, не знаю даже, веруете ли вы в Бога, но пришел к вам с Божиим повелением ввести вас в свой дом матерью, радующеюся о детях. Она с глубоким волнением выслушала, что случилось со мною ночью, и сказала, что ей больно было только издали смотреть, как мучилась моя жена, и страшно хотелось помочь нам, но она не решалась предложить свою помощь. Она с радостью согласилась исполнить Божие повеление о ней. Так волей Божией София Сергеевна стала матерью детям Валентина Феликсовича, избравшего после кончины жены путь служения Церкви. Она долго жила в семье, но была только второй матерью для детей. Скончалась она в доме Валентина Войно – Ясенецкого, младшего сына владыки Луки, дожив до глубокой старости.
Ведущий 3. Некоторые даже считали, что смерть его жены послужила толчком к его уходу в религию. Причина подспудно зрела давно, она - в его религиозном мировоззрении. Валентин Феликсович был всегда человеком религиозным, православным. Всем было известно, что он не пропускает ни одной церковной службы, отстаивает все всенощные и обедни по субботам, воскресеньям и в дни православных праздников. Личная драма – лишь повод, она подвела черту.
Ведущий 4. Ешё не будучи священником, Войно-Ясенецкий повесил в операционной икону. Перед операцией крестился. На это смотрели сквозь пальцы. Но одна из очередных комиссий приказала убрать икону, сказав, что операционная – учреждение государственное, а у нас церковь отделена от государства. Тогда Войно-Ясенецкий забастовал, ушел из больницы, заявил, что не выйдет на работу, пока не повесят икону обратно.
Случилось так, что именно в это время один ответственный работник привез для неотложной операции свою жену, которая категорически заявила, что она ни у кого, кроме Войно-Ясенецкого, оперироваться не будет. Обратились к Войно-Ясенецкому. Он ответил, что очень сожалеет, но согласно своим религиозным убеждениям не пойдет в операционную, пока икону не повесят обратно. Ему пообещали, что икона завтра же будет на месте. И он прооперировал больную.
Ведущий 1.После принятия сана священника, Войно-Ясенецкий и на факультете университета, и в больнице ходил в одежде русского православного священника. Кроме того, он несколько усложнил свой предоперационный религиозный ритуал.
Перед иконой теперь всегда теплилась лампада. Прежде, чем начать операцию, Войно-Ясенецкий не только крестился, но и творил короткую молитву. Потом он трижды осенял крестным знамением операционное поле, прежде, чем взяться за скальпель.
Для всех главным было то, что Войно-Ясенецкий по-прежнему оставался великим знатоком своего дела, блестящим хирургом. Поэтому к его религиозным чудачествам быстро привыкли и смотрели на них сквозь пальцы.
Ведущий 2. Находясь в Ташкенте, уже будучи рукоположенным в архиерея с именем Лука, В.Ф. Войно-Ясенецкий был репрессирован и отправлен в Архангельск в ссылку. Правительственные органы вели с ним переговоры, предлагали ему создать хорошие условия для работы в Ташкенте и даже в центре, если он согласится порвать с религией. Он отказался. В дальнейшем, с 1938 года, он находился вблизи Красноярска ( село Большая Мурта) и в сане архиепископа Красноярского выполнял все церковные обязанности. В 1939 году его освободили. Когда началась Великая Отечественная война, его назначили главным хирургом большого Красноярского эвакогоспиталя. Он сутками не выходил из госпиталя, часами простаивал у операционного стола, лечил огнестрельные ранения, гнойные раны. Занимался он и научной работой. В результате была написана монография Поздние резекции при инфицированных огнестрельных ранениях суставов. За эту работу и за фундаментальный труд Очерки гнойной хирургии В.Ф.Войно-Ясенецкий был удостоен Сталинской премии I степени. Узнав из газеты об этой высокой правительственной награде, он тут же послал правительству телеграмму с просьбой принять 130 тысяч рублей из присужденных ему 200 тысяч, на помощь сиротам – жертвам фашистских извергов И впервые за долгие годы он смог послать что-то и своим собственным детям.
Ведущий 3. Ещё одна черта характера В.Ф.Войно-Ясенецкого. Будучи одним из высокопоставленных иерархов ортодоксальной старозаветной православной церкви, которая нетерпимо относилась к иноверцам, Валентин Феликсович никогда не испытывал националистических чувств к людям иной национальности. Среди его сотрудников и ближайших помощников были люди разных национальностей, атеисты, но на его отношении к ним это никогда ни в чем не отражалось. В университете, в больнице Войно – Ясенецкий всегда оставался профессором, коллегой, старшим товарищем.
Валентин Феликсович был кристально честным человеком и никогда не поступался своими взглядами, если даже знал, что какие-то его высказывания и поступки будут иметь неблагоприятные последствия. Был бескорыстен, вел очень скромный образ жизни. Всё в этом человеке было прозрачно, чисто, светло.
Ведущий 4…..В декабре 1945 года Валентину Феликсовичу была вручена медаль За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945гг. - профессору, консультанту-хирургу облздравотдеоа за большую работу, проведённую в госпиталях г. Тамбова, способствовавшую возвращению в строй раненых офицеров и бойцов Красной Армии и за большую работу по повышению квалификации врачей. …В ответной речи, при вручении медали архиепископ Лука сказал следующее: Я учил и готов учить врачей тому, что знаю; я вернул жизнь и здоровье сотням, а может быть и тысячам раненых и наверняка бы ещё помог бы и многим, если бы вы не схватили меня ни за что ни про что и не таскали бы одиннадцать лет по острогам и ссылкам. Вот сколько времени потеряно и сколько людей не спасено отнюдь не по моей воле. У областного начальства эти слова вызвали шок. Какое-то время в президиуме и в зале царила тягостная тишина. Кое-как прийдя в себя, председатель залепетал, что прошлое пора-де забыть, а жить надо настоящим и будущим. И тут снова раздался басовитый голос Луки: Ну, нет уж, извините, не забуду никогда!
Ведущий 1.Вскоре владыка Лука получил назначение в Симферополь на кафедру архиепископа Симферопольского и Крымского. В течение пятнадцати лет, с 1946 по 1961 год (до конца своей жизни), он продолжал здесь свое пастырское служение.
В это время на здоровье архиепископа Луки все больше сказывались испытания всей его трудной жизни и последствия исключительно напряженной работы. Он теряет зрение, сердце все чаще отказывает: аритмия, декомпенсация. И тем, не менее владыка ревностно приступает к своему служению на новом месте. В этот период им было прочитано множество проповедей, написано много статей и посланий. Владыка Лука был выдающимся проповедником: собрано около 11 томов его проповедей. Он был избран почётным членом Московской духовной Академии. Его слово имело особенную силу, потому что перед прихожанами стоял не кабинетный ученый, пересказывающий прочитанное в богословских книгах, а убеленный сединами старец-архипастырь с богатым житейским и духовным опытом, прошедший 11 лет тюрем и ссылок и не отступивший от своих убеждений и не предавший своей веры в Бога.
Ведущий 2. После войны началась новая эпопея борьбы властей против веры. Повсюду стали закрывать храмы, разгонять священников Владыка Лука всеми силами стремился спасти храмы, защишал священников. У владыки Луки вскрывались письма, прослушивались телефонные разговоры, вызывали на различные атеистические заседания комитетов по борьбе с религией…Один военный хирург задал вопрос владыке: Как вы, такой специалист, хирург, можете верить в Того, Которого никто никогда не видел, в Бога? Профессор ответил: Вы верите в любовь? - Да. – Вы верите в разум? - Да - А вы видели ум? - Нет. – Вот так и я не видел Бога, но верю, что Он есть.
Ведущий 3. Кроме пастырского служения Валентин Феликсович опубликовал три работы по хирургии. Но здоровье его становилось всё хуже и хуже.
Умер Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий 11 июня 1961 года в возрасте 84 лет, проработав 58 лет.
Своей богато одарённой личностью, самоотверженной и многогранной деятельностью и как архипастырь, и как талантливый хирург, архиепископ Лука завоевал глубокое уважение и безграничную любовь. Архиепископа Луку полюбили за его непоколебимую веру в Бога, которую не смогли сломить в нем страдания и пртеснения одиннадцати лет, проведенных им в тюрьмах и ссылках за веру Христову. Его любили за самозабвенную любовь к ближним, за помощь и окормление детей сирот и остро нуждающихся многодетных семей.
Ведущий 4….И день и ночь стояли люди во дворе храма и на близлежащих улицах, пришедшие проститься со своим владыкой. Власти хотели похоронить его тихо и незаметно, но народ не допустил этого и владыку пронесли по главной улице… дорога до кладбища занимает минут 20 , а его провожали в последний путь 3,5 часа
Его похоронили на маленьком церковном кладбище при Всехсвятском храме Симферополя, куда ежедневно в течение 35 –ти приезжали родственники и православные странники, больные, ищущие исцеления. И каждый получал искомое.
На его надгробии высечено:
Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий.
18(27).IV.77 – 19(11).VI.61.
Доктор медицины, профессор хирургии, лауреат.
В 1996 году в Симферополе состоялось обретение честных останков святителя Луки.
25 мая 1996 года по решению Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя состоялся торжественный акт причисления Высокопреосвященного архиепископа Луки к лику местночтимых святых как святителя и исповедника веры. Были составлены молитвы, тропари и акафист святому Луке.
Мощи святителя Луки установлены в Свято-Троицком кафедральном соборе Симферополя для поклонения верующих.
Согласно постановлению Священного Синода ежегодную память святителя Луки надлежит праздновать в день его блаженной кончины, 11 июля по новому стилю.
Выступление куратора В.Г.Протасовой.
Обзор книг : Святитель Лука, А.И. Солженицын Архипелаг ГУЛАГ.
Журнал Наука и жизнь, № 7 за 1989г. статья Святитель Лука
Журнал Русский дом, 2005г. №6 статья Священник-хирург.
Выступление Е.В.Чернявской.
Демонстрация иконы Святого Луки и рассказ о почитании его мощей и молитвах ко Святому Луке.
2
