"Социально - нравственный портрет младшего школьника" ☼

Автор: Лебедева Евгения Васильевна

СОЦИАЛЬНО - НРАВСТВЕННЫЙ ПОРТРЕТ МЛАДШЕГО ШКОЛЬНИКА

     Для  выяснения  степени обращенности учеников на себя, на свои потребности им предложено было завершить в сжатой или развернутой форме незаконченный тезис: «самое дорогое для человека – это …»

      Ответы детей показали, что самым дорогим для человека в представлении младшего школьника

( 40% ) являются, во-первых, родные люди, члены семьи: мама ( «мамочка», «мамулечка»), а также папа

( «отец»), бабушка и дедушка, братья и сестры.

     У семи  детей  в шкале ценностей оказалась жизнь. Это объясняется все усилившейся в последние годы криминализация общества, возраставшая волна передач на ТВ с показом картин насилия, жестокости, кровопролития, документальных кадров военных столкновений, последствий природных катаклизмов – все это повлияло на обострение у детей чувства тревоги за собственную жизнь и жизнь своих близких.

    Трое детей отметили в качестве самого дорогого такие духовно – нравственные  ценности, которые входят в сферу человеческих взаимоотношений: дружбу, уважение, любовь.

    Двое детей  отметили – это «деньги» ( зарплата), а также то, что имеет отношение к материальному благосостояни ( золото, бриллианты).

    Трое уч-ся включили в «самое дорогое» животных и природу в целом. Особенности младшего школьного возраста проявляются в том, что ребенок мало эрудированный указывает конкретные животные( «кот», «собака»), а дети читающие – обобщают  слово «природа» – земля, воздух, вода ( понимание природы как среды обитания человека – уроки природоведения ).

    Понятия «Родина», «учеба», «школа» - как ценность -  дети младшего школьного возраста не отметили.

    Необходимо отметить, что «самое дорогое» в ответах третьеклассников не ограничивалось  чем-то одним, а выражалось в некотором «наборе» ценностей ( мама, собака, хомяк), (здоровье семьи, деньги, вода.)

Вопрос «Что бы я попросил у золотой рыбки?»

   У 11 детей  оказались прежде всего ценности материального благосостояния и «насыщения»: деньги ( от «ста баксов»  до «1000 долларов» ) , дом ( «дворец», дача…), машина ( иномарка, БМВ, Мерседес ). При этом многие дети «материалисты» показали неравдодушие к игрушкам и сладостям ( желают иметь барабан, 15 томагочей и 3 кг мороженого ). За просьбой денег могут  скрываться и гуманные чувства: любовь к ближнему, забота о семье, когда дети просят «денег для мамы», «чтобы папе выдавали зарплату», «двухкомнатную квартиру» для семьи из пяти человек.

     В «чистом»  виде нравственные ценности были обозначены в ответах 7 детей : «чтобы у мамы было меньше дел», «чтобы мама с папой не ругались», «чтобы бабушка не болела», «чтобы не было войны», «чтобы на земле не было мата».

   Третьим по количеству просьб ( 5 человек ) оказалось желание «хорошо учиться», «учиться на 4 и 5», «Быть отличницей»

    И только один ученик ( Воротников Даниил ) попросил книгу!!!

   Единичные ответы – желание заполучить какое-либо животное, здоровья («чтобы зубы не болели»).

    Таким образом, выявилось определенное расхождение в представлениях детей о главных человеческих ценностях и конкретном представлении «самого дорогого для человека». На уровне отдельных учеников это выглядит так ( Андреева Маша ) : самое дорогое для человека – это мама, любовь в семье, а свои просьбы – желания в таком порядке – велосипед, компьютер, деньги.

     Сегодняшние жизненные трудности, семейное неблагополучие отражаются в таких детских просьбах как «маму и еды», «хорошую маму», «чтобы мама меня любила», «новую жизнь». Большой !разброс! отдельных ответов указывает на то, что в нынешних условиях существования школы в проблеме воспитания определяется как отношением к ней учителя, так и особенностями семейного воспитания детей.

   Предложение учащимся ответить на вопрос «Кто я?», «Какой я ?» было направлено на выявление того, кем и каким осознают себя дети, что в осознании и оценке себя является для них  особенно значимым.

   К человеческому роду отнесли себя 5 уч-ся - «Я–человек»,

по признаку пола – 14 уч-ся – «мальчик», «девочка», по статусу ученики – 2 уч-ся – «я - ученик», назвали себя по имени 6 учеников.

     Большинство детей на второй вопрос дали односложную самооценку ( добрый, умный , нормальный, любитель книги) . Но были и ответы, которые вызывают тревогу: «пацан тупой», «ужасный , плохой», «уродливый и вообще псих». 20%  детей не дали ответов.

    Следующее исследование было вызвано  стремлением получить более широкое представление об особенностях нравственного сознания и самосознания современных детей, факторов его формирования. Были предложены вопросы:

        В понимании детей «хороший » человек прежде всего «добрый » - 35%, а плохой – «злой»  -  20%,

«культурный» - 10%, «вежливый »- 5 %. Настораживает и то, что для каждого 5 ребенка положительные качества человека сводятся лишь к элементарным  культурным навыкам и опрятному виду.

    Ответы на вопрос «Что тебе нравится ( не нравится ) в людях  носили явный отпечаток личного опыта и отражали оценку близких  ( «не нравится, что ругаются, бьют»), одноклассников ( «нравится, что угощают» ), уличного окружения ( матерятся). Дают о себе знать телевизионные впечатления ( «не нравится, что воруют, убивают»).

     Что касается самооценки детей ( что тебе нравится или не нравится в себе ) , то многие дети ( 50% ) ушли от ответов .( «не знаю», «все», «ничего»). В нескольких ответах чувствовалась оценка «с уст взрослых» - «нервный», «наглость». Оценка преимущественно основывалась на успехах и неуспехах в учебе: «плохой почерк», «я хорошо рассказываю стихи», «нравлюсь себе, когда получаю «5», не нравлюсь, когда получаю «3».

   Содержание ответов уч-ся на вопрос «На кого ты хочешь стать похожим?», подтвердило, что примером для подражания выступают прежде всего родители (18 уч-ся), как самые добрые, умные, красивые ( «Быть красивой, как мама», «Я хотел быть похожим на своего брата, потому что он закончил школу с медалью». В качестве героя нашего времени выступают и бизнесмены, богатые люди: «Хочу быть похожа на банкиста, потому что банкист богатый и хорошая работа». Четыре ребенка в роли идеала назвали учителя.

    Обработав несколько анкет учащихся и родителей, позволяет нам сделать определенные выводы об острой необходимости придать воспитанию в процессе обучения детей в школе приоритетную значимость. Воспитание с ее сердцевидным началом – нравственностью – побуждает к установлению действенных связей школы с семьей и обществом, к нахождению эффективных способов формирования у детей лучших нравственных качеств средствами каждого учебного предмет. А  если говорить о начальной школе – средствами учебного предмета, именуемого «русский язык» и той его органической части, которая обучает детей чтению, общению с книгой, словесными средствами.